原文
左传称六畜，讫未其名厕。
君子有事迎，却实见礼记。
礼记义何宗，食鼠佐农功。
张汤虽老吏，薰穴终难空。
难空冀北群，飞兔与骐驎。
不如跛之技，寸长尺短分。
短分苏氏骂，捕鸡则堪讶。
二徐记细故，亦何关治化。
诗词问答
问：《题沈周写生各种·其十六·猫》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 出处：御制诗三集卷五十三
参考注释
传称
传扬而受称许。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“正而不譎，其德传称。”
六畜
猪、牛、羊、马、鸡、狗六种禽畜;泛指家畜
六畜会聚图
君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
有事
(1) 惹事;出现变故
家里有事了
(2) 有工作干
他有事干了,能自立了
(3) 忧愁或顾虑
他心里有事,看上去不大高兴
(4) 忙,不闲
我现在有事,不能陪你出去
(5) 指军事,即用兵
季氏将有事于 颛臾。——《论语·季氏》
实见
(1).犹言真知灼见。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》：“ 东坡 晚年在海上不观他人诗，惟以 陶 柳 集自随，岂非世虑尽而实见定歟？”
(2).实地见闻；实际见闻。 鲁迅 《二心集·＜艺术论＞译本序》：“第二篇《原始民族的艺术》先据人类学者，旅行家等实见之谈，从 薄墟曼 ， 韦陀 ， 印地安 以及别的民族引了他们的生活，狩猎，农耕，分配财货这些事为例子，以证原始狩猎民族实为 * 主义的结合。”
礼记
中国儒家经典之一。是战国至汉初儒家礼仪论著的总集。内容包括礼制和儒家哲学两部分,为研究中国古代社会、文物制度、典礼、祭祀、教育、音乐和儒家学说的重要参考书。《汉书·艺文志》著录131篇,西汉戴德删为85篇,名《大戴礼记》。他的侄子戴圣又删为49篇,名《小戴礼记》,收入“十三经”中。其中《中庸》、《大学》、《礼运》等篇是儒家重要的哲学著作,对后世影响很大
老吏
(1).旧吏；精于吏事者。《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日復见 汉 官威仪！’”《世说新语·德行》“ 管寧 、 华歆 共园中锄菜” 刘孝标 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“及 歆 为司徒，上书让 寧 ， 寧 闻之，笑曰：‘ 子鱼 本欲作老吏，故荣之耳。’”
(2).熟谙公务案牍的胥吏。《儿女英雄传》第十一回：“原来这书办，是本衙门刑房的一掌案的老吏，平日无论有甚么疑难大事，到他手里，没有完不了的案。”
冀北
(1).《左传·昭公四年》：“ 冀 之北土，马之所生。”《南齐书·王融传》：“ 秦 西 冀 北，实多骏驥。”因以谓良马产地，并指人才荟萃之所。 唐 韩愈 《送温处士赴河阳军序》：“ 伯乐 一过 冀 北之野，而马羣遂空…… 东都 固士大夫之 冀 北也。”
(2).指游牧地区。 明 夏完淳 《大哀赋》：“徙帐幕南，空羣 冀 北。”
飞兔
亦作“ 飞菟 ”。骏马名。《吕氏春秋·离俗》：“飞兔、要褭，古之骏马也。” 高诱 注：“飞兔、要褭，皆马名也。日行万里，驰若兔之飞，因以为名也。” 汉 应瑒 《驰射赋》：“羣骏笼茸於衡首，咸皆腰褭与飞菟。”《文选·陈琳＜答东阿王笺＞》：“譬若飞兔、流星，超山越海。” 李周翰 注：“飞兔、流星，神骏也。” 宋 王安石 《次韵舍弟遇子固忆少述》：“飞兔已闻追騕褭，太阿犹恨失龙泉。”
骐驎
亦作“ 騏麟 ”。1.传说中的兽名。即麒麟。《战国策·赵策四》：“有覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而騏驎不至。”一本作“ 麒麟 ”。《隋书·李德林传》：“明王圣主，得騏驎凤凰为瑞，是圣德所感，非力能致之。”
(2).良马。《战国策·齐策四》：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有騏麟騄耳哉？” 汉 桓宽 《盐铁论·讼贤》：“騏驎之輓盐车，垂头於 太行 。” 唐 杜甫 《骢马行》：“近闻下詔喧都邑，肯使騏驎地上行。”
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
寸长尺短
语出《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长。”喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“能精善用，虽寸长尺极，亦可成名。”
二徐
(1).指以治《说文》闻名的 南唐 徐铉 、 徐锴 兄弟。又以辈行称大 徐 、小 徐 。 宋 陆游 《南唐书·徐锴传》：“ 徐鍇 ，字 楚金 ， 会稽 人……与兄 鉉 俱在近侍，号二 徐 。” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷三：“ 戴 所见必 蜀 本《説文》，故时与二 徐 本有异同。”
(2).指 宋 徐中行 及其子 庭筠 。《宋史·隐逸传下·徐中行》：“﹝乡人﹞以其父子俱隐遯，称之曰二 徐 先生。常平使者 朱熹 行部，拜墓下，题诗有‘道学传千古， 东甌 説二 徐 ’之句。”
细故
琐事
非烟数以细故挞其 * 。——《警世通言》
亦何
何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”
治化
谓治理国家、教化人民。 宋 陈亮 《廷对策》：“其为朕稽古今之宜，推治化之本，凡可以同风俗、清刑罚、成泰和之效者，悉意条陈之。” 严复 《＜原富＞按语》：“民之所以为仁若登，为不仁若崩，而治化之所难进者，分义利为二者害之也。”
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