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颂古十八首

作者:释师一 朝代:宋代

颂古十八首原文

鲁祖逢人面壁,老大慵懒追随。
后之参徒罔测,一向打瓦钻龟。

诗词问答

问:颂古十八首的作者是谁?答:释师一
问:颂古十八首写于哪个朝代?答:宋代
问:释师一的名句有哪些?答:释师一名句大全

释师一颂古十八首书法欣赏

释师一颂古十八首书法作品欣赏
颂古十八首书法作品

参考注释

人面

(1).人的脸面。《墨子·明鬼下》:“矧佳人面,胡敢异心。” 孙诒让 间诂:“人面,言有面目而为人,非百兽贞虫飞鸟之比也。”《二刻拍案惊奇》卷二八:“清酒红人面,黄金黑世心。” 茅盾 《子夜》一:“软风一阵一阵地吹上人面,怪痒痒的。”

(2).指人。 汉 桓宽 《盐铁论·繇役》:“普天之下,惟人面之伦,莫不引领而归其义。”《二刻拍案惊奇》卷二四:“ 自实 走了一晌,不见一个人面。” 茅盾 《子夜》十八:“﹝一位年青小姐﹞因为‘不端’被禁锢起来不许见人面!”

(3).犹人情。《二刻拍案惊奇》卷二六:“世情看冷暖,人面逐高低。”

(4).“人面兽心”的省语。参见“ 人面兽心 ”。

老大

(1) 年老

少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》

少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》

老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 兄弟姊妹中的年长者

老大务农,老二当兵

(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫

(4) 很大,非常

老大不快

老大吃惊

慵懒

懒惰;懒散

吾等皆山野慵懒之徒,不省治国安民之事,不劳下问。——《三国演义》

追随

(1)

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

一向

(1) 向来;从来

(2) 表示行为、情况从上次到现在的一段时间

老陈一向好哇!

(3) 过去的某一段时期

你这一向进步不小吧

打瓦

(1).即瓦卜。古代一种占卜方法:击瓦而视其裂纹以定吉凶。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四出:“君子还是合婚、选日、揣骨、听声、打瓦、钻龟、发课、算命?” 钱南扬 校注:“打瓦,即瓦卜。《九家集注杜诗》卷三十二《戏作俳谐体遣闷》‘瓦卜传神语’注:‘巫俗击瓦,观其文理分析,以定吉凶,谓之瓦卜。’” 元 朱庸 《和西湖竹枝词》:“小姑疑郎去不归,为郎打瓦復钻龟。”

(2).指儿童掷瓦的游戏。《儒林外史》第二回:“那些孩子就像蠢牛一般,一时照顾不到,就溜到外边去打瓦踢球,每日淘气不了。”

(3).方言。倒楣,家业破落。 姚雪垠 《长夜》五:“我爷我爹都是佃户,可是我爹一死就打瓦。我妈把车牛农具都卖光才还清债。”

钻龟

一种占卜术。钻刺龟里甲,并以火灼,视其裂纹以断吉凶。《荀子·王制》:“相阴阳,占祲兆,钻龟陈卦。” 元 朱庸 《和西湖竹枝词》:“小姑疑郎去不归,为郎打瓦復钻龟。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节:“他看见那 岐山 下的土地十分肥饶,便开始钻龟。龟的吉兆很好,要他安心地就住在这儿。”参见“ 钻灼 ”。

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