对联全文
上联:大愿悉成佛
下联:百福自庄严
参考注释
大愿
(1).宏大的愿望。《左传·昭公三十二年》:“伯父若肆大惠,復二 文 之业,弛 周室 之忧,徼 文 武 之福,以固盟主,宣昭令名,则余一人有大愿矣。”
(2).见“ 大誓愿 ”。
成佛
佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。《添品法华经·授记品》:“当復供养二百万亿诸佛,亦復如是,当得成佛。”《宋书·谢灵运传》:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贽 《复邓石阳书》:“今之学佛者,非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 中也,学其能成佛之道而已。”
百福
犹多福。《诗·大雅·假乐》:“干禄百福,子孙千亿。”《墨子·鲁问》:“今以一豚祭,而求百福於鬼神。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》:“殃销祸散百福併,从此直至耇与鮐。” 明 徐复祚 《投梭记·大会》:“捧云浆,谩歌百福受天庆,喜 江 东新造,典午重昌。”
庄严
[solemn;dignified;stately] 佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严
注释是词典网系统生成,仅供参考!
0
纠错
对联推荐:
对联:护诸苦厄如父母 决定利益无怨亲
护诸苦厄如父母
决定利益无怨亲对联:念泯则相相离相 达真乃心心印心
念泯则相相离相
达真乃心心印心
(山西五台山僧舍)对联:吾幼年已能自结交,吾所交诸忘年者实始于先生,最怜嫂氏贤明,一饭私恩难比数;
吾幼年已能自结交,吾所交诸忘年者实始于先生,最怜嫂氏贤明,一饭私恩难比数;
君昔日即亟于望子,君之子至今日而力崇其死父,都与寒家系属,百般辛苦有齐同。
(清-范当世《挽冯开父》)对联:舞绛绣衣,春光九十; 开瑶池宴,桃熟三千。
舞绛绣衣,春光九十;
开瑶池宴,桃熟三千。
(清-胡珍府《史梦兰继室田太夫人九十大寿》)对联:着手成春卷中著述皆千古
着手成春卷中著述皆千古
有官不仕林下逍遥见一人
(南京随园:庄念农题小仓山)对联:撞破天罗归水浒 掀开地网上梁山
撞破天罗归水浒
掀开地网上梁山
(梁山县梁山寨,传为宋江聚义之地)对联:众善奉行须续正道悉发菩提非愿力
众善奉行须续正道悉发菩提非愿力
诸法宏道犹益精修维系如来真实义
(黄岩善法寺,位于城南螺洋乡南山之麓,俗称南山寺)对联:雕灵魂还须灵魂美 正品德更要品德高
雕灵魂还须灵魂美
正品德更要品德高对联:济艰辛,尝险阻,贫家妇信难为,痛今朝镜破钗分,欲图梦影重圆,除异世再同青玉案;
济艰辛,尝险阻,贫家妇信难为,痛今朝镜破钗分,欲图梦影重圆,除异世再同青玉案;
习荆布,厌绮罗,半生俭应可法,奈尘海飙驰电掣,赢得褶痕如旧,到秋宵怕检缕金箱。
(清-余集《挽妻联》;余秋室学士集悼亡联。哀怨 * 不愧才人之笔)对联:退赇兢、进廉直,古大臣之风,忠告空余遗疏在;
退赇兢、进廉直,古大臣之风,忠告空余遗疏在;
前庚子、后戊申,授庙堂二策,追思足令举朝哀。
(清-章华《挽张之洞联》)