新猷颁宪法，群仰经纶，方期日赞中枢，海外同尊大帝国； 旧德溯渊源，亲承杖履，何意星沉上相，天涯长恸小门生。

对联全文

上联：新猷颁宪法，群仰经纶，方期日赞中枢，海外同尊大帝国；
下联：旧德溯渊源，亲承杖履，何意星沉上相，天涯长恸小门生。

对联备注：

（清-李准《挽张之洞联》）

参考注释

新猷

新的谋略。指建功立业而言。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·查交代》：“其何以振新猷而彰誉问乎？” 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》：“将今日劳苦功酬，迁旧秩，壮新猷。” 曹亚伯 《武昌革命真史·电告汉族同胞之为满洲将士者》：“其各激发忠义，以涤旧污，以建新猷。”

宪法

[constitution] 根本da2法。特指国家、社会的根本法规和原则的系统或总体,它决定了政府的权力和职责,并保证给予人民一定的权利和规定了人民应尽的义务

经纶

(1) [combed and arranged silk threads]∶整理过的蚕丝

(2) [statecraft; statesmanship]∶比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) [ambition and ability]∶借指抱负与才干

期日

约定或预测的日数或时间。《周礼·地官·山虞》：“令万民时斩材，有期日。” 孙诒让 正义：“有期日者，谓依其所用木之多少，为其出山入山之日数。”《汉书·夏侯始昌传》：“ 始昌 明於阴阳，先言 柏梁臺 灾日，至期日果灾。” 唐 韩愈 《唐故赠绛州刺史马府君行状》：“ 愈 既世通家，详闻其世系事业，今葬有期日，从少府请，掇其大者为行状。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“遣使启帝，请期日赴京。”《宋史·岳飞传》：“尽 磁 、 相 、 开 、 德 、 泽 、 潞 、 晋 、 絳 、 汾 、 隰 之境，皆期日兴兵，与官军会。”

中枢

(1) [center]∶事物系统中起中心主导作用的部分

铁路中枢

(2) [imperial government]∶指以君主为首的中央统治机构;朝廷

(3) [Zhong shu]∶经穴名。属督脉,位于第十、十一胸椎棘突之间

海外

[abroad;overseas] 超出国界,即国外

海外同胞

尊大

(1).至高至大；尊贵伟大。 汉 董仲舒 《春秋繁露·奉本》：“ 孔子 曰：‘唯天为大；唯 尧 则之。’则之者，大也，巍巍乎其有成功也，言其尊大以成功也。”《旧唐书·礼仪志一》：“明配尊大，昊天是也。”《旧唐书·窦建德传》：“后 世充 废 侗 自立，乃絶之，始自尊大，建天子旌旗。”《明史·李文忠传》：“ 景隆 贵公子，不知兵，惟自尊大。”

(2).敬重。 清 李渔 《慎鸾交·久要》：“小生素重天伦，看了生身的父母，极其尊大，不敢在他面前浪措一词。”

帝国

(1) [empire] 很大或有殖民地的君主国家

罗马帝国

(2) 虽没有帝王但向外扩张的国家,有时也称“帝国”指版图

一则曰老大帝国。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

(3) 比喻机构庞大、实力雄厚的大企业

报业帝国

金融帝国

旧德

(1).谓先人的德泽；往日的恩德。《易·讼》：“食旧德，贞厉，终吉。”《左传·成公十三年》：“ 穆公 不忘旧德，俾我 惠公 用能奉祀于 晋 。” 唐 韩愈 《题楚昭王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭 昭王 。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“十餘代衍秀才家，旧德清门世所夸。”

(2).指德高望重的老臣。 汉 蔡邕 《焦君赞》：“惜哉朝廷，丧兹旧德，恨以学士，将何法则。”《三国志·蜀志·杜微传》：“ 建兴 二年，丞相 亮 领 益州 牧，选迎皆妙简旧德，以 秦宓 为别驾， 五梁 为功曹， 微 为主簿。”《晋书·何曾传》：“可谓旧德老成，国之宗臣者也。”

(3).昔日的德行善绩。《史记·张丞相列传论》：“ 任敖 以旧德用。”《文选·潘勗＜册魏公九锡文＞》：“旧德前功，罔不咸秩。” 吕延济 注：“耆旧美德，前代立功之人，无不皆序其功德也。”

渊源

[source;origin] 源流,本原

测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》

事物渊源

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隐 《为山南薛从事谢辟启》：“方思捧持杖履，厕列生徒；岂望便上仙舟，遽尘莲府。” 清 钱谦益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚从？”

(2).对老者、尊者的敬称。 宋 苏轼 《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，復此陪杖履。” 明 张煌言 《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿，经年尺鲤，北顾旌旗，南询杖履。” 清 姚鼐 《复曹云路书》：“贤从子谓杖履秋冬或来郡，然则不尽之意可面陈。”

(3).谓拄杖漫步。 唐 朱庆馀 《和刘补阙秋园寓兴》之三：“逍遥人事外，杖履入杉萝。” 清 曹寅 《读梅耦长＜西山＞诗》诗：“杖履凌云巔，行歌弔龙宅。”

何意

(1).为什么，何故。 宋玉 《神女赋》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 整 闻声仍打 逡 ， 范 唤问：‘何意打我儿？’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，询曰：‘至尊已有，我何意无？’”

(2).岂料；不意。《后汉书·申屠蟠传》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？’” 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“自谓可终始相保，并骋材力，效节明主，何意数年之閒，死丧略尽。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙 秋公 珍重护惜，何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残。” 清 顾炎武 《王征君潢具舟小坐栅洪桥下》诗：“何意多同心，合沓来诸方？”

上相

(1) [be photogenic;come out well in photograph]∶指某人的照片比本人好看

(2) [prime minister(in feudal China)]∶古时尊称宰相

位为上相

天涯

[end of the world;the remotest corner of the earth] 在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

长恸

极度悲痛；大哭。 唐 白居易 《与刘禹锡书》：“前月廿六日 崔 家送终事毕，执紼之时，长慟而已！” 唐 白行简 《李娃传》：“ 娃 前抱其颈，以绣襦拥而归於西厢。失声长慟曰：‘令子一朝及此，我之罪也。’”

小门生

(1).称再传弟子。 清 梁章鉅 《称谓录·小门生》：“《七修类稿》以弟子復传於人为门生，是则今之小门生耶？”

(2). 清 时考试中式者的座师的座师为太老师，中式者为太老师的小门生。 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“余与 庄 君 念农 先往，大呼而入曰：‘太老师来捉小门生矣！’彼此大笑。”此“小门生”指 储师轼 。 储 为 袁枚 门生 李英 的门生。 清 陈其元 《庸闲斋笔记·朱封翁》：“ 宝应 朱武曹 先生 彬 ，余师 文定公 之尊人也……举孝廉，官学博。时 文定公 已通显矣，督学使者非年家子即小门生。”

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