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戏元弼

作者:陈师道 朝代:宋代

戏元弼原文

浊泾清渭不同源,世好因循到子孙。
只待白头能潦倒,不虞青眼已澜翻。

诗词问答

问:戏元弼的作者是谁?答:陈师道
问:戏元弼写于哪个朝代?答:宋代
问:陈师道的名句有哪些?答:陈师道名句大全

陈师道戏元弼书法欣赏

陈师道戏元弼书法作品欣赏
戏元弼书法作品

参考注释

浊泾清渭

语本《诗·邶风·谷风》:“ 涇 以 渭 浊,湜湜其沚。” 孔颖达 疏:“言 涇水 以有 渭水 清,故见 涇水 浊。”古以为 泾水 浊, 渭水 清。比喻是非善恶分明。 唐 杜甫 《秋雨叹》诗:“去马来牛不復辨,浊 涇 清 渭 何当分。” 元 刘秉忠 《木兰花慢·望月婆罗门引》词:“谁辨浊 涇 清 渭 ,一任东流。”参见“ 涇渭分明 ”。

不同

(1).不相同;不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“所习不同,所务各异,言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗:“往来千里路长在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二:“他们想问题做事情的方法,他们的历史习惯,跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》:“太尉长史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》:“殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂,二王夹辅号令, 粲 等闭城门上仗,谁敢不同?”

(3).不和。《后汉书·孔融传》:“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同,託病归家。”

世好

时尚,世俗所爱好的。 宋 苏舜钦 《夜闻秋声感而成咏》:“未能追世好,且乐樽酒间。” 宋 苏轼 《题王逸少帖》诗:“颠 张 醉 素 两秃翁,追逐世好称书工。” 元 揭徯斯 《处士杨君墓志铭》:“其力行,敦六行,明五教,邪説不能乱,世好不能惑。”

犹世交。 宋 陆游 《送子虡赴金坛丞》诗:“汝虽登门晚,世好亦牵联。”《儒林外史》第三回:“你我年谊世好,就如至亲骨肉一般,若要如此,就是见外了。”《二十年目睹之怪现状》第二回:“同你来的那位 尤公 ,是世好么?”

因循

(1) 沿袭按老办法做事

因循守旧

(2) 迟延拖拉

因循坐误

(3) 轻率;随便

苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》

子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

潦倒

(1) 举止散漫,不自检束

几分潦倒模样

(2) 颓丧,失意

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

一技无成,半生潦倒

(3) 衰老

龙钟潦倒

(4) 反常;颠倒

言语潦倒

不虞

(1)

(2)

意料不到

不虞之誉

(3)

出乎意料的事

以备不虞

(4)

不忧虑,不担心

不虞匮乏

青眼

黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重(跟“白眼”相对)

澜翻

(1).亦作“ 澜飜 ”。水势翻腾貌。《宣和画谱·董羽》:“﹝ 董羽 ﹞画水於玉堂北壁,其汹涌澜飜,望之若临烟江絶岛间。”

(2).比喻言辞滔滔不绝。 唐 韩愈 《记梦》诗:“絜携陬维口澜翻,百二十刻须臾閒。” 宋 苏轼 《戏用晁补之韵》:“知君忍飢空诵诗,口颊澜翻如布穀。” 清 钱谦益 《漳浦刘府君合葬墓志铭》:“先母授二子书,澜翻成诵,乃令就塾。”

(3).形容笔力或文章气势奔放跌宕。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三:“ 苏 黄 米 薛 笔势澜翻,各有趋向。” 清 赵翼 《瓯北诗话·黄山谷诗》:“ 东坡 随物赋形,信笔挥洒,不拘一格。故虽澜翻不穷,而不见有矜心作意之处。” 清 梁章鉅 《归田琐记·金圣叹》:“下笔益机辨澜翻,常有神助。” 黄质 《题朱生君实延龄遗墨》诗:“虚斋兀坐訥不言,文词脱手如澜翻。”

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