馈虾腊弯鱼乾于端叔原文
东西万里苦相望，海物时来自故乡。两眼尚能驱水族，一弯犹解诧丁香。
莫孤念远勤将意，且欲均甘未敢尝。
有诏知君便归去，古人驿寄愿频将。
诗词问答
问：馈虾腊弯鱼乾于端叔的作者是谁？答：袁说友
问：馈虾腊弯鱼乾于端叔写于哪个朝代？答：宋代
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袁说友馈虾腊弯鱼乾于端叔书法欣赏
馈虾腊弯鱼乾于端叔书法作品
参考注释
东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。苦相
(1).犹薄命。 晋 傅玄 《豫章行·苦相篇》：“苦相身为女，卑陋难再陈。” 唐 王建 《原上新居》诗之十二：“苦相常多泪，劳生自悟虚。”
(2).苦楚的表情。如：他一脸苦相。
海物
指海鱼等海产物品。《书·禹贡》：“厥贡盐絺，海物惟错。” 孙星衍 注引 郑玄 曰：“海物，海鱼也。” 晋 陆机 《齐讴行》：“海物错万类，陆产尚千古。” 南朝 梁 沉约 《梁三朝雅乐歌》诗之八：“荆包海物必来陈，滑甘滫瀡味和神。” 宋 梅尧臣 《元日》诗：“行庖得海物，醎酸何琐碎。”
来自
表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生
主要收入来自开采煤矿
故乡
家乡,自己出生的地方
愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
水族
(1).水生动物的统称。 南朝 宋 鲍照 《还都至三山望石头城》诗：“晨光被水族，晓气歇林阿。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“ 太平公主 於京 西市 掘池，赎水族之生者置其中，谓之放生池。” 清 戴名世 《与王静斋先生书》：“水族万怪争来吞噬，虽有渔师水工怜而救之，而困於力无所施。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“﹝ 崇祯 ﹞还指着那些栩栩如生的水族动物叫皇后欣赏。”
(2).我国少数民族之一，主要分布在 贵州省 。二十九万人。操 水 语，属 汉 藏 语系 壮 侗 语族 侗 水 语支。与古代“ 骆越 ”有渊源关系。
丁香
丁香属的一种植物
孤念
独特的抱负。 晋 陶潜 《戊申岁六月中遇火》诗：“总髮抱孤念，奄出四十年。”念，一本作“ 介 ”。 宋 朱熹 《乙卯八月晦日浮翠亭次叔通韵》：“弱植有孤念，独住穷名山；那知岁月逝，白首尘埃间。”
将意
表达心意。《续资治通鉴·宋英宗治平二年》：“若以为奉承先志，理不可罢，则望閲诸府库，取服用玩好物以充用，才足将意便可，不须过为丰侈。”
归去
回去
离家已久,今当归去
古人
泛指前人,以区别于当世的人
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