杂诗四首原文
春蚕口吐丝，生人皆仰供。蜘蛛丝满腹，祗能打飞虫。
衣服与网罗，利害岂可同。
蚕生旬月老，蜘蛛无春冬。
蚕食惟草木，蜘蛛肉食丰。
蚕以茧自缚，蜘蛛挂青空。
蜘蛛有余毒，春蚕有余功。
受报乃如此，天理不可穷。
诗词问答
问：杂诗四首的作者是谁？答：王之望
问：杂诗四首写于哪个朝代？答：宋代
问：王之望的名句有哪些？答：王之望名句大全
王之望杂诗四首书法欣赏
杂诗四首书法作品
参考注释
春蚕
春季饲养的蚕。 晋 傅玄 《明月篇》：“昔为春蚕丝，今为秋女衣。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“春蚕度纲，綺地应纺；秋梭鸣机，织为褧衣。” 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公会合联句诗韵》：“妇功春蚕溢，穡事秋田穫。” 清 马銮 《投梭女》诗：“早识春蚕丝已尽，当时应悔误投梭。”
生人
(1) 不相识的人
(2) 指人出生
他是1950年生人
(3) 活着的人
生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》
(4) 众人
避生人眼目
蜘蛛
动物名。节肢动物门,蛛形纲,蛛形目的动物。身体长圆形,分头胸和腹两部,有脚四对。 * 尖端能分泌粘液,在空气中凝成丝,用以结网捕食昆虫
飞虫
(1).指飞鸟。《诗·大雅·桑柔》：“如彼飞虫，时亦弋获。” 郑玄 笺：“犹鸟飞行自恣，东西南北。”
(2).能飞的虫。 宋 梅尧臣 《浃日》诗：“悬蟢时过眼，飞虫稍入轩。”
衣服
衣裳服饰。今泛指身上穿的各种衣裳服装
网罗
(1) 捕捉鱼和禽兽的用具,比喻束缚人的东西
(2) 多方面地搜求、招致
网罗人才
(3) 比喻法律,法网
利害
(1) 凶恶;猛烈
那条狗真利害
(2) 棘手,不好支应
这一手利害
岂可
表示反诘。相当于怎么可以。《左传·哀公七年》：“大国不以礼命于诸侯，苟不以礼，岂可量也？”《汉书·史丹传》：“且皇后谨慎，先帝又爱太子，吾岂可违指！” 金 王若虚 《五经辨惑》：“论事者顾是非何如耳，岂可以人而移之？” 清 李渔 《巧团圆·拉引》：“老爷要去会他，岂可不通知一声，叫他前来迎接？”
旬月
(1).一个月。《汉书·匈奴传下》：“黄门郎 扬雄 上书諫曰：‘……近不过旬月之役，远不离二时之劳。’” 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“蓂荚朱草，亦生在地……旬月枯折，故谓之瑞。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“上大説，自此驾至 长安 ，不復东矣。旬月， 耀卿 、 九龄 俱罢，而 牛仙客 进焉。”
(2).十个月。《汉书·车千秋传》：“数月，﹝ 千秋 ﹞遂代 刘屈氂 为丞相……特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未尝有也。” 明 王志坚 《表异录·岁时》：“‘﹝ 车千秋 ﹞旬月取宰相’则又谓十閲月也。”
(3).十天至一个月。指较短的时日。《后汉书·杨赐传》：“旬月之閒，并各拔擢。”《三国志·魏志·凉茂传》：“旬月之间，襁负而至者千餘家。”《魏书·恩倖传·赵脩》：“ 世宗 亲政，旬月之间，频有转授。”
蚕食
比喻侵吞他国土地如蚕之食叶
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
肉食
以肉类为食物;吃荤
肉食动物
青空
蔚蓝的天空
余毒
祸根;余留的毒素
余功
空馀的时间。 宋 苏辙 《黄州快哉亭记》：“今 张君 不以謫为患，窃会计之餘功，而自放山水之閒，此其中宜有以过人者。”
如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
天理
(1) 自然法则;天道,天然的组织结构
依乎天理。——《庄子·养生主》
(2) 宋代的理学家认为封建 * 是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”
(3) 道义
(4) 天性
不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与“非”搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
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