忆蓟门风雪，使节南征，撰句赠公行，何期五载暌违，招魂司马桥边宅； 正瀛海波涛，天戈东指，督师赍志殁，想见孤忠激烈，气作祝融峰上云。

对联全文

上联：忆蓟门风雪，使节南征，撰句赠公行，何期五载暌违，招魂司马桥边宅；
下联：正瀛海波涛，天戈东指，督师赍志殁，想见孤忠激烈，气作祝融峰上云。

对联备注：

（清-张百熙《挽左宗棠联》）

参考注释

蓟门

即 蓟丘 。 明 蒋一葵 《长安客话·古蓟门》：“京师古 蓟 地，以蓟草多得名……今都城 德胜门 外有 土城关 ，相传是古 蓟门 遗址，亦曰 蓟邱 。”参见“ 蓟丘 ”。

使节

(1) [minister;diplomatic envoy]∶一国派驻另一国的外交代表;一国派往另一国办事的代表

得任命大使、其他政府使节和领事

(2) [tally]∶古时指使者所持的符节

南征

(1).南行。《易·升》：“元亨。用见大人，勿恤，南征，吉。”《楚辞·离骚》：“济 沅 湘 以南征兮，就 重华 而陈词。” 王逸 注：“征，行也。” 唐 杜甫 《陪裴使君登岳阳楼》诗：“敢违渔父问，从此更南征。” 清 宋琬 《舟次清源赠彼岸禅师》诗：“风尘冉冉南征客，暂繫扁舟到讲堂。”

(2).征伐南方。《书·仲虺之诰》：“东征西夷怨，南征北狄怨。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“ 穆 昔南征军不归，虫沙猿鹤伏以飞。” 清 宋琬 《寄杨犹龙方伯》诗之二：“南征诸将繫戈船， 司马 文章《喻蜀》传。”

赠公

古代敬称官员的父亲。 清 卢文弨 《族子天保县知县孚尹小传》：“继娶 李孺人 有贤德，能安贫，赠公意有不可，常婉顺以承，无少迕。”

何期

犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“凡庸xia9贱，少乐zheng9法，幸藉缘会，得在山宅，何期真圣，曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》：“何期祸生於有隙，致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”

暌违

别离；隔离。 南朝 梁 何逊 《赠诸游旧》诗：“新知虽已乐，旧爱尽暌违。” 唐 姚合 《寄陕府内兄郭冏端公》诗：“暌违逾十年，一会豁素诚。” 明 沉鲸 《双珠记·从军别意》：“自古功名当壮岁，东西何用惜暌违！” 冰心 《寄小读者》二三：“我远客他乡，把这些都暌违了……这且不必管他！”

招魂

[call back the spirit of the dead] 迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势

司马

(1) [minister of war in ancient china]∶古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员

座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) [surname]∶姓

瀛海

[sea] 浩瀚的大海

波涛

(1) [great waves]∶江湖海中的da9波浪

(2) [billows]∶一种大涌浪,尤指出现在外海的

闪烁着阳光的波涛上下翻腾

天戈

(1).帝王的军队。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“日月清照，天戈所麾，莫不寧顺。”

(2).星名。《宋史·天文志二》：“天戈一星，又名玄戈，在招摇北，主北方。”

督师

(1).官名。统率指挥军队的大将。 明 置。 清 顾炎武 《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作》诗之三：“督师公子竟头陀，诗笔峥嶸浩气多。” 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“本督师原要兼程而进，与他一同进剿的。”

(2).监军；统兵作战。 明 夏完淳 《幸存录》卷下：“上遣阁臣 李建泰 督师，躬送之出城，待以殊礼。” 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“待老臣督师前去，与 江西 巡抚 王守仁 合兵会剿。” 溥伟 《让国御前会议日记》：“数日后，忽起用 袁世凯 督师。”

赍志

亦作“賷志”。怀抱着志愿。 唐 黄滔 《祭崔补阙文》：“賫志殁地，其痛何如？” 明 张景 《飞丸记·盟寻泉石》：“还有一等兔死狗烹，衔寃賷志，如 汉 代 韩 彭 。” 林基路 《囚徒歌》：“但见忧国伤时之士，赍志含愤赴刑场。”

齎志：谓怀抱着志愿。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“齎志没地，长怀无已。” 宋 晁补之 《蔡州叔父金部挽辞》之一：“清世急贤千载事，白头齎志一州麾。” 清 万邦荣 《偶感》诗：“ 卧龙 思復 汉 ，齎志何曾申。”

想见

[gather;infer] 经过推测得出结论

从中可以想见生活的艰难

想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》

孤忠

(1).忠贞自持，不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》：“只恐孤忠有功难建，须期个地转天旋，要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗：“独有 史督辅 ，尽瘁继以死。一片孤忠心，众kou9交肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》：“独力难将 汉 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》：“窃观往代孤忠，当国步已移，尚间关忍死於万无可为之时，志存恢復。”

激烈

(1) [intense]

(2) 剧烈

激烈争辩

(3) 声音高亢激昂;激越

激烈的演说

祝融

(1).神名。 帝喾 时的火官，后尊为火神，命曰 祝融 。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》：“夫 黎 为 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高诱 注：“ 祝融 ， 顓頊氏 后， 老童 之子， 吴回 也，为 高辛氏 火正，死为火官之神。” 唐 张说 《蒲津桥赞》：“ 飞廉 煽炭， 祝融 理炉。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龙 而辩於东方，得 祝融 而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》：“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 颜师古 注：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为 祝融 。”

(3).传说中的古帝。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为 伏羲 、 神农 为二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是与非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云， 祝融 葬 衡山 之阳，是以名之。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗：“ 紫盖 连延接 天柱 ， 石廩 腾掷堆 祝融 。” 宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗：“ 洞庭 昨夜起霜风，翩然欲登 石廩 与 祝融 。”

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