原文
尝闻学苦空，世事应废阁。颇疑休己辈，顾以诗流落。
尔今定何业，更慕扬州鹤。
愿长岁寒柯。
勿矜春濯濯。
诗词问答
问：《学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适》的作者是谁？答：赵蕃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
书法欣赏
学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适书法作品
参考注释
苦空
佛教语。谓人世间一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛门的代称。 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》：“观夫常乐我浄，盖真常之妙本，无常苦空，乃 世祖 之累法。” 宋 苏轼 《胜相院经藏记》：“苦空无我，无量妙义，凡见闻者，随其根性，各有所得。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引》：“为 老氏 之道者曰清静，为 释氏 之道者曰苦空。由清静而之於长生，繇苦空而之於顿悟。” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇：“有方士亦自造伪经，多作异记，以长生久视之道，网罗天下之逃苦空者。”
世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
废阁
亦作“ 废格 ”。搁置而不实施。《史记·平準书》：“於是见知之法生，而废格沮诽穷治之狱用矣。” 司马贞 索隐：“格音阁，亦如字。”《后汉书·五行志一》：“由是传考黄门北寺，始见废阁。” 宋 苏轼 《乞不给散青苗钱斛状》：“自后因提举官速要见功，务求多散，讽胁州县，废格詔书，名为情愿，其实抑配。” 明 唐顺之 《与顾箬溪书》：“近年稍从事於槁形灰心，究意道家之説，是以文墨之事久成废阁。” 清 恽敬 《与宋於廷书》：“观刺史所举， 九江 尚敢废阁，殆倚声望傲然为之，致积愆过而已。”
诗流
指诗人。 唐 杜甫 《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“樽前失诗流，塞上得国宝。” 宋 杨万里 《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》：“诗流倡和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。” 清 袁枚 《昨冬下苏松喜又得女弟子五人》诗：“从古诗流高寿少，於今闺阁读书多。”
扬州鹤
《渊鉴类函·鸟·鹤三》引 南朝 梁 殷芸 《小说》：“有客相从，各言所志，或愿为 扬州 刺史，或愿多貲财，或愿骑鹤上昇。其一人曰，腰缠十万贯，骑鹤上 扬州 ，欲兼三者。”后以“扬州鹤”形容如意之事。 宋 辛弃疾 《满江红·和廓之雪》词：“待羔儿酒罢又烹茶， 扬州 鹤。”《剪灯新话·华亭逢故人记》：“苟慕富贵，危机岂能避？世间寧有 扬州 鹤耶？”
岁寒
一年中的寒冷季节,深冬
余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》
濯濯
清新;明净
春阳潜沮洳, 濯濯吐深秀。——韩愈《南山》
诗文赏析
【原题】：
学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠
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