香供生佛万家，退迹禅林，悟到皈依临佛日； 草长暮春三月，摧心游子，劝加珍重报春晖。

对联全文

上联：香供生佛万家，退迹禅林，悟到皈依临佛日；
下联：草长暮春三月，摧心游子，劝加珍重报春晖。

对联备注：

（清-李寿蓉《恽畹香封翁》）

参考注释

香供

香和供品。 前蜀 杜光庭 《赵郜助中元黄箓斋词》：“輙因黄籙宝坛，助营香供。”《红楼梦》第五三回：“ 王夫人 正房院内设着天地纸马香供。”

生佛

(1).huo1一1佛。《释门正统》卷三：“时 优填王 不堪恋慕，铸金为像。闻佛当下，以象载之，仰候世尊，犹如生佛。”

(2).用以喻有恩德的官吏。 宋 戴翼 《贺陈待制启》：“福星一路之歌謡，生佛万家之香火。”

退迹

见“ 退迹 ”。

亦作“ 退跡 ”。1.谓改变行迹。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“ 老聃 在 周 之末，居反景日室之山，与世人絶跡……及 聃 退跡为柱下史，求天下服道之术，四海名士，莫不争至。”

(2).退归；退居。 唐 柳宗元 《谥议贞元十五年正月日故银青光禄大夫柳公从孙宗元谨上》：“奉上尽陪辅之志，退迹有推让之高。” 宋 刘攽 《为冯参政久旱待罪又表》：“臣等虽復退迹于编氓，固亦蒙恩于鸿造。”

禅林

[Buddhist temple] 佛教寺院的别称

皈依

[the ceremony of proclaiming sb.a Buddhist] 佛教名词。信仰佛教者的入教仪式。因对佛、法、僧三宝表示归顺依附,故亦称“三皈依”

始觉浮生无住着,顿今心地欲皈依。——唐· 李须《宿营么禅房闻梵》

佛日

对佛的敬称。佛教认为佛之法力广大，普济众生，如日之普照大地，故以日为喻。《观无量寿经》：“唯愿佛日教我，观於清浄业处。” 南朝 梁简文帝 《da1*1法颂》：“佛日出世，同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“老夫贪佛日，随意宿僧房。” 明 唐顺之 《登毗卢阁》诗：“窓邀佛日金人下，地逼宸居玉殿层。”

长暮

犹长夜。《古诗十九首·驱车上东门》：“下有陈死人，杳杳即长暮。”

三月

(1) [march]∶格里历(即阳历)每年的第三个月

(2) [the third month of the lunar year, the third moon]∶农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月

(3) [three months]∶三个月

摧心

极度伤心。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“少伶俜而偏孤兮，痛忉怛而摧心。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“每当春秋时饗，孑立捧奠，顾眄无后继者，惸惸然欷歔惴惕，恐此事便已，摧心伤骨，若受锋刃。” 清 金农 《将游楚中于真州江上登舟》诗之二：“乱柳摧心野郭秋，隔江山翠晚奩收。” 叶圣陶 《倪焕之》三：“摧心地伤痛，担上家计的重负，工作又十二分不如意，他憔悴了。”

游子

[man travelling or residing far away from home] 久居他乡或异国之人

慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》

浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》

浮云游子意。——唐· 李白《送友人》

珍重

(1) [highly value]∶重视;爱惜

珍重两国的团结

(2) [take good care of yourself]∶保重身体

临别时互道珍重

负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》

报春

报告春天的到来。 唐 杜甫 《百舌》诗：“百舌来何处？重重祗报春。” 宋 陈师道 《谢王立之送花》诗：“城南居士风流在，时送名花与报春。” 陶斯亮 《一封终于发出的信》五：“它仅仅是一朵小小的白花，是女儿向您志哀和报春的一朵小小的白花。”

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