元宵不见月，点几盏灯，为河山生色； 惊蛰未闻雷，击数声鼓，代天地宣威。

对联全文

上联：元宵不见月，点几盏灯，为河山生色；
下联：惊蛰未闻雷，击数声鼓，代天地宣威。

对联备注：

（清-闵鹗元《巧对》）

参考注释

元宵

(1) [night of the 15th of the 1st lunar month]∶旧时称“上元节”,即农历正月十五晚

(2) [sweet dumplings made of glutinous rice flour(for the Lantern Festival)]∶灯节那天由糯米粉制成的甜馅汤团食品

不见

(1)

[do not see;do not meet]∶不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

[be lost;be missing]∶[东西]见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

河山

[rivers and mountains;land;territory] 河流和山岭,指国家疆土

大好河山

生色

(1) [color]∶用单一颜色介质产生多种颜色的效果

(2) [grace]∶增添光彩

要是在过去,现在每年的发现足以使整个世纪生色

寂寞的荒原,原始的石洞,安上这么两个人,是一个奇迹,使大自然顿时生色。——《风景谈》

(3) [improvement]∶起色

略有生色

(4) [bright]∶色彩鲜明,形象生动

惊蛰

[the Waking of Insects] 二十四节气之一,在3月5、6或7日

闻雷

《三国志·蜀志·先主传》：“是时 曹公 从容谓 先主 曰：‘今天下英雄，惟使君与 操 耳。 本初 之徒，不足数也。’ 先主 方食，失匕箸。” 裴松之 注引《华阳国志》：“于时正当雷震， 备 因谓 操 曰：‘圣人云“迅雷风烈必变”，良有以也。一震之威，乃可至於此也！’”后因以“闻雷”谓借他事掩饰自己的真实感情。《三国演义》第二一回：“勉从虎穴暂趋身，説破英雄惊sha2人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”

天地

(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围

(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

宣威

宣扬威力。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“每荒服请罪，远夷慕义；宣威授指，实寄宏略。”《新唐书·阎立本传》：“﹝ 阎立本 ﹞既辅政，但以应务俗材，无宰相器。时 姜恪 以战功擢左相，故时人有‘左相宣威沙漠，右相驰誉丹青’之嘲。” 明 杨一清 《甘凉道中书事感怀》诗：“继絶君王义，宣威将帅功。” 清 黄燮清 《黄天荡怀古》诗：“驄马宣威临阵日，羯胡丧胆渡 江 时。”

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