善果证前因，愿斯世无灾无害； 拈花参妙谛，惟神功能发能收。

对联全文

上联：善果证前因，愿斯世无灾无害；
下联：拈花参妙谛，惟神功能发能收。

对联备注：

（清-曾国藩《金陵痘神庙联》）

参考注释

果证

佛教语。谓果地之证悟。果与因相对而言，在因位之修行曰因修，依因修而证果地曰果证。 唐 彦悰 《＜大唐大慈恩寺三藏法师传＞序》：“剖析空、有，显别断、常，示之以因修，明之以果证，足以貽范当代，轨训将来。” 明 陈汝元 《金莲记·首引》：“ 章丞相 讎挤 南海 ， 印禪师 果证西天。”

前因

[antecedents] 在一个事变或事件之前发生的或起过影响作用的事情、条件、形势或环境

战争的前因和后果

斯世

此世，今世。《三国志·蜀志·郤正传》：“收止足以言归，汎皓然以容裔，欣环堵以恬娱，免咎悔於斯世。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“生丁斯世，言语道断，为 守常先生 的遗文写了几句，塞责而已。”

无害

(1) [harmless;inoffensive;innocuous]∶没有妨害

(2) [incomparable]∶没有能胜过的;无比

请择吏之忠信者,无害可任事者。——《墨子·号令》

以文无害,为沛主吏掾。——《史记·萧相国世家》

汤给事内吏,为宁成掾,以 汤无害。——《汉书·张汤传》。 颜师古注:“无害,言其最胜也。”

拈花

(1).见“ 拈花一笑 ”。

(2).绣花。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“那女子生得有十二分颜色，善能描龙画凤，刺绣拈花。”

妙谛

精妙之真谛。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“‘八千里外常扶杖，五十年来不上朝’，将杖朝二字拆开一用，便成妙諦。” 田北湖 《论文章源流》：“所谓信手拈来，皆成妙諦者。” 狄平子 《论文学上小说之位置》：“至以文学之眼观察之，则其妙諦，犹不止此。”

功能

(1) [function]∶效能;功效

发挥思想教育功能

肠胃功能紊乱

(2) [ability]∶才能

亦以功能自进

注释是词典网系统生成，仅供参考！