绍兴祀岳镇海渎四十三首原文
帝奠九壥，孰匪我疆。翳我东土，山川相望。
祀事孔时，肃雍不忘。
来峨濛鸿，郁哉洋洋。
诗词问答
问：绍兴祀岳镇海渎四十三首的作者是谁？答：佚名
问：绍兴祀岳镇海渎四十三首写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
东土
(1).古代指 陕 以东某一地区或封国。《书·康诰》：“乃寡兄勗，肆汝小子封，在兹东土。”《国语·郑语》：“ 桓公 为司徒，甚得 周 众与东土之人。” 韦昭 注：“东土， 陕 以东也。” 宋 刘克庄 《代毛颖谢表》：“伏念臣 中山 旧族，东土寒生。” 清 姚鼐 《乾隆戊子科山东乡试策问》之一：“矧东土为圣人父母之邦，名儒继踵，多士仰慕，师法尤易兴起者乎！”
(2). 东晋 、 南朝 时也特指 苏南 、 浙江 一带。《晋书·庾翼传》：“时东土多赋役，百姓乃从海道入 广州 ，刺史 邓岳 大开鼓铸，诸夷因此知造兵器。”《宋书·自序》：“初， 钱唐 人 杜子恭 通灵有道术，东土豪家及京邑贵望并事之为弟子，执在三之敬。”
(3).古代称 中国 。对西方而言。《穆天子传》卷十五：“ 西王母 为天子謡……天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝。’”《西游记》第八回：“ 菩萨 不敢久停，曰：‘今领 如来 法旨，上东土寻取经人去。’” 清 马建忠 《上李伯相言出洋工课书》：“而 巴黎 新闻纸传扬殆遍，谓 日本 、 波斯 、 土耳基 人负笈 巴黎 者，固有考取格治秀才及律例举人，而东土之人，独未有考取文词秀才者，有之则自 忠 始也。” 茅盾 《雨天杂写之二》：“佛法始来东土，排场实在相当热闹。”
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
相望
互相对望
雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
邻国相望。——《史记·货殖列传》
死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
孔时
适时；及时。 唐 韩愈 《欧阳生哀辞》：“友朋亲视兮药物甚良，饮食孔时兮所欲无妨。” 宋 岳珂 《桯史·淳熙内禅颂》：“惟我寿皇，圣孝孔时。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“自 唐 之衰，夷擅中国，迨于有 元 ，人胥于狄，赫赫 太祖 ，受命孔时。”
肃雍
见“ 肃雝 ”。
濛鸿
1.混沌貌。 三国 魏 宋均 《春秋命历序》：“濛鸿萌兆，浑浑混混。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“出湎泣而遐騖，贯濛鸿而上厉。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“瀆鬼濛鸿，岳祗嶪峩。” 许地山 《缀网劳蛛》：“咄咄，贪得而无智的小虫！自而今回溯到濛鸿。”
2.谓酒醉貌。 宋 辛弃疾 《水调歌头》词：“有时三盏两盏，淡酒醉濛鸿。”
洋洋
(1) 形容众多或丰盛
洋洋万言
(2) 盛大
河水洋洋
(3) 广远无涯
牧野洋洋
(4) 美善
声蔼洋洋
洋洋德音
(5) 喜乐
喜气洋洋
其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(6) 形容声音响亮
钟磬洋洋
流水声洋洋
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