晚步原文
晚策信所往,幽怀那可穷。孤村流水外,古木乱山中。
雨过天容净,风收地籁空。
淡烟归独鸟,深涧饮长虹。
日下青峰表,潮生沧海东。
光吞群象没,气混百川雄。
椓杙知樵子,乘舟识钓翁。
閒身天与健,萧散复谁同。
诗词问答
问:晚步的作者是谁?答:释文珦
问:晚步写于哪个朝代?答:宋代
问:释文珦的名句有哪些?答:释文珦名句大全
参考注释
幽怀
隐藏在内心的情感。《水经注·庐江水》引 晋 吴猛 诗:“旷载畅幽怀,倾盖付三益。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》:“兼题短叶,用寄幽怀。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“﹝ 尹似村 诗﹞清谈相订菊花期,正慰幽怀入梦时。”
孤村
孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗:“孤村几处临 伊 岸,一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗:“孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》:“孤村闻犬吠,风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》:“孤村隐隐起微烟,处处秧歌竞插田。”
流水
(1) 流动的水
落花流水春去也。
(2) 商店销售额
流水收入
(3) 立即;赶快;急急忙忙
他流水就说
过天
改天;日后。《官场现形记》第三回:“既然太太如此説,家人们过天再替太太补祝罢。”
地籁
(1).风吹大地的孔穴而发出的声响。《庄子·齐物论》:“地籟则众窍是已,人籟则比竹是已。” 成玄英 疏:“地籟则窍穴之徒,人籟则簫管之类。”《庄子·齐物论》:“女闻人籟而未闻地籟,女闻地籟而未闻天籟乎!” 宋 陆游 《雪歌》:“初闻万窍号地籟,已见六出飞天花。” 金 元好问 《空山河巨川虚白庵》诗之一:“空谷自能生地籟,浮云争得翳天光!”
(2).指穴谷。 清 徐昂发 《雁门关》诗:“侧磴上空曲,攀危凌地籟。”
淡烟
轻烟。 宋 柳永 《轮台子》词:“悤悤策马登途,满目淡烟衰草。” 宋 陆游 《题绣川驿》诗:“白首即今行万里,淡烟依旧送孤舟。”
深涧
两山中间很深的水
高山深涧
长虹
(1) 虹霓
(2) 喻指拱形长桥
日下
(1) 目前;眼下
日下天气已凉
(2) 旧时“日”指帝王,“日下”指京都
(3) 日入。日没。太阳落下去
日下西山头
(4) 一天天地衰落;逐日走下坡路
人心不古,世风日下
沧海
大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名
东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
百川
江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》:“百川沸腾,山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》:“览百川之弘壮兮,莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗:“ 大禹 理百川,儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》:“四瀆尊於百川,谓其发源而东,不假他水,直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》:“河名 大清 ,百川朝宗,美瑞也。”
椓杙
亦作“ 椓弋 ”。谓捶钉木桩。《尚书大传》卷四:“椓杙者有数。” 郑玄 注:“杙者,繫牲者也。”《隋书·酷吏传·元弘嗣》:“每鞫囚徒,多以酢灌鼻,或椓弋其下窍,无敢隐情,姦伪屏息。” 宋 苏辙 《书郭熙横卷》诗:“投篙椓杙便止宿,买鱼沽酒相逢迎。”
樵子
樵夫。 唐 皇甫冉 《杂言月洲歌送赵冽还襄阳》诗:“苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。”《西游记》第一回:“仔细再看,乃是一个樵子,在那里举斧砍柴。” 清 黄鷟来 《和陶<饮酒>》之五:“浩歌闻谷口,歘见樵子还。”
钓翁
渔翁。 唐 李贺 《南园》诗之十:“舍南有竹堪书字,老去溪头作钓翁。” 前蜀 李珣 《南乡子》词之六:“云带雨,浪迎风,钓翁迴棹碧湾中。” 清 龚自珍 《能令公少年行》:“敲门借书者钓翁,探碑学搨者溪僮。”
萧散
犹萧洒。形容举止、神情、风格等自然,不拘束;闲散舒适。《西京杂记》卷二:“ 司马相如 为《上林》、《子虚》赋,意思萧散,不復与外事相关。” 唐 张九龄 《林亭咏》:“从兹果萧散,无事亦无营。” 宋 曾巩 《招隐寺》诗:“我亦本萧散,至此更怡然。” 清 方苞 《重建润州鹤林寺记》:“佛之理吾不信,而窃喜其教,絶婚宦,公货财,布衣疏食,随地可安,士之萧散孤介,而不欲违其本心者,往往匿跡於其中。”
(1).消散;消释。《晋书·恭帝纪论》:“虽有手握戎麾,心存旧国,迴首无良,忽焉萧散。” 唐 皎然 《送大宝上人归楚山》诗:“独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。” 明 刘基 《自天章入城作》诗:“烦襟得萧散,似欲忘覉旅。”
(2).萧条;凄凉。 南朝 梁 何逊 《和司马博士咏雪》:“萧散忽如尽,徘徊已復新。” 唐 韦应物 《独游西斋寄崔主簿》诗:“秋斋正萧散,烟水易昏夕。” 宋 苏轼 《和李太白》:“野情转萧散,世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏园亭》诗:“萧散人问意,孤云第几峰。”