读律即读书愿凡事从天理讲求勿以聪明矜独见 在官如在客念平生所私心向往肯将温饱负初衷

对联全文

上联：读律即读书愿凡事从天理讲求勿以聪明矜独见
下联：在官如在客念平生所私心向往肯将温饱负初衷

对联备注：

（平生？平日？南京：俞樾题江苏臬台署。律：法令；天理：天道）

参考注释

读书

(1) [read]∶看着书本出声读或默读

(2) [study]∶正式学习一个科目或课程

她读书很用功

凡事

[everything] 不论什么事;所有的事

从天

顺从天意。《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天。”《宋书·礼志一》：“自五帝三王以下，或父子相继，同体异德；或纳大麓，受终文祖；或寻干戈，从天行诛。”

讲求

(1).修习研究。《左传·宣公十六年》：“ 武子 归而讲求典礼，以脩 晋国 之法。” 南朝 宋 何承天 《重答颜光禄》：“凡讲求至理，曾不折以圣言，多採譎怪，以相扶翼，得无似以水济水邪？” 宋 陈亮 《江河淮汴策》：“然其议臣之讲求，若东流北流之説， 贾生 、 韩生 之论，虽或足以为一时之便利，揆之古义，是皆汩陈其五行者也，乌足以动天而回河乎！”

(2).追求；重视。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十六：“因为讲求快速，行书比楷书更多用处。” 沙汀 《困兽记》十二：“他是很讲求实际的，可是别人却也并不虚华。”

聪明

(1) [wise]∶天资高,记忆和理解力强

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸归附之。——《资治通鉴》

聪明人

(2) [sensitive]∶听觉和视觉灵敏

耳目聪明

独见

(1).独到的发现；独特的见解。谓能见人所不能见者。《吕氏春秋·制乐》：“故祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，圣人所独见，众人焉知其极。” 汉 王充 《论衡·实知》：“儒者论圣人，以为前知千岁，后知万世，有独见之明，独听之聪。” 唐 柳宗元 《天爵论》：“盹盹於独见，渊渊於默识，则明者又其一端耳。” 鲁迅 《二心集·＜艺术论＞译本序》：“然而他已怀独见，以为智识阶级独斗政府，革命殊难于成功。”

(2).指一己之见。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》：“予撰五言诗，於 魏 独取 阮籍 为一卷，而别於 鄴中 诸子。 晋 取 左思 、 郭璞 、 刘琨 为一卷……盖予之独见如此。”

(3).独自看见。 唐 杜甫 《石砚》诗：“巨璞 禹 凿餘，异状君独见。”

(4).单独接见。 唐 白居易 《与承宗诏》：“开独见之路，降非常之恩。”

在官

(1).在职为官；任职于官署。《书·皋陶谟》：“九德咸事，俊乂在官。”《管子·明法》：“行货财而得爵禄，则污辱之人在官；寄託之人不肖而位尊，ze7民倍公法而趋有势。” 宋 苏辙 《为兄轼下狱上书》：“臣窃念 軾 居家在官，无大过恶。”《荡寇志》第七七回：“该犯情急，胆敢拒捕，杀伤在官人役，携其女 陈丽卿 弃家远遁。”

(2).谓在官府有名籍。《醒世姻缘传》第十三回：“遂将 计氏 不在官父 计都 、在官兄 计奇策 诱至家内，诬执 计氏 与僧道通姦。”《十二楼·闻过楼》第二回：“我是在官人犯，要进去听审，没有工夫讲话。”

如在

《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”

客念

客中的思绪。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀》诗：“客念坐嬋媛，年华稍菴薆。” 唐 王勃 《春游》诗：“客念纷无极，春泪倍成行。今朝花树下，不觉恋年光。”

平生

(1) [all one’s life]∶终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) [always]∶向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

私心

[in one's heart] 个人心里;内心里

私心十分感激

私心庆幸

向往

[look forward to] 思慕;理想;追求

向往幸福的新生活

区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》

温饱

[saturated;have enough food and clothing;dress warmly and eat one's fill] 吃得饱,穿得暖

解决了温饱问题

初衷

[original intension] 最初的愿望和心意

虽然经过百般挫折,他也不改初衷

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