首页 >> 古诗文 >> 偶阅夷坚志见梁郑公有九月梅化诗因复次韵原文 诗词名句

偶阅夷坚志见梁郑公有九月梅化诗因复次韵

作者:方岳 朝代:宋代

原文

秋容正待满林雪,春色因何到草堂。
地脉顿回消息早,天葩不作等閒香。
丹枫欲老已如许,黄1~1菊同时未敢芳。
不等岁寒催鼎实,角声自与月平章。

诗词问答

问:《偶阅夷坚志见梁郑公有九月梅化诗因复次韵》的作者是谁?答:方岳
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

方岳偶阅夷坚志见梁郑公有九月梅化诗因复次韵书法作品欣赏
偶阅夷坚志见梁郑公有九月梅化诗因复次韵书法作品

参考注释

秋容

(1).犹秋色。 唐 李贺 《追和何谢铜雀妓》:“佳人一壶酒,秋容满千里。” 宋 陆游 《秋阴》诗:“陂泽秋容淡,郊原晓气清。” 明 孙仁孺 《东郭记·卒之东郭墦间之祭者》:“看秋容一片荒郊写,尽处霜红叶,愁来不可遮。”参见“ 秋色 ”。

(2).悲愁的面容。 清 吴兰修 《黄竹子传》:“﹝ 竹子 ﹞秋容憔悴,殆不可支。”

春色

(1) 春天的景色

(2) 指脸上的喜色

草堂

草庐。隐者所居的简陋茅屋

地脉

迷信的人讲风水时描述地形好坏时的用词

消息

(1) 情况报道

消息灵通人士

(2) 音信

杳无消息

天葩

非凡的花,常比喻秀逸的诗文。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“ 东野 动惊俗,天葩吐奇芬。” 宋 欧阳修 《会饮圣俞家有作兼呈原父景仁圣从》诗:“诗翁文字发天葩,岂比青红凡草木。” 明 宋濂 《<詹学士文集>序》:“萃灵凤之彩毛,擷天葩之奇馨。”

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

丹枫

经霜泛红的枫叶。 唐 李商隐 《访秋》诗:“殷勤报秋意,只是有丹枫。” 宋 陆游 《秋晚杂兴》诗:“漠漠渔村烟雨中,参差苍檜映丹枫。” 清 吴梅村 《九峰诗·横云山》:“赤壁岂经新战伐,丹枫须记旧游踪。” 阿英 《流离》四:“丹枫点缀各处,有如绘画。”

如许

(1) 多么,这么

花儿美如许

(2) 如此多,那样多

这狗官竟贪污了如许资财

行路如许难,谁能不华发。——宋· 范成大《盘龙驿》

同时

(1) 同时代;同一时候

同时发生

同时发火。——《资治通鉴》

(2) 并且

任务艰巨,同时时间又很紧迫

不等

有差异,不相同,不一样

数量不等

大小不等

岁寒

一年中的寒冷季节,深冬

余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》

鼎实

鼎中所盛之物。语出《易·鼎》:“九二,鼎有实。” 汉 贾谊 《新书·谕诚》:“及 智伯 分吾以衣服,馅吾以鼎实,举被而为礼,夫国士遇我,我固国士为之报。” 晋 潘岳 《金谷集作诗》:“ 王生 和鼎实, 石子 镇海 沂 。” 宋 黄庭坚 《古诗二首上苏子瞻》之一:“古来和鼎实,此物升庙廊。”

角声

画角之声。古代军中吹角以为昏明之节。《晋书·王羲之传》:“ 述 ( 王述 )每闻角声,谓 羲之 当候己,輒洒扫而待之。” 唐 李贺 《雁门太守行》:“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十一章:“庙门外一通角声吹动,全体用饭;二通角声吹动,我亲到寨上察看。”

五声之一。《管子·幼官》:“君服青色,味酸味,听角声。”《宋书·乐志一》:“宫声正方而好义,角声坚齐而率礼。” 清 钱谦益 《<施愚山诗集>序》:“兵兴以来,海内之诗弥盛,要皆角声多宫声寡,阴律多阳律寡。”

月平

谓每月平定市价。《周礼·天官·小宰》“听卖买,以质剂” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“质剂,谓市中平贾,今时月平是也。” 孙诒让 正义:“月平者, 汉 时市价盖每月评定贵贱,若今时朔望为长落也。《汉书·食货志》载 王莽 令诸司市常以四时中月实定所掌为物上中下之贾,各自用为其市平,即此月平也。”《新唐书·食货志二》:“税物估价,宜视月平,至京与色样符者,不得虚称折估。”

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