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雨花室

作者:乾隆 朝代:清代

雨花室原文

三春临静寄,五日作清娱。

每到吟将遍,兹来兴复殊。

交窗岚影翠,入座柏阴孤。

试问维摩诘,斯还著也无。

诗词问答

问:雨花室的作者是谁?答:乾隆
问:雨花室写于哪个朝代?答:清代
问:雨花室是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押虞韵 出处:御制诗二集卷四十六

参考注释

三春

(1).春季三个月:农历正月称孟春,二月称仲春,三月称季春。 汉 班固 《终南山赋》:“三春之季,孟夏之初,天气肃清,周览八隅。” 唐 李白 《别毡帐火炉》诗:“离恨属三春,佳期在十月。” 元 宋方壶 《斗鹌鹑·踏青》套曲:“娇滴滴三春佳景,翠巍巍一带青山。” 刘大白 《春尽了》诗:“算三春尽了,总应该留得春痕多少。”

(2).指春季的第三个月,暮春。 唐 岑参 《临洮龙兴寺玄上人院同咏青木香丛》诗:“六月花新吐,三春叶已长。” 清 姚鼐 《乙未春出都留别同馆诸君》诗:“三春红药熏衣上,两度槐黄落砚前。”

(3).三个春天,即三年。 晋 陆机 《答贾谧》诗:“游跨三春,情固三秋。” 唐 崔璞 《蒙恩除替将还京洛》诗:“两载求人瘼,三春受代归。”原注:“到任十二箇月,除替未及三年。”

静寄

优闲地寄寓、依托。 晋 陶潜 《停云》诗:“静寄东轩,春醪独抚。” 宋 陆游 《渔隐堂独坐至夕》诗:“三尺桐丝多静寄,一樽玉瀣足幽欣。”

五日

(1).指农历五月初五,端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》:“ 中宗 时, 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词:“石榴一树浸溪红,零落小桥东。五日凄凉心事,山雨打船篷。”

(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗:“两衙决事官差我,五日延英詔问谁?”参见“ 五日京兆 ”。

清娱

清雅欢娱。 唐 宋之问 《洞庭湖》诗:“永言洗氛浊,卒岁为清娱。” 清 陈维崧 《金菊对芙蓉·舟中有示仍用前韵》词:“泛泛清娱,迢迢 樊素 ,相随单舸高秋。” 康有为 《大同书》庚部第七章:“凡市府声色之繁华,山水登眺之清娱,礼乐书画之文明,皆可挹而受之。”

兴复

犹恢复。《后汉书·光武帝纪下》:“陛下德横天地,兴復宗统,褒德赏勋,亲睦九族。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“兴復 汉 室,还于旧都。” 清 顾炎武 《日知录·惟彼陶唐有此冀方》:“后之人主,不幸失其都邑,而为兴復之计者,其念之哉!” 鲁迅 《南腔北调集·真假堂吉诃德》:“可惜前有 慈禧太后 ,后有 袁世凯 -- 清 末的兴复海军捐建设了 颐和园 。”

交窗

即窗户。古代窗户用木条横竖交叉而成,故称。《说文·片部》:“牖,穿壁以木为交窗也。” 段玉裁 注:“交窗者,以木横直为之,即今之窗也。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗:“复道交窗作合欢,双闕连甍垂凤翼。” 明 袁宗道 《顾仲方画山水歌》:“密竹繁花迷鸟逕,交窗叠榥到鱼潭。”

入座

见“ 入坐 ”。

试问

(1).试着提出问题。试探性地问。《晋书·孙绰传》:“沙门 支遁 试问 绰 :‘君何如许?’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》:“ 左 甚异之,试问所从来,叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》诗:“白苹秋色里,试问採莲津。”

(2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》:“试问壁间题字客,几人不为看花来?” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“试问当年作者,有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎?” 许地山 《危巢坠简》:“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少?”

(3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》:“未几辞去, 嶠 惊,试问奥篇隐帙,了辩如响, 嶠 叹曰:‘子且名家!’”《宋史·选举志三》:“诸正名学生有试问《景祐新书》者,诸判局闕而合差,诸秤漏官五年而转资者,无不属於祕书。”《元史·选举志一》:“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之,俟生员习学成效,出题试问,观其所对精通者,量授官职。”

维摩诘

(1).意译为“净名”或“无垢称”。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和 释迦牟尼 同时,是 毘耶离城 中的一位大乘居士。尝以称病为由,向 释迦 遣来问讯的 舍利弗 和 文殊师利 等宣扬教义。为佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物。后常用以泛指修大乘佛法的居士。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九:“君家有天人,雌雄 维摩詰 。” 宋 杨万里 《赠王婿时可》诗:“子来问讯 维摩詰 ,分似家风一瓣香。” 清 金人瑞 《贯华先生病寓寒斋予亦苦痁不已》诗:“客有 维摩詰 ,身非 妙吉祥 。”

(2).指《维摩诘经》。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 殷中军 被废 东阳 ,始看佛经。初视《维摩詰》,疑‘般若波罗密’太多,后见《小品》,恨此语少。”

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