有子皆不羁才，谢墅围棋，张槎探宿； 斯人宜无量寿，董帷舞彩，马帐称觞。

对联全文

上联：有子皆不羁才，谢墅围棋，张槎探宿；
下联：斯人宜无量寿，董帷舞彩，马帐称觞。

对联备注：

（清-沈葆桢《贺某友寿联》）

参考注释

不羁

亦作“ 不覊 ”。1.谓才行高远，不可拘限。《文选·邹阳＜狱中上书自明＞》：“使不羈之士，与牛驥同皁。” 李善 注：“不羈，谓才行高远，不可羈繫也。” 晋 向秀 《思旧赋》：“余与 嵇康 、 吕安 ，居止接近，其人并有不羈之才。” 宋 何薳 《春渚纪闻·颜几圣索酒友诗》：“ 钱塘 颜几 字 几圣 ，俊伟不覊，无日不饮。” 郭沫若 《谈蔡文姬的＜胡笳十八拍＞》：“象《胡笳十八拍》，无论形式或内容上，那种不羁而雄浑的气魄……决不是 六朝 人乃至 隋 唐 人所能企及的。”

(2).谓行为不遵循礼法。《新唐书·元结传》：“ 结 少不羈，十七乃折节向学，事 元德秀 。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“﹝ 唐寅 ﹞为人放浪不覊，有轻世傲物之志。”《明史·袁炜传》：“ 煒 性行不羈，为御史 包孝 所劾，帝宥不罪。”

谢墅

(1). 晋 谢安 在 会稽 东山 及 建康 俱有别墅，后人概称“谢墅”。借指高门世族的第宅。 唐 李商隐 《彭城公薨后赠杜二十七胜李十七潘二君并与愚同出故尚书安平公门下》诗：“ 谢 墅 庾 楼相弔后，自今岐路各西东。”

(2). 谢灵运 在 会稽 的住宅。亦代称贵族家园。 唐 刘禹锡 《和乐天＜洛城春＞齐梁体八韵》：“ 潘 园观种植， 谢 墅閲池塘。”

围棋

[go;Chinese draught] 棋类游艺的一种。古代叫“弈”。传为尧作。春秋战国时代即有记载。隋唐时传入日本,近已流传到欧美各国。用黑白棋子,棋盘上有19条交叉线将棋盘分成361个方格,目的是占领较大的地区,并吃掉对方的棋子

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

无量寿

(1).极言高寿，长生不老。 唐 张说 《奉和同皇太子过慈恩寺》之一：“愿君无量寿，仙乐屡徘徊。”

(2).指 无量寿佛 。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“其（指喇嘛教）皈依 释迦 、金刚、 毘卢 、 药师 、 无量寿 诸佛，则又似与浮屠同出。”参见“ 无量寿佛 ”。

董帷

《汉书·董仲舒传》：“﹝ 董仲舒 ﹞下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面，盖三年不窥园，其精如此。”后因以“董帷”指授课之处。 明 高启 《送殷孝章赴咸阳教谕》诗：“独抱遗经出 董 帷，秋风送骑入关迟。”

马帐

《后汉书·马融传》：“ 融 才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后因以“马帐”指通儒的书斋或儒者传业授徒之所。 元 丁复 《送客》诗：“ 马 帐朋方集，麟经讲未残。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜 马 帐，死犹诗句在 鸡林 。” 余疚侬 《步石予先生送行原韵》：“ 吴门 风雨今三载， 马 帐笙歌旧念年。”

称觞

举杯祝酒。 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗》之九：“降席连緌，称觴接武。” 唐 马怀素 《饯唐永昌》诗：“闻君出宰 洛阳 隅，宾友称觴饯路衢。” 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》：“称觴别殿传新曲，衔璧寧王按旧仪。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目：“试乡科文闈放榜，上母寿戏綵称觴。”参见“ 称觴上寿 ”。

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