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汉玉璧

作者:乾隆 朝代:清代

汉玉璧原文

入土出土各万年,寿过赫胥及骊连。

谓之曰汉顿置焉,谁谓洪荒无玉人。

否则琢磨由真仙,若无若有龙凤卷。

金堂十二相周旋,以古自泽以质全。

奚为海水奚桑田,秦争赵夺誇智权,如苍蝇声𦒃𦒃然。

诗词问答

问:汉玉璧的作者是谁?答:乾隆
问:汉玉璧写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 出处:御制诗三集卷五

2. 叶

参考注释

入土

埋到坟墓里

快入土了

出土

(1) 从土里挖出来

出土文物

(2) 小苗从土里长出来

万年

极其久远的年代

赫胥

即 赫胥氏 。 汉  袁康 《越绝书·外传记宝剑》:“ 轩辕 、 神农 、 赫胥 之时,以石为兵,断树木为宫室。” 三国  魏  嵇康 《太师箴》:“ 赫胥 既往,绍以 皇羲 。” 唐  杨炯 《益州新都县学先圣庙堂碑》:“洎乎 尊卢 、 赫胥 之代, 驪连 、 栗陆 之君。”参见“ 赫胥氏 ”。

骊连

远古的帝号。 晋  皇甫谧 《帝王世纪·自皇古至五帝》:“ 女媧氏 没,次有 大连氏 、 黄伯氏 、 中央氏 、 栗陆氏 、 驪连氏 ……凡十五世,皆习 包牺氏 之号也。”《北史·隋纪上·高祖文帝》:“ 大庭 、 轩辕 以前, 驪连 、 赫胥 之日,咸以无为无欲,不将不迎,其详不可闻已。” 唐  杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“ 驪连 上古,混沌中央。”《补史记·三皇本纪》:“自 人皇 已后,有 五龙氏 、 燧人氏 …… 驪连氏 ……斯盖 三皇 已来,有天下者之号。”

顿置

(1).犹拐角。 清  吴骞 《扶风传信录》:“且为生述自 东察院 至 扶风桥 路径,顿置曲折,无纤毫误。”

(2).犹趸批。顿,用同“ 躉 ”。 清  冯桂芬 《用钱不废银议》:“盖民间各种贸易,往往顿置论银,而零卖论钱。”

洪荒

混沌蒙昧的状态,指远古时代

详观记牒,洪荒莫传。——谢灵运《三月三日侍宴西池》

远及洪荒。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》:“玉人之事。” 贾公彦 疏:“云玉人之事者,谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧,井里之厥也。玉人琢之,为天子寳。” 宋  刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》:“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦,玉人琢玉,极天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。 晋  王嘉 《拾遗记·蜀》:“ 河南 献玉人,高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》:“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人,长三四寸,著大领衣,冠幘。”

(3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》:“﹝ 玠 ﹞年五岁,风神秀异……总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都。” 南朝  宋  刘义庆 《世说新语·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好,时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。 唐  元稹 《莺莺传》:“隔墙花影动,疑是玉人来。” 前蜀  韦庄 《秋霁晚景》诗:“玉人襟袖薄,斜凭翠栏干。” 宋  谢逸 《南歌子》词:“画楼朱户玉人家,帘外一眉新月、浸梨花。” 清  蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“睹卿半面,长繫梦魂;不图玉人,奄然物化。” 黄侃 《无题》诗:“春晚垂杨映画楼,玉人微拨鈿箜篌。”

(4).对亲人或所爱者的爱称。 唐  权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗:“客愁青眼别,家喜玉人归。” 宋  张先 《菩萨蛮》词:“玉人又是匆匆去,马蹄何处垂杨路。” 金  董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“快疾忙报与您姐姐,道门外玉人来也。” 元  无名氏 《百花亭》第三折:“则今朝别了玉人,多感承谢了盘费。”

(5).仙女。 唐  贾岛 《登田中丞高亭》诗:“玉兔玉人歌里出,白云谁似莫相和。” 唐  杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗:“寄与玉人天上去, 桓将军 见不教吹。”

否则

如果不是这样,就…

顺我,即先刺心;否则四肢解尽;心犹不死。——清· 方苞《狱中杂记》

若欲死而父,即前斗;否则阖门善俟。——明· 高启《书博鸡者事》

琢磨

思考;研究

这事我琢磨了很久

真仙

仙人。《旧唐书·裴潾传》:“真仙有道之士,皆匿其名姓。” 前蜀  杜光庭 《录异记》卷一:“ 鬼谷先生 者,古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六:“或有拜謁者,真仙弥日盈座。” 宋  洪迈 《鬼国记》:“真仙邀迎国母,请赴琼室。”

龙凤

(1).龙与凤。《西京杂记》卷五:“ 赵后 有宝琴曰凤凰,皆以金玉隐起为龙凤螭鸞、古贤列女之象。” 南朝  梁  刘勰 《文心雕龙·原道》:“龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿。”

(2).谓帝王或贵人形质超凡。《旧唐书·太宗纪上》:“ 太宗 时年四岁,有书生自言善相,謁 高祖 ,曰:‘公贵人也,且有贵子。’见 太宗 ,曰:‘龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。’” 唐  杜甫 《行次昭陵》诗:“讖归龙凤质,威定虎狼都。”《儒林外史》第一回:“为头一人头戴武巾,身穿团花战袍,白浄面皮,三綹髭鬚,真有龙凤之表。”

(3).比喻优异的才能。亦指才能优异的人。 晋  陆云 《赠顾彦先》诗之一:“腾都之骏,龙凤合尘。”《南齐书·王僧虔传》:“舍中亦有少负令誉弱冠越超清级者,于时 王 家门中,优者则龙凤,劣者犹虎豹。” 清  方文 《送王幼公之毘陵》诗:“忆昔故乡日,与君读书时,共秉珪璋器,各挺龙凤姿。”特指 诸葛亮 与 庞统 。时目 诸葛亮 为卧龙, 庞统 为凤雏。 明  高启 《咏隐逸庞公》:“ 南阳 有龙凤,乘时各飞翻。”

(4).喻文章。《文选·韦曜<博弈论>》:“勇略之士,则受熊虎之任;儒雅之徒,则处龙凤之署。” 李善 注:“龙凤五彩,故以喻文。” 唐  李群玉 《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》:“解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。”

(5).喻飞舞的雪花。 唐  韩愈 《辛卯年雪》诗:“崩腾相排拶,龙凤交横飞。”

(6).见“ 龙凤团茶 ”。

金堂

(1).金饰的堂屋。指神仙居处。 晋  王嘉 《拾遗记·洞庭山》:“ 洞庭山 浮於水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻於山顶。”《晋书·许迈传》:“自 山阴 南至 临安 ,多有金堂玉室,仙人芝草。”《云笈七籤》卷十七:“金堂玉室,送故迎新。”

(2).指华丽宏伟之堂。 唐  李商隐 《楚宫》诗之二:“ 王昌 且在墙东住,未必金堂得免嫌。” 唐  李庾 《两都赋·赋东都》:“金堂玉户,丝哇管语。” 清  袁枚 《随园诗话》卷十三:“《苏臺纪事序》云:‘则有参佐名流, 宏农 妙裔, 王昌 居处,迹近金堂, 韩寿 来时,香通青琐。’”

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外, 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰:“十二,得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》:“凡任地……甸稍县都,皆无过十二。” 贾公彦 疏:“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》:“商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。” 颜师古 注:“若有万钱为贾,则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。 南朝  齐  王融 《望成行》:“金城十二重,云气出表里。”参见“十二分。”

相周

见“ 相賙 ”。

古自

古子。仍然。 元  马致远 《黄粱梦》第四折:“瓢古自放在灶窝,驴古自映着树科。” 元  曾瑞 《一枝花·买笑》套曲:“肯的你舒心儿便许俺,我古自未敢道真假。”参见“ 古子 ”。

海水

(1) 海中或来自海中的水

海水浴

(2) 海洋中的水

(3) 海

海水不可斗量

桑田

(1).种植桑树与农作物的田地。《诗·鄘风·定之方中》:“星言夙驾,説于桑田。”

(2).也专指植桑之田。 唐  韦应物 《听莺曲》诗:“伯劳飞过声跼促,戴胜下时桑田緑。”《二十年目睹之怪现状》第七八回:“过了半年光景,他忽然有事要到 肇庆 去巡閲,他便説出来要顺便踏勘桑田。这个风声传了出去,吓得那些承办蚕桑的乡绅,屎屁直流!”

(3).指桑田沧海的相互变化。 明  杨珽 《龙膏记·游仙》:“看人间几变桑田,忙提觉柱下仙官,早唤醒绣户嬋娟,休恋着舞镜飞鸞。” 清  吴伟业 《海户曲》:“遂使 相如 夸陆海,肯教 王母 笑桑田。”参见“ 桑田沧海 ”。

(4).古地名。 虢 地。《左传·僖公二年》:“ 虢公 败 戎 於 桑田 。” 杨伯峻 注:“ 桑田 即今 河南省  灵宝县 之 稠桑驛 。”

苍蝇

即家蝇。种类很多,能传染多种疾病

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