踏莎行 绣床凝思原文
亲组香绒,错综纹理。倚床脉脉如春醉。
沉吟暗想玉京人,雕鞍何处鸣珂里。
无限离愁,谁知就里。
滔滔比似西江水。
无情日夜向东流,一缄
诗词问答
问:踏莎行 绣床凝思的作者是谁?答:沈禧
问:踏莎行 绣床凝思写于哪个朝代?答:元代
问:踏莎行 绣床凝思是什么体裁?答:词
问:沈禧的名句有哪些?答:沈禧名句大全
沈禧踏莎行 绣床凝思书法欣赏
参考注释
香绒
华丽的丝绒。 元 杨维桢 《绣床凝思》诗:“綵线添来日正迟,香绒倦理一支颐。”
错综
(1) 纵横交叉
错综复杂
(2) 交错配合;综合
错综群言
纹理
物体上呈现的线形纹路
纹理细的木材
这种大理石纹理清晰
脉脉
默默地用眼神或行动表达情意。也用以形容水没有声音、好像深含感情的样子
温情脉脉
叶子底下是脉脉的流水。——朱自清《荷塘月色》
沉吟
(1) 深思吟味
但为君故,沉吟至今。——魏· 曹操《短歌行》
我不觉对着茶花沉吟起来——杨朔《茶花赋》
(2) 间断地低声自语,迟疑不决
轻声沉吟
沉吟放拨插弦中,顿起衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
暗想
私下考虑
玉京人
指仙女。亦泛指美人。 宋 周邦彦 《法曲献仙音》词:“縹緲玉京人,想依然京兆眉嫵。”
雕鞍
雕饰有精美图案的马鞍
玉砌雕鞍
何处
哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”
鸣珂里
《新唐书·张嘉祐传》:“ 嘉祐 , 嘉贞 弟,有干略。方 嘉贞 为相时,任右金吾卫将军。昆弟每上朝,轩盖騶导盈閭巷,时号所居坊曰‘鸣珂里’。”后用指贵人的居处。 元 沉禧 《踏莎行·绣床凝思》词:“綺牀脉脉如春醉。沉吟暗想玉京人,雕鞍何处鸣珂里。” 清 龚自珍 《汉朝儒生行》:“不结椎埋儿,不长鸣珂里。”
无限
没有尽头;没有限量
前程无限
离愁
离别的愁苦
离愁别绪(离别亲友的愁苦心情)
就里
内部情况
那屠岸贾 将我的孩儿十分见喜,他岂知就里的事?——纪君祥《赵氏孤儿》
对就里毫不知晓
滔滔
(1) 形容大水奔流貌
白浪滔滔
(2) 比喻言行或其他事物连续不断
他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。——茅盾《第一阶段的故事》
这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,…。—— 周立波《悼田守尧同志》
年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。——《楚辞·东方朔·七谏》
(3) 盛大;普遍
天下滔滔,知我者希。——《新唐书》
况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?—— 茅盾《路》
(4) 和暖
滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辞·九章》
比似
(1).与……相比;比起。 宋 周密 《玲珑四犯》词:“凭问柳陌情人,比似垂杨谁瘦?” 元 赵善庆 《沉醉东风·昭君出塞图》曲:“比似丹青旧玉颜,又越添愁眉泪眼。” 姚锡钧 《消息词》之一:“惆悵鬱金堂下望,星辰比似昨宵多。”
(2).与其。《京本通俗小说·碾玉观音》:“ 秀秀 道:‘比似只管等待,何不今夜我和你先做夫妻,不知你意下何如?’”
(3).假使;即便。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“比似他时再相逢也,这的般愁,兀的般闷,终做话儿説。” 清 蒋士铨 《临川梦·了梦》:“比似我文章折福,餘辜可饶;比似你聪明损寿,前衍可销。我与你来踪去迹,可有人知道?”
(1).比喻。 元 关汉卿 《谢天香》第一折:“你道是金笼内鸚哥能念诗,这便是咱家的好比似。原来越聪明越不得出笼时。”
(2).好似,如同。 元 沉禧 《踏莎行》词:“滔滔比似西江水,无情日夜向东流。” 元 刘铉 《乌夜啼》词:“暮雨急,晓霞湿,緑玲瓏,比似茜裙初染一般同。”《水浒传》第六十回:“ 宋江 见 晁盖 死了,比似丧考妣一般,哭得发昏。”
西江
珠江的最大支流,发源于云南,到广西梧州后称西江,全长2129公里
无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
日夜
白天和黑夜
其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》
日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》
东流
(1) 水向东流
恰似一江春水向东流。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 向东流的水,泛指河川