与曹圣延游风洞及七星观遂成长句

原文

文英子建声华烜，少陵尝咏波澜阔。

遐流亹亹钟宜春，观君紫芝真秀拔。

华山騄耳汗血孙，奚取王良手刍秣。

骎骎凌厉追遗风，胡为顿缨驰骆越。

谁嗟长庚有老裔，壮龄直欲排紫闼。

初从附凤矫飞翔，晚乃射虎耽疏豁。

强颜方喜安斗筲，禀分何能愧圭撮。

胸中琳琅茀埃𡏖，自恧铅锋乏破割。

时过西邻蕲发药，霤引玉泉浇胏渴。

新商执矩早威令，甘霔腾虚摧虐魃。

约君飘凫泛沧漪，背负青天□夭阏。

风来空穴袭发毛，刷腋凉飙振絺葛。

泠然便拟子列游，不待别起青蘋末。

徐跻七星跐山椒，杓魁歊虚状旋斡。

近君白雪热何有，高谈一激锥囊脱。

扳肩作者古蹊径，馀事篇章随击钵。

盘趺不减二华君，妙阅枯棋战挑捾。

光驺摇纵莫可留，四序翩翩几箭筈。

顷看金柳流莺鸣，俄听玉露丛蝉聒。

清辉默韵无弦琴，乌用檀槽挥一抹。

我方骚愁愁到骨，潜睨蠹蟫眉目繓。

徒操诗穷拥鼻吟，□或酒酣将月喝。

生平刚肠久已屈，赖尔匹夫难志夺。

故交纷纭翱赤霄，大钧播物昭穷达。

德尊一代元坎坷，儒腐百年决粗粝。

南溟垂翅云翼收，北窗默卧霜须捋。

病马犹期春草长，涸鱼终需江水活。

君行趋觐长安日，轶兴横秋畴可遏。

公卿倾风定援手，鸿造机缄由一拨。

江湖要作迥相忘，静言可笑相濡沫。

诗词问答

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注释

1. 押曷韵

2. 原作块，据《粤西金石略》卷六改

参考注释

文英

文才出众的人。 宋  丁谓 《大蒐赋》：“博搜圣书，广召文英。”

声华

美好的名声;声誉

昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。—— 唐· 白居易《晏坐闲吟》

少陵

(1). 汉宣帝  许后 之陵。因规模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 诗人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自号 少陵野老 ，世称 杜少陵 。 唐  韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫仙 死，才薄将奈石鼓何！” 金  曹之谦 《寄元遗山》诗：“诗到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁达夫 《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金， 少陵 此语感人深。”

波澜

(1)   * 浪

至若春和景明,波澜不惊(起)。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 多用于比喻

文章波澜起伏

亹亹

(1).勤勉不倦貌。《诗·大雅·崧高》：“亹亹 申伯 ，王纘之事。”《汉书·张敞传》：“今陛下游意於太平，劳精於政事，亹亹不舍昼夜。” 宋  叶适 《故宝谟阁待制知平江府赵公墓铭》：“若夫兢兢于道德之意，而亹亹于事物之实，则前辈所难能也。” 梁启超 《论佛教与群治之关系》：“且此生未及竟者，来生固可以补之，復何所惮而不亹亹。”

(2).行进貌。《楚辞·九辩》：“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。” 王逸 注：“亹亹，进貌。”《文选·陆机＜赴洛＞诗》：“亹亹孤兽骋，嚶嚶思鸟吟。” 李善 注：“亹亹，走貌也。”

(3).水流貌。《文选·左思＜吴都赋＞》：“玄荫耽耽，清流亹亹。” 吕向 注：“亹亹，渌水徐进之势。” 宋  苏轼 《双池》诗：“泝流入城郭，亹亹渡千家。”

(4).谓诗文或谈论动人，有吸引力，使人不知疲倦。《后汉书·班固传论》：“若 固 之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹而不猒，信哉其能成名也。” 南朝  梁  锺嵘 《诗品·晋黄门郎张协》：“词采葱蒨，音韵鏗鏘，使人味之亹亹不倦。” 唐  卢照邻 《＜南阳公集＞序》：“ 岑 君论詰亹亹，听者忘疲。”《三国演义》第六九回：“ 輅 亹亹而谈，言言精奥。” 清  姚鼐 《祭刘海峰先生文》：“嗣学古文，以任道期，亹亹其文，以赠吾离。”

(5).不绝貌。 唐  黄滔 《司直陈公墓志铭》：“十年而 许员外  稷 ，继翔其后，词人亹亹。” 宋  谢无量 《莺啼序·重过金陵》词：“慨商女不知兴废，隔江犹唱《庭花》，餘音亹亹。” 明  宋濂 《春日赏海棠花诗序》：“众宾咸悦，衔盃咏诗，亹亹不自休。”

(6).委顺貌。 明  宋濂 《答郡守聘五经师书》：“岂能悖性徇物，亹亹随人作上下耶！”

(7).美妙；美好。 晋  曹毗 《歌世宗景皇帝》：“亹亹神算，赫赫王旅。” 南朝  梁  刘孝标 《广绝交论》：“日月联璧，赞亹亹之弘致。” 唐  欧阳詹 《王者宜日中赋》：“含灵亹亹，处植离离。”

宜春

(1).适宜于春天；适应春天。 唐  施肩吾 《春日餐霞阁》诗：“洒水初晴物候新， 餐霞阁 上最宜春。” 后蜀  阎选 《八拍蛮》词：“憔悴不知缘底事，遇人推道不宜春。” 郁达夫 《将之日本别海裳》诗之三：“知儂棹向 吴江 过，托买宜春半幅裳。”

(2).指 宜 * 。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“蹷 石闕 ，歷 封峦 ，过 鳷鹊 ，望 露寒 ，下 棠棃 ，息 宜春 。” 郭璞 注：“ 宜春 ，宫名，在 渭 南 杜县 东。”《汉书·东方朔传》：“北至 池阳 ，西至 黄山 ；南猎长 杨 ，东游 宜春 。” 颜师古 注：“ 宜春 ，宫也，在 长安 城东南。” 唐  王维 《登楼歌》：“却瞻兮 龙首 ，前眺兮 宜春 。”参见“ 宜 * ”。

(3).旧时立春及春节所剪或书写的字样。民间与宫中将其贴于窗户、器物、彩胜等之上，以示迎春。 南朝  梁  宗懔 《荆楚岁时记》：“立春之日，悉剪綵为燕，戴之，帖‘宜春’二字。” 唐  崔道融 《春闺》诗之二：“欲剪‘宜春’字，春寒入剪刀。”《辽史·礼志六》：“立春，妇人进春书，刻青繒为帜，像龙御之，或蟾蜍，书帜曰‘宜春’。” 清  陈维崧 《齐天乐·早春寿魏塘柯素培先生》词：“小楼人倚，梅花天气，正院贴‘宜春’，釵摇燕子。”《廿载繁华梦》第十六回：“过了祀灶之期，不久又是除夕，家家贴起‘宜春’。” 郁达夫 《立春日》诗：“闲来剪个‘宜春’字，贴上兰花小瓦盆。”

(4).指 宜春院 。 唐  杜甫 《＜观公孙大娘弟子舞剑器行＞诗序》：“自高头 宜春  梨园 二伎坊内人，洎外供奉舞女，晓是舞者， 圣文神武皇帝 初， 公孙 一人而已。” 清  余怀 《＜板桥杂记＞序》：“余生也晚，不及见南部之烟花， 宜春 之子弟。”参见“ 宜春院 ”。

紫芝

(1).真菌的一种。也称木芝。似灵芝。菌盖半圆形，上面赤褐色，有光泽及云纹；下面淡黄色，有细孔。菌柄长，有光泽。生于山地枯树根上。可入药，性温味甘，能益精气，坚筋骨。古人以为瑞草。道教以为仙草。 汉  王充 《论衡·验符》：“ 建初 三年， 零陵  泉陵 女子 傅寧 宅，土中忽生芝草五本，长者尺四五寸，短者七八寸，茎叶紫色，盖紫芝也。” 唐  欧阳詹 《珍祥论》：“紫芝产於 甘泉 ，自麟呈於 雍祠 。”《资治通鉴·后梁均王贞明元年》：“ 延彬 治 泉州 十七年，吏民安之。会得白鹿及紫芝，僧 浩源 以为王者之符。”参阅 明  李时珍 《本草纲目·菜五·芝》。

(2).比喻贤人。《淮南子·俶真训》：“ 巫山 之上，顺风纵火，膏夏紫芝，与萧艾俱死。” 高诱 注：“膏夏、紫芝皆喻贤智，萧、艾，贱草。皆喻不肖。”《旧唐书·杨炎传》：“丁忧，庐於墓前，号泣不絶声，有紫芝、白雀之称，义表其门閭。”

秀拔

美好特出；秀丽挺拔。《三国志·蜀志·彭羕传》：“卿才具秀拔，主公相待至重。”《陈书·蔡景历传》：“英才挺茂，雄姿秀拔，运属时艰，志匡多难。” 宋  胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·国风汉魏六朝上》：“ 晋  宋 间诗人，造语虽秀拔，然大抵上下句多出一意。” 明  徐弘祖 《徐霞客游记·游五台山日记》：“ 关 内古松一株，枝耸叶茂，秀拔干云。” 徐迟 《井冈山记》：“同行人特地指给我看其中的一条标语，字迹秀拔，纵横吞吐，写得极好。”

华山

山名。五岳之一。在 陕西省  华阴市 南，北临 渭河 平原，属 秦岭 东段。又称 太华山 。古称“西岳”。有 莲花 (西峰)、 落雁 (南峰)、 朝阳 (东峰)、 玉女 (中峰)、 五云 (北峰)等峰，为游览胜地。

騄耳

亦作“ 騄駬 ”。良马名。 周穆王 八骏之一。《竹书纪年》卷下：“﹝ 周穆王 ﹞八年春， 北唐 来宾，献一驪马，是生騄耳。”《史记·秦本纪》：“ 造父 以善御幸於 周繆王 ，得驥、温驪、驊駵、騄耳之駟。西巡狩，乐而忘归。” 裴駰 集解引 郭璞 曰：“八骏皆因其毛色以为名号。” 唐  曹唐 《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》诗之一：“騄駬何年别渥洼，病来颜色半泥沙。” 清  方文 《赠张甥晢如冠》诗：“凤毛原有种，騄耳岂无舆。”

汗血

(1).汗与血。 唐  顾况 《从军记》之二：“ * 蓬麻轻，走马汗血滴。”《孽海花》第二回：“靠了那班举人、进士、翰林出身的大元勛，拚着数十年汗血，斫着十几万头颅，把那些革命军扫荡得乾乾净净。” 瞿秋白 《文艺杂著·荒漠里》：“汗血虽然‘漂杵’，诗人却立在杵上，正在乘长风破万里浪。”

(2).流汗流血。借指辛劳与奋战。《后汉书·崔駰传》：“汗血竞时，利合而友。” 李贤 注：“汗血谓劳力也。” 续范亭 《如是我闻》诗：“抗 日 何所恃，忠贞与汗血。巩固根据地，首要在建设。” 曹禺 等《胆剑篇》第一幕：“有时这一刀的力量，确是比千军万马十年辛苦的汗血功劳还重得多啊！”

(3).汗出如血。《史记·大宛列传》：“﹝ 大宛 ﹞多善马，马汗血，其先天马种也。” 唐  元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“驥调方汗血，蝇点忽成卢。”

(4).指汗血马。 晋  葛洪 《抱朴子·文行》：“汗血缓步，呼吸而千里。” 明  焦竑 《焦氏笔乘·陈仁子不知文章宾主》：“汗血空良，而駑马竞逐。”参见“ 汗血马 ”。

良手

高手。 宋  郭若虚 《图画见闻志》卷三：“ 李用及 、 李象坤 并工画佛道人马，尤精鬼神，尝与 高文进 、 王道真 同画 相国寺 壁，并为良手。”

刍秣

喂牛马的草料

刍秣之式。——《周礼·大宰》。注:“养牛马禾谷也。”

骎骎

(1) 马跑得很快

驾彼四骆,载骤骎骎。——《诗·小雅·四牡》

皋兰被径路,青骊逝骎骎。——三国魏· 阮籍《咏怀八十二首》

(2) 又如:骎骎(马快跑的样子)

(3) 迅疾

然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明,骎骎进于大同之世矣。——《老残游记》

凌厉

意气昂扬,气势猛烈

实由疾疫大兴,以损凌厉之锋。——《三国志·贾诩传》裴松之注

下令飚发凌厉。——清· 张廷玉《明史》

练习在打板球时使他的投球更加凌厉

攻势凌厉

遗风

余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气

其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》

扬郑卫之浩乐,结激 楚之遗风。——《淮南子·原道训》

胡为

何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐  李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋  苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明  高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元  吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”

顿缨

谓挣脱绳索。 三国  魏  嵇康 《与山巨源绝交书》：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羈，则狂顾顿缨，赴蹈汤火。” 唐  李德裕 《似鹿石》诗：“不是见羈者，何劳如顿缨。”

骆越

古种族名。居于今 云南 、 贵州 、 广西 之间。《汉书·贾捐之传》：“ 骆越 之人父子同川而浴。” 宋  秦观 《雷阳书事》诗：“ 骆越 风俗殊，有疾皆勿药。” 清  赵翼 《题北溪谦斋蓉湖三寿图》诗：“旋宰 骆越 乡，兵后抚凋瘵。”

长庚

黄昏时出现在西方天空的金星的名称——亦称“太白”

东有启明,西有 长庚。——《诗·小雅·大东》

壮龄

壮岁，壮年。 南朝  宋  谢灵运 《石壁立招提精舍》诗：“壮龄缓前期，頽年追暮齿。” 唐  李德裕 《春日独坐思归》诗：“壮龄心已尽，孤赏意犹存。” 宋  梅尧臣 《希深惠书言游嵩而韵之》：“ 欧阳 称壮龄，疲软屡颠踣。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 修黎生 ﹞客 意大利 之南方，终以壮龄而夭死，谓一生即悲剧之实现，盖非夸也。”

紫闼

指宫廷。闼，宫中小门。《后汉书·崔駰传》：“不以此时攀台阶，窥紫闥，据高轩，望朱阁。”《文选·陆机＜辨亡论上＞》：“旋皇舆於夷庚，反帝座乎紫闥。” 吕延济 注：“紫闥，帝宫也。” 前蜀  韦庄 《和郑拾遗秋日感事》：“紫闥重开序，青衿再设庠。”

附凤

语本《后汉书·光武帝纪上》：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王於矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。”后因以“附凤”指依附帝王以成就功业。 唐  黄滔 《代郑郎中上兴道郑相》：“逮夫片玉昇科，兼金列牓，虽登龙羣彦，同载丘山，而附凤一心，偏投胶漆。”《资治通鉴·后周世宗显德三年》：“臣绍袭先业，奄有 江 表，顾以瞻乌未定，附凤何从！”

飞翔

(1) 回旋而飞

一群海鸥在轮船上空飞翔

(2) 飞

海燕叫喊着,飞翔着,像,像黑色的闪电,箭一般地穿过乌云

云雀在薄薄的熹微中上下飞翔

射虎

(1).指 汉  李广 和 三国  吴  孙权 射虎的故事。《史记·李将军列传》：“ 广 所居郡，闻有虎，尝自射之。及居 右北平 ，射虎，虎腾伤 广 ， 广 亦竟射杀之。”

(2).诗文中常用以形容英雄豪气。 宋  苏轼 《江城子·密州出猎》词：“为报倾城随太守，亲射虎，看 孙郎 。” 宋  辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词之二：“插架牙签万轴，射虎南山一骑，容我揽鬚不？” * 《远望》诗：“赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。”

(3).猜灯谜。灯谜亦名灯虎，故称。《二十年目睹之怪现状》第七四回：“正是：门前榜出雕虫技，座上邀来射虎人。未知所列各条灯谜，均能射中否？”

疏豁

亦作“疎豁”。1.犹疏阔。久别。 唐  杜甫 《戏寄崔评事表侄苏五表弟韦大少府诸侄》诗：“高楼忆疏豁，秋兴坐氤氲。”

(2).犹排遣。 唐  杜甫 《简吴郎司法》诗：“古堂本买藉疏豁，借汝迁居停宴游。”

(3).开阔；敞亮。 宋  司马光 《出都日途中成》诗：“川原寖疎豁，烟火稍萧瑟。” 宋  陆游 《入蜀记》卷四：“烟波渺然，气象疏豁。” 明  陆采 《怀香记·引示池楼》：“过了高堂深厦，尽轩牕疎豁，栋宇奢华。” 清  陈维崧 《念奴娇·赠雪笠上人》词：“秋行至矣，茅堂相对疎豁。”

(4).开朗；直爽。 宋  陆游 《十月四日夜记梦》诗：“客意极疎豁，大笑轩鬚眉。” 宋  陈亮 《章晦文墓志铭》：“及长，疏豁奋励，不能依阿善恶间。” 明  宋濂 《元故奉训大夫杨君墓志铭》：“性疏豁，与人交无疑贰。”

(5).稀疏脱落。 金  元好问 《续夷坚志·揩牙方》：“ 折守 得於国初 洛阳 帅 李成 。 折 年逾九十，牙齿都不疎豁，亦无风虫。”

斗筲

筲:一种竹器,仅容一斗二升。因斗和筲都是很小的容器,比喻气量狭小和才识短浅

家贫无斗筲之储者,难责以交施矣。——《论衡·定贤》

斗筲之人,何足算也。——《论语·子路》

禀分

天赋的资质。《宋书·刘穆之传》：“ 高祖 既不能厝意，又稟分有在。” 宋  叶适 《巩仲至墓志铭》：“然后知人之稟分高下絶殊，固非切磋诱掖所能增长矣。”

圭撮

(1).古代两种很小的容量单位。《汉书·律历志上》：“度长短者不失豪氂，量多少者不失圭撮。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘四圭曰撮，三指撮之也。’ 孟康 曰：‘六十四黍为圭。’”

(2).比喻微量或微小。 南朝  梁  陆倕 《新漏刻铭》：“壬寅漏成，进御，以考辰正晷、测表候阴，不谬圭撮，无乖黍累。” 唐  柳宗元 《故银青光禄大夫柳公行状》：“夫器宏者，耻效以圭撮之任；足逸者，难局以寻常之地。” 章炳麟 《五无论》：“是则众生既尽，世界必无豪毛圭撮之存。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明  王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

琳琅

精美的玉石,比喻美好珍贵的东西