追和渊明九日闲居诗原文
白发不堪镜,残骸宁久生。已是梦中事,那知身后名。
古今黄花节,增重由渊明。
后来杜与苏,感慨皆同声。
乘化入无穷,留恨何千龄。
令我过佳节,浊酒惟频倾。
岂比区中士,轩冕矜暂荣。
沧溟芳岁晚,古寺久客情。
洗涤流落叹,支公句新成。
诗词问答
问:追和渊明九日闲居诗的作者是谁?答:王铚
问:追和渊明九日闲居诗写于哪个朝代?答:宋代
问:王铚的名句有哪些?答:王铚名句大全
参考注释
白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
残骸
(1) 不完整的尸骨
荒野中到处可见战争年代留下来的残骸
(2) 借指残破只剩下骨架的车辆、机械、建筑物等
一堆汽车残骸
这些环也许是古代新星的残骸吧?
久生
(1).长生不老。《列子·杨朱》:“有人於此,贵生爱身,以蘄久生可乎?曰:‘理无久生。’” 宋 李石 《续博物志》卷三:“后世必有人主好高而慕大,以久生轻举为羡慕者。”
(2).指长寿。 晋 陶潜 《九日闲居》诗:“世短意常多,斯人乐久生。”
梦中
(1).睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国 ,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗:“ 井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。”
(2).比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“ 操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好 * ;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’”
(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。”
身后
过世之后
垂名于身后
赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》
古今
古代和现代
古今差异
黄花节
(1).指重阳节。 宋 邵雍 《依韵和三王少卿同过弊庐》:“ 洛中 诗有社,马上句如神。白首交情重,黄花节物新。” 宋 王十朋 《芦花》诗:“悲秋已过黄花节,照眼浑疑 白帝城 。” 宋 刘克庄 《贺新郎·戊戌寿张守》词:“来岁而今黄花节,早驂鸞,入侍 瑶池 宴。”
(2). 黄花岗 革命烈士纪念日。 柳亚子 《三月二十九日感赋》诗序:“ 黄花岗 革命在辛亥旧历三月二十九日,明岁南都改朔,准 * 例,应依辛亥年新旧历推算定国历四月二十七日为黄花节,方合事理。” 鲁迅 《而已集·黄花节的杂感》:“黄花节这三个字,我自然明白它是什么意思的;然而战死在 黄花岗 头的战士们呢,不但姓名,连人数也不知道。”
增重
加重;增强。《后汉书·隗嚣传》:“增重赋敛,刻剥百姓。” 宋 苏轼 《李之纯可集贤殿修撰河北都转运使》:“治办之能,尝见於用;忠厚之质,不移於势,是用进登书殿,增重使指。”《孽海花》第十八回:“此次出洋,必能争回多少利权,增重多少国体。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·揆郑<哀政闻社员>》:“今以最新之名词,号召天下,且援引老成黄耉如 马良 者,以增重党势。”
渊明
深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》:“非渊明弘鉴,则中兴之业,何容易哉?”
后来
属于随后的时间或时期的;继…之后出现的
后来的情况好多了
后来的行动
感慨
心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)
她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》
否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》
同声
(1) 发出声音的时间相同
(2) 声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者
同声相应
(3) 众口一辞;随声附合
台下同声叫起好来
(4) 言语腔调相同
亦须择言而发;不与净、丑同声。——清· 李渔《闲情偶寄》
乘化
顺随自然。化,造化。 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“聊乘化以归尽,乐夫天命復奚疑。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之五:“窅然遗天地,乘化入无穷。” 宋 苏轼 《百步洪》诗之一:“我生乘化日夜逝,坐觉一念愈新罗。”
无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
千龄
(1).犹千年、千岁。极言时间久长。《晋书·礼志上》:“方今天地更始,万物权舆,荡近世之流弊,创千龄之英范。” 唐 张九龄 《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》诗:“运与千龄合,欢将万国同。”
(2).用作祝寿之语。《天雨花》第二十回:“当时同到书房去,千龄寿麵用完成。”
佳节
美好的节日
每逢佳节倍思亲
浊酒
未滤的酒
浊酒一杯家万里。——宋· 范仲淹《渔家傲》
中士
(1) 军衔的一级,军士中的第二等级,低于上士,高于下士
(2) 一般人
轩冕
(1).古时大夫以上官员的车乘和冕服。《管子·立政》:“生则有轩冕、服位、穀禄、田宅之分,死则有棺槨、绞衾、壙垄之度。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“既轩冕之非荣,岂緼袍之为耻。” 唐 陈子昂 《昭夷子赵氏碑》:“故蓬居穷巷,轩冕结辙。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》:“酬酢化尊卑,尊卑化轩冕,轩冕化宫室,宫室化城郭。”
(2).借指官位爵禄。《庄子·缮性》:“古之所谓得志者,非轩冕之谓也,谓其无以益其乐而已矣。” 唐 《过陶徵君隐居》诗:“田园三亩緑,轩冕一銖轻。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》:“轩冕失之,有时而復来;节行失之,终身不可得矣。” 明 高叔嗣 《简袁永之狱中》诗:“本同江海人,俱为轩冕误。” 清 纳兰性德 《与顾梁汾书》:“恒抱影於林泉,遂忘情於轩冕。”
(3).指国君或显贵者。《管子·轻重甲》:“故轩冕立於朝,爵禄不随,臣不为忠。”《后汉书·崔駰传》:“临雍泮以恢儒,疏轩冕以崇贤。” 唐 王昌龄 《灞上闲居》诗:“轩冕无枉顾,清川照我门。”《明史·文苑传四·徐渭》:“当 嘉靖 时, 王 李 倡七子社, 谢榛 以布衣被摈。 渭 愤其以轩冕压韦布,誓不入二人党。”
(4).指为官。 清 侯方域 《汤御史传》:“然性素高介,当官则死其职,过即澹然无轩冕情。”
沧溟
(1).大海。《汉武帝内传》:“诸仙玉女,聚居沧溟。” 唐 元稹 《侠客行》:“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。” 清 谭嗣同 《报贝元徵》:“一泛沧溟,即晕眩呕噦,不能行立。” 赵朴初 《忆江南》词之八:“ 青 藏 雪,到此出沧溟。”
(2).苍天,高远幽深的天空。 元 郑光祖 《周公摄政》第一折:“天地为盟,上有沧溟。” 明 无名氏 《鸣凤记·二相争朝》:“边城尘土暗沧溟,勒石 燕然 未有人。” 清 陈梦雷 《登屴崱峰》诗之二:“泉归洞壑声闻静,天入沧溟法界空。”
芳岁
(1).指农历每年的首月。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“正月孟春,亦曰孟阳、孟陬……芳岁、华岁。”
(2).芳春;盛年。 南朝 宋 鲍照 《绍古辞》之四:“芳岁犹自可,日夜望君归。” 唐 李白 《书情寄仲弟邠州长史昭》诗:“怀君芳岁歇,庭树落红滋。” 宋 王安石 《露坐》诗:“芳岁老易晚,良宵闲独多。”
客情
客旅的情怀。 南朝 宋 鲍照 《东门行》:“伤禽恶弦惊,倦客恶离声。离声断客情,賔御皆涕零。” 唐 姚揆 《颍州客舍》诗:“乡梦有时生枕上,客情终日在眉头。” 元 戴良 《宿高密》诗:“高情既牢落,世议復纷惑。”《随园诗话》卷六引 清 汪汝弼 《送春》诗:“子规啼急客情牵,婪尾花中罢綺筵。”
洗涤
冲荡;清洗。又作除去罪过、积习、耻辱等
洗涤衣物
流落
穷困失意,在外漂泊
流落他乡
支公
(1).即 晋 高僧 支遁 。字 道林 ,时人也称为“林公”。 河内 林虑 人,一说 陈留 人。精研《庄子》与《维摩经》,擅清谈。当时名流 谢安 、 王羲之 等均与为友。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 支道林 常养数匹马。” 余嘉锡 笺疏:“《建康实録》八引《许玄度集》曰:‘ 遁 字 道林 ,常隐 剡东山 ,不游人事,好养鹰马,而不乘放,人或讥之, 遁 曰:“贫道爱其神骏。”’” 明 高启 《南峰寺》诗:“悬灯照静室,一礼 支公 影。”
(2).泛称高僧。 唐 李白 《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗:“卓絶道门秀,谈玄乃 支公 。” 宋 苏轼 《书辨才白雪堂壁》诗:“不辞清晓叩松扉,却值 支公 久不归。”
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