偈颂二十四首原文
一年又一年，循环数不足。本分面上人，犹如隔罗縠。
惟有南极老人，扣天鼓三下，望北关而祝，愿我王万福。
诗词问答
问：偈颂二十四首的作者是谁？答：释智遇
问：偈颂二十四首写于哪个朝代？答：宋代
问：释智遇的名句有哪些？答：释智遇名句大全
参考注释
循环
以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处
不足
(1)
不充足,不够,满足不了需要
二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》
最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》
(2)
缺少或没有
信心不足
(3)
少于,不到
不足一千
(4)
不能;不可以
此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》
(5)
不值得,不必
本分
(1) 自己应尽的责任和义务
(2) 属于实际职责的事
(3) 安于所处的地位和环境
本分人
上人
(1) 旧时尊称僧人
(2) 佛教称德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指职位高的统治者
(4) 上等人
农工商贾劳苦营生,非上人之所为
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌驾于他人之上
犹如
好像
他急得犹如热锅上的蚂蚁
罗縠
一种疏细的丝织品。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“饰以罗縠，教以容步。”《燕丹子》卷下：“罗縠单衣，可掣而絶；八尺屏风，可超而越。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“ 苏州 以黄草心织布，色白而细，几若罗縠。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“又如五色罗縠，织花盈匹，裁为少姬之襦宜矣。”按， 唐 玄应 《一切经音义》卷十：“罗縠，似罗而疏、似纱而密者也。”
惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
南极老人
星名，即 * 。旧时以为此星主寿，故常用于祝寿时称颂主人。《史记·天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。” 张守节 正义：“老人一星，在弧南，一曰南极，为人主占寿命延长之应。常以秋分之曙见於景，春分之夕见於丁。见，国长命，故谓之寿昌，天下安寧；不见，人主忧也。” 唐 李白 《与诸公送陈郎将归衡阳》诗：“ 衡山 苍苍入紫冥，下看南极老人星。”《水浒传》第一回：“披髮仗剑， 北方真武 踏龟蛇；趿履顶冠，南极老人伏龙虎。”亦省作“ 南极老 ”。 明 张伯纯 《仙吕点绛唇·寿康对山太史》套曲：“雨过庭除，爽生紈苧。祥光騖，奏瑟吹竽，南极老迎初度。”
天鼓
(1).天神所击之鼓。传说云天鼓震则有雷声。《史记·天官书》：“天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。”《云仙杂记》卷九引 晋 葛洪 《抱朴子》：“雷曰天鼓，雷神曰雷公。” 唐 李白 《梁甫吟》：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。” 明 田艺蘅 《留青日札·天鼓鸣》：“ 嘉靖 四十四年十二月二十八日未申时，天鼓震西北，俗云乾雷响。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第四章第二节：“雷声隆隆，好象谁在猛击天鼓助威风！”
(2).道家的一种法术。中央牙齿上下相叩。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》：“夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘，卒遇凶恶不祥叩之。右相叩为天磬，若经山泽邪僻威神大祝叩之。中央上下相叩，名天鼓。”《云笈七籤》卷三一：“叩齿之法……中央上下相对相叩，名曰鸣天鼓。”
(3).星名。《晋书·天文志上》：“河鼓三星，旗九星，在牵牛北，天鼓也。”
北关
南宋首都临安城的北门
使北营,留北关外,为一卷。——宋· 文天祥《指南录后序》
万福
古代妇女行的敬礼,两手轻轻抱拳在胸前右下侧上下移动,同时略做鞠躬的姿势
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