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田舍即事十首

作者:刘克庄 朝代:宋代

田舍即事十首原文

此日田舍汉,当年省禁臣。
丝纶隔世事,蓑笠暮年身。
龙弃真初祖,羊求在近邻。
南朝足名士,吾独爱吾真。

诗词问答

问:田舍即事十首的作者是谁?答:刘克庄
问:田舍即事十首写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄名句大全

刘克庄田舍即事十首书法欣赏

刘克庄田舍即事十首书法作品欣赏
田舍即事十首书法作品

参考注释

田舍汉

犹言乡巴佬。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上:“ 太宗 曾罢朝,怒曰:‘会杀此田舍汉!’” 宋 王谠 《唐语林·雅量》:“ 李昭德 为内史, 娄师德 为纳言,相随入朝。 娄 体肥行缓, 李 屡顾待,不即至,乃发怒曰:‘尀耐 * 田舍汉。’” 清 周亮工 《书影》卷三:“ 戴 牛虽妙,乃未为人主赏识,若非吾辈田舍汉,殆无人领略此黑牡丹也。”

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

省禁

(1).省减禁令。《史记·平準书》:“於是为 秦 钱重难用,更令民铸钱,一黄金一斤,约法省禁。”

(2).宫中。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“﹝ 吕产 、 吕禄 ﹞擅断万机,决事省禁;下凌上替,海内寒心。”

丝纶

(1).《礼记·缁衣》:“王言如丝,其出如纶。” 孔颖达 疏:“王言初出,微细如丝,及其出行於外,言更渐大,如似纶也。”后因称帝王诏书为“丝纶”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“《记》称丝纶,所以应接羣后。” 唐 杨炯 《为刘少傅谢敕书慰劳表》:“虔奉丝纶,躬亲政事。” 明 徐复祚 《投梭记·折齿》:“奉丝纶来报里阎,访贤才作楫济艰。”

(2).钓丝。 唐 无名氏 《渔父》词:“料理丝纶欲放船,江头明月向人圆。” 宋 张先 《满庭芳》词:“金钩细,丝纶慢捲,牵动一潭星。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“笑满船空载明月,下丝纶不愁无处。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗:“ 西湖 风景好,何日理丝纶。”

(3).即丝。粗于丝者为纶。 三国 魏 曹植 《车渠椀赋》:“緼丝纶以肆采,藻繁布以相追。”

世事

(1) 世上的事

早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》

(2) 人情世故

善于世事

蓑笠

蓑衣与笠帽。《仪礼·既夕礼》:“道车载朝服,稾车载蓑笠。” 郑玄 注:“蓑笠,备雨服。”《后汉书·蔡邕传下》:“故当其有事也,则蓑笠并载。” 清 唐甄 《潜书·明鉴》:“茅舍无恙,然后寳位可居;蓑笠无失,然后衮冕可服。”

暮年

人到老年

初祖

(1).始祖。 汉 《新嘉量》:“ 黄帝 初祖,德帀于 虞 ; 虞 帝始祖,德帀于 新 。” 清 黄景仁 《桂未谷明经以旧藏山谷诗孙铜印见赠》诗:“强将谱系溷初祖,九原可作夫谁欺?” 蔡东藩 《后汉演义》第一回:“自称为 黄帝 、 虞 、 舜 后裔,尊 黄帝 为初祖。”

(2).佛教称某一宗派的开创者。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达磨大师》:“初祖 菩提达磨 大师者, 南天竺国 香至王 第三子也。” 宋 苏辙 《雪中会饮李倅钧东轩》诗之三:“欲求初祖安心法,笑我醺然已半酣。”

(3).泛指创始人。 明 胡应麟 《诗薮·闰馀中》:“今略记其灼然者, 鲁直 自为 江西 初祖矣。”

羊求

汉 高士 羊仲 、 求仲 的并称。 元 钱惟善 《清逸斋》诗:“ 太白 岂惟凌 鲍 谢 , 元卿 只合友 羊 求 。” 元 吾邱衍 《次韵谢钱翼之》:“吾庐正萧颯,二 仲 得 羊 求 。”

近邻

位置紧靠的邻居

远亲不如近邻

南朝

宋、齐、梁、陈四个朝代的总称

南朝四百八十寺。—— 唐· 杜牧《江南春绝句》

南朝自 武昌至 京口。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

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