对联全文
上联:贾傅之文,传于没世,羊傅之酒,信及外邦,赍志独千秋,海禁大开艰目暝;
下联:服官以前,不求惟旧,罢官而后,不干以私,交情淡一水,门墙未列亦心丧。
对联备注:
(清-汤炳机《挽郭嵩焘联》)
参考注释
贾傅
汉 贾谊 。因曾官 长沙王 太傅,故称。
没世
(1).死。《论语·卫灵公》:“君子疾没世而名不称焉。”《史记·蒙恬列传》:“以臣不能得先主之意,则臣少宦,顺幸没世,可谓知意矣。” 宋 王禹偁 《休粮道士传》:“苟遭时得君,则天下之人受子之赐也,虽千钟万钱,不为媿尔,没世之后,又血食焉,何粒之却邪?”《儿女英雄传》缘起首回:“至于他各人到头来的成败,还要看他入世后怎的个造因,才知他没世时怎的个结果。”
(2).终身,永远。《庄子·天运》:“以舟之行於水也,而求推之於陆,则没世不行寻常。” 汉 晁错 《言兵事疏》:“窃闻战胜之威,民气百倍;败兵之卒,没世不復。”《初刻拍案惊奇》卷十六:“我情愿青衿没世也罢,割恩爱而博功名,非吾愿也。” 郭沫若 《瓶》诗之十一:“你这玉缄一封,好像是腾黄飞下九重,我要没世地感恩不忘。”
羊傅
即 羊祜 。 晋武帝 时, 羊祜 镇 襄阳 ,有德政。死后追赠太傅。世称 羊傅 。 唐 殷尧藩 《春游》诗:“絶胜 羊傅 襄阳 道,车骑西风拥鼓笳。”
外邦
[foreign countries] 外国
赍志
亦作“賷志”。怀抱着志愿。 唐 黄滔 《祭崔补阙文》:“賫志殁地,其痛何如?” 明 张景 《飞丸记·盟寻泉石》:“还有一等兔死狗烹,衔寃賷志,如 汉 代 韩 彭 。” 林基路 《囚徒歌》:“但见忧国伤时之士,赍志含愤赴刑场。”
齎志:谓怀抱着志愿。 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“齎志没地,长怀无已。” 宋 晁补之 《蔡州叔父金部挽辞》之一:“清世急贤千载事,白头齎志一州麾。” 清 万邦荣 《偶感》诗:“ 卧龙 思復 汉 ,齎志何曾申。”
千秋
(1) [a thousand years]∶千年
(2) [a long long time]∶岁月久远
(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
海禁
指 明 清 两代禁止 中国 人到海外经商和限制外国商船进口贸易所采取的措施。 明 唐顺之 《条陈水运事宜》:“今岁夏间,圣明念 辽 人之饥,弛海禁,运米賑之。” 清 黄遵宪 《番客篇》:“国初海禁严,立意比驱鱷。” 李大钊 《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》:“ 广州 是中国开放海禁最早的地方,这是帝国主义最初侵入 中国 的门户。”
服官
(1).为官;做官。语本《礼记·内则》:“五十命为大夫,服官政。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·纂书改官》:“时 戴 、 邵 、 周 、 余 、 杨 皆里居,奉詔赴闕。 程 、 任 、 姚 则服官在朝者也。” 康有为 《大同书》丙部:“若夫优倡、皂隶并斥流外,原其执业太贱而身近官人,恐其转瞬变化,即服官在上,以浊流杂清流,以贱人凌贵人耳。”
(2).官名。 汉 齐郡 临菑 产纨縠, 陈留郡 产锦锻,各设置服官,专掌宫廷衣着供应。在 临菑 也称三服官,因供应春夏冬三季衣服而得名。《汉书·元帝纪》:“罢角抵、 上林 宫馆希御幸者、 齐 三服官。” 颜师古 注引 如淳 曰:“《地理志》曰 齐 冠带天下。 胡公 曰服官主作文绣,以给衮龙之服。”
(3).泛指主制御服官员。 宋 曾巩 《进奉熙宁八年同天节银绢状》:“敢荐服官,用参庭实。”
以前
[onetime former;previous] 指时间上某点、某个转折或某个事件之前
今三世以前。——《战国策·赵策》
神农以前。——《史记·货殖列传》
视三十年以前。——清· 洪亮吉《治平篇》
惟旧
指旧属,老下级。语本《书·盘庚上》:“人惟求旧,器非求旧,惟新。”又《大诰》:“尔惟旧人。”《陈书·文学传·褚玠》:“及卒,太子亲製誌铭,以表惟旧。”《隋书·炀帝纪下》:“故 高熲 、 贺若弼 先皇心膂,参谋帷幄, 张衡 、 李金才 藩邸惟旧,绩著经纶,或恶其直道,或忿其正议,求其无形之罪,加以刎颈之诛。”
罢官
[dismiss from office] 免除官职
海瑞罢官
而后
[then;after that] 以后;后来;然后
鸣呼!今而后(以后)吾将再病,教从何处呼汝耶。——清· 袁枚《祭妹文》
如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
大家先议一议,而后正式表决
不干
(1).无能,不称职。《金史·食货志四》:“上以为不干,杖七十,罢之。”
(2).不愿意承担某种任务。如:学校要 陆老师 教语文课,他不干。
交情
[friendship] 互相交往而产生的情谊
老交情
门墙
[symbol of admission to teacher-disciple relationship] 指老师之门
望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
心丧
(1).古时谓老师去世,弟子守丧,身无丧服而心存哀悼。《礼记·檀弓上》:“事师无犯无隐,左右就养无方,服勤至死,心丧三年。” 郑玄 注:“心丧,戚容如父而无服也。”《后汉书·方术传上·李郃》:“门人 上党 冯胄 独制服,心丧三年,时人异之。” 晋 挚虞 《师服议》:“自古弟子无师服之制,故 仲尼 之丧,门人疑於所服, 子贡 曰:‘昔夫子丧 颜回 ,若丧子而无服,请丧夫子,若丧父而无服。’遂心丧三年。此则怀三年之哀,而无齐衰之制也。” 清 黄景仁 《寒夜检邵叔宀师遗笔》诗:“三年谁与共心丧,旧物摩挲泪几行!”
(2).泛指无服或释服后的深切悼念,有如守丧。《晋书·傅玄传》:“ 世祖武皇帝 虽大孝烝烝,亦从时释服,制心丧三年。至於万机之事,则有不遑。”《新唐书·于志宁传》:“公主身服斩衰,服可以例除,情不可以例改。心丧成婚,非人情所忍。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“ 李尚书 夫妇痛哭倍常,认作亲生父母,心丧六年。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·家礼一》:“虽不服其服而有其实者谓之心丧。”
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