虚堂和尚赞原文
戏海狞龙，出山猛虎。眼盖乾坤，气谷佛祖。
严法令则滴水冰生，提向上则超今越古。
九据名蓝，三奉诏旨。
无愧当年面壁人，只是口门多一齿。
诗词问答
问：虚堂和尚赞的作者是谁？答：释普度
问：虚堂和尚赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释普度的名句有哪些？答：释普度名句大全
释普度虚堂和尚赞书法欣赏
虚堂和尚赞书法作品
参考注释
出山
(1) 到山外去
(2) 旧指隐士出任官职。借指出来主持某种事务或担任某种职务
猛虎
即老虎
猛虎下山
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
佛祖
(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷，详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。”
(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。
(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥 听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”
严法
严厉的刑法。《史记·平津侯主父列传》：“下观 秦 之所以灭者，严法刻深，欲大无穷也。” 郭孝成 《陕西光复记》：“严法随行，闻风无恐。”
令则
指美好而合于礼法规范的品德。 唐 刘禹锡 《代慰义阳公主薨表》：“伏以公主妍姿令则，冠絶天人。稟教皇宫，已挺柔嘉之德；降嬪卿族，益彰贞粹之仪。”
滴水
(1).滴注漏壶之水。 唐 李贺 《李夫人》诗：“玉蟾滴水鸡人唱，露华兰叶参差光。”参见“ 滴漏 ”。
(2).谓房檐。《儒林外史》第四九回：“ 高翰林 拱手立在厅前滴水下，叫管家请轿。”
(3). 傣族 风俗。用器皿盛水往下滴，表示祝福。《中国民间故事选·画神多兰嘎》：“他也来到锣鼓喧天的缅寺，但他不在那里祈祷，也不在那里滴水，他只是用自己的眼睛盯住进出缅寺里的人的面孔。” 岩迭 等《召树屯》七：“沿路都是百姓，跪在地上为他们‘滴水’。”
(4).中式瓦名。一端有下垂的边，盖房时置于檐口。 明 宋应星 《天工开物·陶埏》：“﹝造瓦﹞与造砖同法，其垂于簷端者有滴水，下于脊沿者有云瓦……皆人工逐一做成，载于窰内，受水火而成器则一也。”
上则
犹上策。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“荷天衢，提地釐。斯天下之上则已，庶可试哉！”
奉诏
(1).接受皇帝的命令。《史记·吕太后本纪》：“王且亦病，不能奉詔。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“ 崇文 奉詔，进退规矩。”《玉娇梨》第十一回：“原来 吴翰林 奉詔还京，择了吉日起行。”
(2).犹称旨。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“ 敏甫 告 岐公 云：‘近有一 钱少监 子，风骨不羣，文采富赡，恐可奉詔。’”
无愧
没有什么对不起别人之处
于心无愧
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
壁人
* 于夹墙之中。《史记·张耳陈馀列传》：“ 汉 八年，上从 东垣 还，过 赵 ， 贯高 等乃壁人 柏人 ，要之置厕。” 司马贞 索隐：“谓於 柏人县 馆舍壁中著人，欲为变也。”《史记·张耳陈馀列传》：“置厕者，置人於复壁中，谓之置厕。厕者，隐侧之处，因以为言也。”
只是
(1) 仅仅是
我来找你,没有什么要紧的事儿,只是拉拉家常罢了
(2) 但是
他的作业全做对了,只是字写得不够端正
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- 第一折(冲末扮押宴官引祗从上，诗云)小帽虬头裹绛纱，征袍砌就雁衔花。花根本艳公卿子，虎体鹓班将相家。老夫完颜女真人氏。小字徒单克宁，祖居莱州人也。幼年善骑射，有勇略，曾为山东路兵马都总管行军都统，后迁枢密院副使，兼知大兴府事，官拜右丞相。老夫受恩甚厚，以年老乞归田里。圣人言曰："朕念众臣之功，无出卿右者。"今拜左丞相之职。时遇蕤宾节届，奉圣人的命，但是文武官员，都到御园中赴射柳会。老夫为押宴官，射着者有赏，射不着者无赏。老夫在此久等，这早晚官人每敢待来也。(正末引属官上，云)老夫完颜女真人氏，小字乐善。老夫幼年跟随郎主，南征北讨，东荡西除，多有功劳汗马。谢圣恩可怜，官拜右丞
