金牛辞岁千仓满 玉虎迎春百业兴

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对联金牛辞岁千仓满 玉虎迎春百业兴书法欣赏

参考注释

金牛

(1).一些县镇、山川湖岗之名。旧时各地多有金精化为牛的传说，因视为祥瑞，故以之为名。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“﹝ 洞庭山 ﹞上有天帝坛山，山有金牛穴， 吴 孙权 时，令人掘金，金化为牛，走上山，其跡存焉。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“县南江侧有 明圣湖 ，父老传言，湖有金牛，古见之，神化不测，湖取名焉。”

(2).古 川陕 间栈道名。 蜀 道之南栈，旧名 金牛峡 ，故自 陕西省 勉县 而西，南至 四川省 剑阁县 之 剑门关 口，称 金牛道 。自 秦 以后，由 汉中 入 蜀 者，必取道于此。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之八：“ 秦 开 蜀 道置 金牛 ， 汉 水元通星汉流。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“专征簫鼓向 秦川 ， 金牛 道上车千乘。”

辞岁

旧俗农历除夕，亲友间互相拜谒祝福，家人叩拜尊长互祝平安等，谓之“辞岁”。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·城东内外》：“﹝除夕夜﹞家长幼毕拜，已，各自拜，曰辞岁。已，藂坐食饮，曰守岁。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·岁暮杂务》：“除夕为尊亲师长辞岁，归而盥沐，祀祖祀神接灶。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·辞岁》：“凡除夕，蟒袍补褂走謁亲友者，谓之辞岁。家人叩謁尊长，亦曰辞岁。新婚者，必至岳家辞岁，否则为不恭。” 巴金 《家》十五：“ 觉新 和他的三个叔父都坐轿子出去拜客‘辞岁’。”

玉虎

(1).虎形的玉器或装饰物。 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》：“ 始皇 嗟曰：‘刻画之形，何得飞走？’使以淳漆各点两玉虎一眼睛，旬日则失之，不知所在。” 金 元好问 《过晋阳故城书事》诗：“东闕苍龙西玉虎，金雀觚稜上云雨。”

(2).bai4虎。 北周 庾信 《为齐王进白兔表》：“臣闻舆图欲远，则玉虎晨鸣；辙迹方开，则银獐入贡。” 清 朱鹤龄 《咏雪狮子十韵》：“岂是金牛出，还疑玉虎鸣。”

(3).井上的辘轳。 唐 李商隐 《无题》诗：“金蟾囓鏁烧香入，玉虎牵丝汲井迴。” 清 纳兰性德 《虞美人》词：“緑阴帘外梧桐影，玉虎牵金井。” 林学衡 《无题杂诗》：“玉虎丝牵惹恨长，瘦腰谁似 沉东阳 。”

迎春

(1).古代祭礼之一。古人以春配应五方之东、五色之青，故于立春日，天子率百官出东郊祭 青帝 ，迎接春季到来。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春於东郊。” 郑玄 注：“迎春，祭 仓帝 灵 威仰 於东郊之兆也。”《后汉书·祭祀志中》：“立春之日，迎春于东郊，祭 青帝 句芒 。车骑服饰皆青。” 唐 韦缜 《读春令赋》：“辨色而金貂列位，迎春而玉輅迴轮。”

(2).后世地方官例于立春前一日，率士绅僚佐，鼓乐迎春牛、芒神于东郊，谓之“迎春”。《初刻拍案惊奇》卷七：“盖因刺史迎春之日，有个白衣人身长丈餘，形容怪异，杂在人丛中观看。”

(3).迎候春天。 南朝 宋 何承天 《芳树篇》：“翠颖陵冬秀，红葩迎春开。” 南朝 陈 谢燮 《早梅诗》：“迎春故早发，独自不疑寒。” mao4泽4东 《卜算子·咏梅》词：“风雨送春归，飞雪迎春到。”

(4).迎新年。 朱树诚 《我爱这一行》：“元旦晚上，她们剧团要同我们厂开一个迎春联欢晚会。”《文汇报》1991.2.7：“本报昨天在七重天宾馆举办《文汇报》读者迎春座谈会。”

(5).花名。即迎春花。 唐 白居易 《对新家酝玩自种花》诗：“香麯亲看造，芳丛手自栽；迎春报酒熟，垂老看花开。”参见“ 迎春花 ”。

(6).花名。辛夷的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木一·辛夷》。

百业

各行各业。《鹖冠子·度万》：“水火不生，则阴阳无以成气，度量无以成制，五胜无以成埶，万物无以成类，百业俱絶，万生皆困。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫与岑参》：“ 岑参 假定死于正月元旦，旧习元旦之后至少有五日至十日百业休息， 杜甫 在二十一日以前便能在 长沙 得到 岑参 的死耗是不可能的。” 茅盾 《子夜》十：“他听得家乡的人推崇他为百业的领袖，觉得有点高兴了。”

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