安公子原文
渐渐东风暖。杏梢梅萼红深浅。
正好花前携素手，却云飞雨散。
是即是、从来好事多磨难。
就中我与你才相见。
便世间烦恼，受了千千万万。
回首空肠断。
甚时与你同欢宴。
但得人心长在了，管天须开眼。
又只恐、日疏日远衷肠变。
便忘了、当本深深愿。
待寄封书去，更与丁宁一遍。
诗词问答
问：安公子的作者是谁？答：晁端礼
问：安公子写于哪个朝代？答：宋代
问：安公子是什么体裁？答：词
问：晁端礼的名句有哪些？答：晁端礼名句大全
晁端礼安公子书法欣赏
安公子书法作品
参考注释
渐渐
(1) 程度或数量逐步地;慢慢地
渐渐透出。——《徐霞客游记·游黄山记》
(2) 又
渐渐落吾杖底。
路上的行人渐渐多起来了
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
梅萼
亦作“ 梅蕚 ”。梅花的蓓蕾。 宋 欧阳修 《玉楼春·题上林后亭》词：“池塘隐隐惊雷晓，柳眼未开梅蕚小。”《隋唐演义》第九八回：“杨花已逐东风散，梅萼偏能留晚香。”
深浅
(1) 指水的深度
水很浑浊,无法看清这条河的深浅
(2) 比喻言语、行为的分寸
说话不知深浅
(3) 浓或淡
颜色深浅各异的布料摆在柜台上
正好
(1) 恰好
我想派人去叫你们,你们正好来了
(2) 不多不少,没有零头的
正好用十秒钟赶上了公共汽车
素手
(1).洁白的手。多形容女子之手。《古诗十九首·青青河畔草》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。” 唐 李白 《游泰山》诗之一：“含笑引素手，遗我流霞杯。” 宋 陆游 《岳池农家》诗：“小姑画得城中眉，一双素手无人识。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“起来携素手，鬢云乱，月照纱橱人未眠。”
(2).犹言徒手，空手。《 * 词话》第二二回：“你 应二爹 今日素手，促忙促急，没曾带的甚么在身边，改日送胭脂钱来罢。” 清 和邦额 《夜谭随录·赵媒婆》：“老身即便相付，再来亦素手矣。”川剧《拉郎配》第五场：“老丈，学生素手到此，怎敢叨扰。”
云飞雨散
比喻原先的事物不复存在。 隋 张公礼 《龙藏寺碑》：“金编宝字，玉牒纶言，满封盈函，云飞雨散。” 唐 温庭筠 《湘东宴曲》：“万户沉沉碧树圆，云飞雨散知何处。” 前蜀 贯休 《行路难》诗之二：“云飞雨散今如此，绣闥雕甍作荒谷。”
是即是
见“ 是则是 ”。
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
好事多磨
好事情不易成就,往往会有许多波折
谁想好事多磨,这个当儿,张太太又吵起来了。——《儿女英雄传》
就中
(1) 从中;居中
就中调停
(2) 其中
这件事是他们三个干的,就中老李干的最多
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
烦恼
(1) 烦闷苦恼
自寻烦恼
(2) 烦扰
那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》
千千万万
成千上万,喻大量
我们的文艺应当为千千万万劳动人民服务
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
肠断
喻非常悲痛
同欢
共同欢乐。亦指共相欢乐之人。 汉 蔡邕 《上始加元服与群臣上寿表》：“臣妾万国，遐邇大小，一心同欢，同喜逸豫，式歌且舞。” 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗：“ 虞卿 弃相印，担簦为同欢。” 唐 李颀 《圣善阁送裴迪入京》诗：“清吟可愈疾，携手暂同欢。” 唐 朱湾 《咏柏板》：“既能亲掌握，愿得接同欢。”
得人心
因符合多数人的意志,而得到多数人的好感和拥护
开眼
看到新奇或美好的、珍贵的事物,增长见闻
这样的好风景,来一趟真开眼
衷肠
心里的话;衷情
倾吐衷肠
当本
当初；原本。《敦煌曲子词·阿曹婆》：“当本祇言三载归，灼灼期，朝暮啼多掩（淹）损眼。”《敦煌曲子词·定风波》：“ 霸王 、 虞姬 皆自别，当本便知儒仕定风波。”
深深
(1) 形容程度深或强烈
在深深的痛苦中
(2) 指进入的距离远
把桩深深打进地下
宁一
亦作“ 寧壹 ”。安定统一。《史记·曹相国世家》：“ 萧何 为法，顜若画一； 曹参 代之，守而勿失。载其清浄，民以寧一。”《宋书·沉文秀传》：“今天下已定，四方寧壹，卿独守穷城，何所归奉？” 唐 白居易 《论刑法之弊策》：“臣伏以今之刑法， 太宗 之刑法也；今之天下， 太宗 之天下也。何乃用於昔，而俗以寧壹，行於今，而人未休和？” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“沛然谁能御？四海望寧一。”
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