九天哀诔表公忠，清亮孤忱，遗疏尚为忧国语； 隔岁手书成诀别，行藏共证，不才愧作受知人。

对联全文

上联：九天哀诔表公忠，清亮孤忱，遗疏尚为忧国语；
下联：隔岁手书成诀别，行藏共证，不才愧作受知人。

对联备注：

（清-张鹤龄《挽张百熙联》）

参考注释

九天

[the Ninth Heaven;the highest of heavens] 天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”

驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

哀诔

哀悼死者的文章。《晋书·潘岳传》：“ 岳 美姿仪，辞藻絶丽，尤善为哀誄之文。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“祭祀哀誄，生於《礼》者也。” 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》五：“散文中一到情感增高时－－如作哀诔或赞颂或谴责的言辞，庄严的演说，热烈的争论等－－散文中亦立刻见出节奏起伏。”参阅 晋 挚虞 《文章流别论》、 明 吴讷 《文章辨体·哀诔》。

公忠

公平忠实；尽忠为公。《庄子·天地》：“吾谓 鲁 君曰：‘必服恭俭，拔出公忠之属而无阿私，民孰敢不辑！’” 成玄英 疏：“拔擢公平忠节之人。”《韩非子·三守》：“羣臣持禄养交，行私道而不效公忠，此谓明劫。”《后汉书·张酺传》：“左中郎将 何敞 及言事者多讼 酺 公忠，帝亦雅重之。” 唐 高适 《酬裴员外以诗代书》诗：“ 乐毅 吾所怜，拔 齐 翻见猜； 荆卿 吾所悲，适 秦 不復迴。然诺多死地，公忠成祸胎。” 茅盾 《子夜》五：“他心里佩服 吴荪甫 的调度真不错，同时忍不住也来发表一些公忠爱国的意见。”

清亮

(1) [clear]

(2) 声音清脆响亮;嗓音不刺耳或不沙哑;纯正

嗓音清亮

(3) b [口]∶清澈;清明;清净明亮

清亮的溪水

遗疏

犹遗表。《梁书·袁昂传》：“初， 昂 临终遗疏，不受赠謚。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“﹝ 徐中丞 ﹞抚 吴 未踰年，以疾乞归养，舟次於 淮安 卒。其遗疏云：‘愿皇上除弊政毋示纷更，广视听而中有独断，爱民勿使之骄，用人先求其直。’” 易宗夔 《新世说·伤逝》：“ 如皋 冒鹤亭 輓以联云：‘爱好似 王阮亭 ，微闻遗疏陈情，动天上九重颜色；怜才若 龚芝麓 ，为数揽衣雪涕，有阶前八百孤寒。’盖纪实也。”

手书

(1) [personal letter]∶亲笔写的信

密以手书相晓

(2) [write in one’s own hand]∶亲笔书写

辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。——清· 林觉民《与妻书》

(3) [handwriting]∶笔迹

有识其手书者

诀别

[bid farewell] 指无会期的离别;死别

决别故乡

行藏

[one's expression and more ment]指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等

数问其行藏。——《元史·杨奂传》

不才

[my humble self] 没有才能的人。对自己的谦称

不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》

至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》

受知

受人知遇。 唐 司空图 《书屏记》：“因题记唱和，乃以书受知於 裴公休 。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》：“ 唐 卢光啟 策名后，扬歷臺省，受知於租庸 张濬 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·刘文定》：“﹝ 刘文定 ﹞少时家贫窶……后受知 尹文端 公，首荐博学宏词。”

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