长夏竹中二首原文
四围碧玉绕盘河，六月此为安乐窝。且喜身心客清净，但愁岁月为消磨。
洞门开辟元无锁，暑气羞惭自倒戈。
只要人心明内外，红尘取此本无多。
诗词问答
问：长夏竹中二首的作者是谁？答：陈普
问：长夏竹中二首写于哪个朝代？答：宋代
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陈普长夏竹中二首书法欣赏
长夏竹中二首书法作品
参考注释
四围
四周;周围
在房子四围遍植花草
碧玉
一种不透明隐晶质石英,常见有几种颜色(如红色、褐色、绿色、黄色)
六月
《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”
安乐窝
(1) 安逸的生活环境
(2) 小巧、温暖、舒适的处所或房间
且喜
犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“员外，且喜且喜，小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期，教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“且喜他不装模样，见説做醮，便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回：“且喜是月半天气，还辨得出影响来。” * 《和 * 同志七绝》之四：“抗战连年秋復秋，今秋且喜稻如油。”
身心
(1) 肉体和精神
身心健康
(2) 心思,精神
身心恍惚
(3) 指人的品德修养
而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一层己焉而不可得也。——清· 刘开《问说》
清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
消磨
(1) 逐渐消耗;磨灭
消磨志气
(2) 消遣,打发时光
消磨岁月
开辟
(1) 打通;开拓
开辟光辉的未来
(2) 创立
开辟航线
(3) 开办
开辟专栏
暑气
盛夏的热气
我们又热又渴,何不买些吃?也解暑气。——《水浒传》
羞惭
感到羞耻和惭愧
倒戈
军队投降敌人反过来打自己人
前徒倒戈,击于后以北。——《书·武成》
要人
居高位、有权势的显要人物
内外
在数量或时间上接近精确地;大约;近似
五十年内外
红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
取此
见“ 取次 ”。
无多
没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。”
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