原文
读书怀古恨难逢，不谓斯时乃有公。心自对谈名利外，士知增价品题中。
一樽此地论文乐，三迳何年结社同。
待得尘踪去留决，别交消息寄东风。
诗词问答
问：《九日陪金市诸友登高阳山二首》的作者是谁？答：王阮
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王阮的名句有哪些？答：王阮名句大全
书法欣赏
九日陪金市诸友登高阳山二首书法作品
参考注释
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
古恨
昔日的遗恨。 唐 韩愈 《辞唱歌》：“君教哭古恨，不肯復吞悲。” 唐 刘禹锡 《三良冢赋》：“矧今情之犹悲，谅古恨之潜吞。”
不谓
(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。” 陈奂 传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云：瑕之言胡也，谓犹告也。”
(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”
(3).不算作；不称为。 清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！”
(4).不意，不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” 毛 * 《反对本本主义》：“不谓 * 内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。”
谈名
谈论名利。 宋 辛弃疾 《贺新郎·韩仲止判院山中见访席上用前韵》词：“听我三章约：有谈功、谈名者舞，谈经深酌。”
品题
评论人物,定其高下
好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。——《后汉书·许劭传》
此地
这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”
文乐
雅乐。《公羊传·隐公五年》“僭诸公犹可言也，僭天子不可言也” 汉 何休 注：“不言六佾者，言佾则干舞在其中，明妇人无武事，独奏文乐。”《太平广记》卷六三引 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“食讫，命酒，召文乐洽奏，鏗鏘万变。”
三迳
见“ 三径 ”。
结社
结成团体
待得
等到。 宋 孙光宪 《生查子》词：“待得没人时，偎倚论私语。” 宋 范成大 《元日马上二绝》之二：“待得江风欺老病，何如閒健一蓑归。” 宋 辛弃疾 《江神子·和陈仁和韵》词：“待得来时春尽也，梅著子，笋成竿。”
留决
犹言犹豫不决。《后汉书·皇甫嵩传》：“ 卓 欲速进 陈仓 ， 嵩 不听。 卓 曰：‘智者不后时，勇者不留决，速救则城全，不救则城灭。’”
消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
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