次韵汪履道原文
君去中秋犹一缺，爽气洗开倍明彻。
昨夜宵晴独倚栏，露冷鸣廊卷风叶。
百年客舍熟黄梁，梦境偶逢还偶别。
谢安拥鼻公岂免，百年死灰我何说。
故国天涯眼力衰，飞鸟当还倦始知。
可怜此别秋方壮，未审重来是几时。
诗词问答
问：次韵汪履道的作者是谁？答：释德洪
问：次韵汪履道写于哪个朝代？答：宋代
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪名句大全
注释
1. 二字原缺，据武林本补
参考注释
中秋
农历八月十五日
会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
明彻
(1).清楚；明晰。 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“浣衣池侧大方石上，有如来袈裟之迹，其文明彻，焕如彫鏤。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“旁达两门，上通一窍，更为明彻，此其前胜也。” 巴金 《雨》三：“我的心很明彻，就仿佛她站在我面前对我说话一般。”
(2).明亮而清澈。 沙汀 《记贺龙》二：“他那明彻的眼睛里略略浮上一层忧郁。” 曹靖华 《飞花集·艳艳红豆寄相思》：“这儿的空气，竟如此清新、明彻。”
昨夜
(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。”
倚栏
亦作“ 倚阑 ”。凭靠在栏干上。 唐 赵嘏 《宿灵岩寺》诗：“倚栏香径晚，移石 太湖 秋。” 宋 周邦彦 《一落索》词：“欲知日日倚栏愁，但问取、亭前柳。” 清 安夏 《杂兴》诗：“有竹深藏屋，无花强倚阑。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
客舍
旅馆;供旅客住宿的房屋
梦境
梦中的情形
拥鼻
(1).掩鼻。 唐 杜牧 《折菊》诗：“雨中衣半湿，拥鼻自知心。” 后蜀 顾夐 《更漏子》词：“旧欢娱，新悵望，拥鼻含嚬楼上。”
(2).见“ 拥鼻吟 ”。
死灰
(1)
(2) 完全熄灭的火灰,因其颜色为灰白色,用以形容类似的颜色
眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,发射出一种喜悦的光。——《七根火柴》
面如死灰
(3) 形容激情已逝,心灰意懒,不再有感情的起伏
心若死灰
故国
(1) 具有悠久历史的古国
所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖国,本国
见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
生活习惯基本上保持故国的一套
(3) 故乡,家乡
取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》
(4) 旧都。南宋时指汴京
(5) 指旧地;古战场
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
眼力
(1) 视力
(2) 非常敏感或特别透彻的观察能力;敏锐的辨别或鉴赏能力
审美眼力
(3) 指见识
眼力觑天奥
飞鸟
(1).会飞的鸟类。亦泛指鸟类。《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言不离飞鸟，猩猩能言不离禽兽。”《吕氏春秋·功名》：“树木盛则飞鸟归之。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“惕飞鸟之跱衡。”
(2).指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“《风土记》曰：藏钩之戏，分二曹以校胜负。若人耦则敌对，若奇则使一人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞鸟。”
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
秋方
(1).西方。《文选·张衡＜东京赋＞》：“飞云龙於春路，屯神虎於秋方。” 薛综 注：“秋方，西方也。” 南朝 宋 谢庄 《怀园引》：“迴首瞻东路，延翮向秋方。”按，《淮南子·时则训》：“孟秋之月……其位西方，其日庚辛。”
(2).指人的晚年，暮年。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》：“吾年居秋方，虑先草木，故遽以未闻，誥尔在庭。” 隋 卢思道 《劳生论》：“余年在秋方，已迫知命。”
审重
慎重；审慎持重。 宋 岳飞 《奏乞本军进讨刘豫札子》：“陛下审重此举，累年於兹，虽尝分命将臣，鼎峙 江 汉 ，而皆仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜。”《续资治通鉴·宋太祖乾德元年》：“帝谓宰相曰：‘北门深严，当择审重士处之。’”
几时
什么时候,哪一天
你几时来
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