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重阳节玉津园锡宴

作者:宋庠 朝代:宋代

重阳节玉津园锡宴原文

纪节符阳序,承恩出上兰,厨均尧脯膳,优集汉觞欢。
紫菊吹花酎,丹萸辟恶丸。
秋光浮翠帟,杂蘤珥华冠。
宫树遥分柞,林苕且辨兰。
神池翻瑞鹄,帝竹隐歌鸾。
烟阙云中见,严城斗外看。
欲知人意悦。
霏雾满归鞍。

诗词问答

问:重阳节玉津园锡宴的作者是谁?答:宋庠
问:重阳节玉津园锡宴写于哪个朝代?答:宋代
问:宋庠的名句有哪些?答:宋庠名句大全

参考注释

节符

(1).节与符。古代帝王授予使者的信物。 唐 沉亚之 《西边患对》:“盖天子之忧甚勤,与师长分节符,给所用以事边,何因?”

(2).节符须双方验合,因喻结合密切。《参同契》卷下:“观夫雌雄 * 之时,刚柔相结而不可解,得其节符,非有工巧以制御之。”

承恩

(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》:“前日承恩 * 殿 ,归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四:“君王碧洗颁冠玉,养子承恩四子婚。”

(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》:“筑神道,北临 昭灵 ,南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云:“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”

出上

犹拼上。《醒世姻缘传》第三五回:“我实对你説:你若把这个秀才,或是临时开了你自己的那个名字上去,或是与我弄不停当,你也休想要去会试,我合你到京中 棋盘街 上,礼部门前,我出上我这个老秀才,你出上你的小举人,我们大家了当!”

吹花

(1).吹动花;吐花。 唐 虞世南 《奉和咏风应魏王教》:“动枝生乱影,吹花送远香。” 宋 陆游 《春晚村居绝句》之一:“春雨乍晴桑吐叶,秋风初冷稻吹花。”

(2).古代重阳节的一种游艺活动。 唐 赵彦昭 《奉和九日幸临渭亭登高应制》:“须陪长久宴,岁岁奉吹花。” 宋 宋祁 《<皇帝后苑燕射赋>序》:“月著授衣之令,日纪吹花之游。”

丹萸

即茱萸。 唐 赵彦昭 《奉和九日幸临渭亭登高应制》诗:“紫菊宜新寿,丹萸辟旧邪。” 明 夏完淳 《傍妆台·自叙》套曲:“黄花无分,丹萸几人。”

辟恶

(1).祛除瘟病。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》:“ 卓 使郎中令 王儒 进酖於王,曰:‘服药可以辟恶。’王曰:‘我无疾,是欲杀我尔。’” 清 吴伟业 《茧虎》诗:“ 越 巫辟恶鏤金胜, 汉 将擒生画玉臺。”

(2).祛除恶气。 南朝 梁简文帝 《筝赋》:“影入著衣镜,裙含辟恶香。” 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“高楼红粉,仍定鲁鱼之文;辟恶生香,聊防羽陵之蠹。” 唐 陆龟蒙 《采药赋》:“南国佳人,佩生香辟恶。”

(3).祛邪避灾。 晋 葛洪 《神仙传·老子》:“所出度世之法:丸丹八石,金醴金液,次存玄素,守一思神,歷藏行气,鍊形消灾,辟恶治鬼,养性絶穀,变化厌胜,教戒役使鬼魅之法,凡九百三十卷,符书七十卷,皆《老子本起·中篇》所记者也。”

秋光

(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗:“ 商於 朝雨霽,归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》:“悬皎日之秋光,倾 岷江 以涤也。”

(2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗:“秋光稍欲暮,岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗:“满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗:“野艷轻明非傅粉,秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》:“画作千山红树图,行色秋光两瀟洒。”

翠帟

翠幕。《文选·谢朓<齐敬皇后哀策文>》:“翠帟舒阜,玄堂啟扉。” 吕延济 注:“翠帟,翠幕也。” 唐 萧至忠 《奉和九日幸临渭亭登高应制》:“朱旗巡 汉 苑,翠帟俯 秦 墟。” 宋 梅尧臣 《清风楼》诗:“稍拂清樽动,时吹翠帟开。”参见“ 翠幕 ”。

华冠

(1).用桦木皮所做的冠。《庄子·让王》:“ 原宪 华冠縰履,杖藜而应门。” 郭象 注:“华冠,以华木皮为冠。”华,同“ 樺 ”。 汉 牟融 《理惑论》:“正其衣冠,尊其瞻视, 原宪 虽贫,不离华冠。” 清 吴伟业 《偶成》诗之三:“诸生唇腐齿落,终岁华冠敝裘。”

(2).或谓“华冠”亦名“建华冠”,即鷸冠。《晋书·舆服志》:“建华冠,以铁为柱卷,贯大铜珠九枚,古用杂木珠, 原宪 所冠华冠是也。又《春秋左氏传》 郑子臧 好聚鷸冠,谓建华是也。”

宫树

帝王宫苑中的树木。 唐 王维 《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》:“小苑接侯家,飞甍暎宫树。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》:“香烟靄靄旋为盖,宫树蒙蒙自变春。” 宋 刘秉 《戊申年七夕》诗:“红蕖烂漫碧池香,罗綺三千 侍 汉皇。阿母暂来成底事? 茂陵 宫树已苍苍。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》诗:“宫树春阴合,霓旌拂曙来。”

神池

神灵之池。对帝王居处池沼的美称。《文选·班固<西都赋>》:“离宫别馆,三十六所,神池灵沼,往往而在。” 李善 注引《三秦记》:“ 昆明池 中有神池,通 白鹿原 。” 吕延济 注:“谓天子行处别署,所至之处皆有池沼,故言往往称神灵美之。”

帝竹

传说中的竹名。 晋 戴凯之 《竹谱》:“ 员丘 帝竹,一节为船。巨细已闻,形名未传。”

烟阙

高耸的楼观、宫殿。 唐 陈讽 《华山为城赋》:“宿雾市之气,尚疑烟闕;耸莲峯之色,不让文陴。” 唐 沉谅 《贤良方正策》:“瞻璚臺之穆然,预烟闕而伏对。”

中见

指中见人。《初刻拍案惊奇》卷二十:“他每众人多是地方中见。” 清 李渔 《慎鸾交·赠妓》:“喜得有个中见,老兄若不信,只问贵相知便了。”《儒林外史》第五二回:“只是这里边也要有一个人做个中见,写一张切切实实的借券,交与你执着。”

严城

戒备森严的城池。 南朝 梁 何逊 《临行公车》诗:“禁门儼犹闭,严城方警夜。” 唐 皇甫冉 《与张諲宿刘八城东庄》诗:“寒芜连古渡,云树近严城。” 清 吴伟业 《石公山》诗:“忽而遇严城,猿猱不能縋。” 郁达夫 《晨进东华门口占》诗:“疏星淡月夜初残,鐘鼓严城欲渡难。”

人意

人的意愿、情绪

不满人意

霏雾

飘拂的云雾。 晋 谢万 《兰亭》诗:“玄崿吐润,霏雾成阴。” 宋 张先 《破阵乐·钱塘》词:“羣美东南第一,望故苑,楼臺霏雾。” 宋 周邦彦 《应天长》词:“条风布暖,霏雾弄晴。”

归鞍

犹归骑。回家所乘的马。 唐 张说 《东都酺宴》诗之三:“ 洛 桥将举烛,醉舞拂归鞍。” 宋 欧阳修 《下直呈同行三公》诗:“午漏声初转,归鞍路偶同。” 宋 姜夔 《一萼红》词:“待得归鞍到时,只怕春深。”

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    迢迢度陇阪,仆马不辞疲。

    底事忙如此,征途未有期。

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    西江献古钟,阙者为之补。

    律吕十二全,金声玉振举。

    因就斯旧堂,数典称韵古。

    即境偶思之,乐云讵钟鼓。

    睪想三代风,斯民那能睹。

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