阵雨(四月初四日)原文
西北晚生云,雷声自远闻。
天中睫眼到,雨脚乱丝棼。
凹土全存水,遐霄渐敛氛。
利农真是好,敬畏以为欣。
诗词问答
问:阵雨(四月初四日)的作者是谁?答:乾隆
问:阵雨(四月初四日)写于哪个朝代?答:清代
问:阵雨(四月初四日)是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押文韵 出处:御制诗四集卷二十一
2. 四月初四日
参考注释
西北
方位名,介于西和北之间。特指中国西北部
泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
晚生
谦辞,旧时文人在前辈面前的谦称
谒 范仲淹,曰:“某晚生,偶得科第,愿受教。”——《邵氏闻见录》
远闻
声名远播。《楚辞·九章·抽思》:“夫何极而不至兮,故远闻而难亏。” 姜亮夫 校注:“远闻,谓声闻之远也。”
天中
(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》:“极为天中,方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。故运乎天中,而临制四方,以建四时,而均五行也。”
(2).犹中天,天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》:“应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际。”
(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。” 裴松之 注:“相书谓鼻之所在为天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。
眼到
谓读书时眼应专注。 宋 朱熹 《训斋学规·读书写文字第四》:“余尝谓读书有三到:谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只浪漫诵读,决不能记,记不能久也。”
雨脚
随云飘行、长垂及地的雨丝
雨脚如麻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
丝棼
《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。” 杨伯峻 注:“棼,音汾,纷乱之意。”后因以“丝棼”形容纷繁紊乱。《关尹子·三极》:“圣人道虽虎变,事则鱉行;道虽丝棼,事则棊布。” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“皇纲於是丝棼,黔首以之瓜割。” 明 宋濂 《凤阳单氏先茔碑铭》:“掩耳不闻,乱如丝棼。” 明 梅鼎祚 《玉合记·道遘》:“这相逢有缘,似环解重连,丝棼难断。”
遐霄
遥远的天空。《旧唐书·隐逸传·司马承祯》:“林壑未改,遐霄已旷。” 元 何中 《河湖市岐山观与友 * 季武同游》诗:“探邃裂凝阴,凭颠洞遐霄。”
真是
确实;的确
真是松了一口气
敬畏
既敬重又害怕
对一切神圣的事物的敬畏
以为
认为
自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》
以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》
自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》
以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》