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踏莎行 绣床凝思

作者:沈禧 朝代:元代

踏莎行 绣床凝思原文

亲组香绒,错综纹理。
倚床脉脉如春醉。
沉吟暗想玉京人,雕鞍何处鸣珂里。
无限离愁,谁知就里。
滔滔比似西江水。
无情日夜向东流,一缄

诗词问答

问:踏莎行 绣床凝思的作者是谁?答:沈禧
问:踏莎行 绣床凝思写于哪个朝代?答:元代
问:踏莎行 绣床凝思是什么体裁?答:词
问:沈禧的名句有哪些?答:沈禧名句大全

沈禧踏莎行 绣床凝思书法欣赏

沈禧踏莎行 绣床凝思书法作品欣赏
踏莎行 绣床凝思书法作品

参考注释

香绒

华丽的丝绒。 元 杨维桢 《绣床凝思》诗:“綵线添来日正迟,香绒倦理一支颐。”

错综

(1) 纵横交叉

错综复杂

(2) 交错配合;综合

错综群言

纹理

物体上呈现的线形纹路

纹理细的木材

这种大理石纹理清晰

脉脉

默默地用眼神或行动表达情意。也用以形容水没有声音、好像深含感情的样子

温情脉脉

叶子底下是脉脉的流水。——朱自清《荷塘月色》

沉吟

(1) 深思吟味

但为君故,沉吟至今。——魏· 曹操《短歌行》

我不觉对着茶花沉吟起来——杨朔《茶花赋》

(2) 间断地低声自语,迟疑不决

轻声沉吟

沉吟放拨插弦中,顿起衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

暗想

私下考虑

玉京人

指仙女。亦泛指美人。 宋 周邦彦 《法曲献仙音》词:“縹緲玉京人,想依然京兆眉嫵。”

雕鞍

雕饰有精美图案的马鞍

玉砌雕鞍

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

鸣珂里

《新唐书·张嘉祐传》:“ 嘉祐 , 嘉贞 弟,有干略。方 嘉贞 为相时,任右金吾卫将军。昆弟每上朝,轩盖騶导盈閭巷,时号所居坊曰‘鸣珂里’。”后用指贵人的居处。 元 沉禧 《踏莎行·绣床凝思》词:“綺牀脉脉如春醉。沉吟暗想玉京人,雕鞍何处鸣珂里。” 清 龚自珍 《汉朝儒生行》:“不结椎埋儿,不长鸣珂里。”

无限

没有尽头;没有限量

前程无限

离愁

离别的愁苦

离愁别绪(离别亲友的愁苦心情)

就里

内部情况

那屠岸贾 将我的孩儿十分见喜,他岂知就里的事?——纪君祥《赵氏孤儿》

对就里毫不知晓

滔滔

(1) 形容大水奔流貌

白浪滔滔

(2) 比喻言行或其他事物连续不断

他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。——茅盾《第一阶段的故事》

这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,…。—— 周立波《悼田守尧同志》

年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。——《楚辞·东方朔·七谏》

(3) 盛大;普遍

天下滔滔,知我者希。——《新唐书》

况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?—— 茅盾《路》

(4) 和暖

滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辞·九章》

比似

(1).与……相比;比起。 宋 周密 《玲珑四犯》词:“凭问柳陌情人,比似垂杨谁瘦?” 元 赵善庆 《沉醉东风·昭君出塞图》曲:“比似丹青旧玉颜,又越添愁眉泪眼。” 姚锡钧 《消息词》之一:“惆悵鬱金堂下望,星辰比似昨宵多。”

(2).与其。《京本通俗小说·碾玉观音》:“ 秀秀 道:‘比似只管等待,何不今夜我和你先做夫妻,不知你意下何如?’”

(3).假使;即便。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“比似他时再相逢也,这的般愁,兀的般闷,终做话儿説。” 清 蒋士铨 《临川梦·了梦》:“比似我文章折福,餘辜可饶;比似你聪明损寿,前衍可销。我与你来踪去迹,可有人知道?”

(1).比喻。 元 关汉卿 《谢天香》第一折:“你道是金笼内鸚哥能念诗,这便是咱家的好比似。原来越聪明越不得出笼时。”

(2).好似,如同。 元 沉禧 《踏莎行》词:“滔滔比似西江水,无情日夜向东流。” 元 刘铉 《乌夜啼》词:“暮雨急,晓霞湿,緑玲瓏,比似茜裙初染一般同。”《水浒传》第六十回:“ 宋江 见 晁盖 死了,比似丧考妣一般,哭得发昏。”

西江

珠江的最大支流,发源于云南,到广西梧州后称西江,全长2129公里

无情

(1) 没有感情

无情无义

(2) 不留情

水火无情

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

东流

(1) 水向东流

恰似一江春水向东流。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 向东流的水,泛指河川

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