暑中宴张穆父第

暑中宴张穆父第原文

诗词问答

问：暑中宴张穆父第的作者是谁？答：董嗣杲
问：暑中宴张穆父第写于哪个朝代？答：宋代
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董嗣杲暑中宴张穆父第书法欣赏

参考注释

席地

古人在地上铺席用来坐、卧,现泛指坐、卧在地上

席地而坐

流汗

(1).淌汗。从毛汗腺中分泌出大量汗液。《史记·扁鹊仓公列传》：“奴之病得之流汗数出。” 晋 左思 《吴都赋》：“流汗霡霂，而中逵泥泞。” 明 李东阳 《奉敕谕》：“盛暑鑠金，流汗成血，兼时倍力，困苦益增，又不若不督之为愈也。”

(2).形容羞愧不安到极点。《汉书·王莽传上》：“臣见诸侯面言事於前者，未尝不流汗而慙愧也。” 唐 柳宗元 《答贡士萧纂欲相师书》：“不意足下曲见记忆，远辱书讯，貺以高文，开其知思，而又超僕以宗师之位，贷僕以丘山之号，流汗伏地，不知逃匿。” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“左右为流汗，天子知质直。”

阴竹

生于山北的竹。《周礼·春官·大司乐》：“阴竹之管， 龙门 之琴瑟。” 郑玄 注：“阴竹，生於山北者。” 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“苍璧黄琮，六玉以昭天地；路鼓阴竹，九变而祠祖考。” 元 陈樵 《月庭赋》：“佳木偃旌，阴竹扬徽。”

虚堂

高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗：“屑屑风生，昭昭月影。高宇既清，虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗：“隔窗萤影灭復流，北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十：“北渡 石塘桥 ，西访 濂溪 宅。乔木无遗株，虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二：“北府曾缝战士衣，酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断，华表千年鹤未归。”

夜分

夜半

逡巡酒

传说中神仙酿造的顷刻即成之酒。也称“顷刻酒”。《太平广记》卷五二引 南唐 沉汾 《续仙传·殷天祥》：“ 殷七七 ，名 天祥 ，又名 道筌 ，尝自称 七七 ，俗多呼之，不知何所人也。游行天下，人言久见之，不测其年寿，面光白，若四十许人……每日醉歌曰：‘弹琴碧玉调，药鍊白朱砂。解醖顷刻酒，能开非时花。’”《全唐诗》卷八六○载《言志》诗：“解造逡巡酒，能开顷刻花。” 元 无名氏 《翫江亭》第一折：“此人神通广大，变化多般，能造逡巡酒，善开顷刻花。”

沆瀣浆

(1).清露。 三国 魏 曹植 《五游》诗：“带我琼瑶佩，漱我沆瀣浆。”

(2).指一种清凉饮料。 宋 林洪 《山家清供·沆瀣浆》：“ 张一斋 饮客，酒酣，簿书 何君 时峰 出沆瀣浆一瓢，与客分饮，不觉酒容为之洒然。问法，谓得之禁苑，止用甘蔗、萝菔各切方块以水烂煮而已。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“后苑进沆瀣浆，雪浸白酒，上起奏曰：‘此物恐不宜多吃。’太上曰：‘不妨，反觉爽快。’”

不听

(1).谓不听从别人的意见。《韩非子·外储说左下》：“ 齐侯 不听左右， 魏主 不听誉者，而明察照羣臣。”《后汉书·伏湛传》：“ 步 欲留与 隆 共守二州， 隆 不听。”《二十年目睹之怪现状》第二一回：“早劝他不听，此刻后悔了，却是迟了。”

(2).不允许。《北史·魏世祖太武帝纪》：“庚戌，詔自三公已下至於卿士，其子息皆诣太学……不听私立学校，违者师身死，主人门诛。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“及见女，暴怒，杖逐而出，不听入门。”

(3).不定罪。《礼记·王制》：“司寇正刑明辟，以听狱讼，必三刺。有旨无简不听。” 郑玄 注：“简，诚也。有其意无其诚者，不论以为罪。” 孔颖达 疏：“既得其所犯之罪虽有旨意，无诚实之状，则不听之，不论以为罪也。”

哀弦

亦作“ 哀絃 ”。 1.悲凉的弦乐声。 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“哀弦微妙，清气含芳。” 唐 杜甫 《题柏大兄弟山居屋壁》诗：“哀絃绕白雪，未与俗人操。” 宋 张先 《惜双双·溪桥寄意》词：“断梦归云经日去，无计使哀絃寄语。” 郑振铎 《屈原作品在中国文学史上的影响》：“﹝有良心的作家们﹞不由得不同情 屈原 ……而发出同样的哀弦促节的歌声来。”

(2).喻指可怜的妻子。 林纾 《祭高梧州文》：“君出逾年，我搆家难，大丧甫除，哀絃中断。”

清簟

竹编凉席。 唐 杨师道 《中书寓直咏雨简褚起居上官学士》：“长簷响奔溜，清簟肃浮埃。” 唐 杜甫 《七月一日题终明府水楼》诗之二：“ 楚江 巫峡 半云雨，清簟疏帘看弈棋。” 清 唐孙华 《夏日杂言》诗：“红尘席帽驰驱罢，清簟方牀坐卧宜。”

觉心

佛教语。谓能去迷悟道的心。 明 何良俊 《四友斋丛说·尊生》：“能照见其妄，而斩断念头，禪家谓之觉心。”

碧李

青色李子。《洞冥记》：“果则有 涂阴 紫棃， 琳国 碧李。” 唐 杜甫 《解闷》诗之十一：“翠瓜碧李沉玉甃，赤棃蒲萄寒露成。”

冰齿

犹皓齿。 宋 张先 《庆春泽·与善歌者》词：“银塘玉宇空旷。冰齿映轻脣，蕊红新放。”