首页 >> 古诗文 >> 赋得清溪远流六韵原文 诗词名句

赋得清溪远流六韵

作者:乾隆 朝代:清代

赋得清溪远流六韵原文

山溪及川溪,其异昨曾题。

此实无源者,固应资雨兮。

时霖非涨暴,涧水尚存低。

开镜一奁朗,调琴六律齐。

远流知迩在,近会得全提。

宁祗忘言耳,还当忘筦倪。

诗词问答

问:赋得清溪远流六韵的作者是谁?答:乾隆
问:赋得清溪远流六韵写于哪个朝代?答:清代
问:赋得清溪远流六韵是什么体裁?答:五排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言排律 押齐韵 出处:御制诗五集卷四十一

2. 川溪有源山溪无源见昨题净练溪楼诗

参考注释

山溪

亦作“ 山谿 ”。 1.山川;山河。《孟子·公孙丑下》:“域民不以封疆之界,固国不以山谿之险,威天下不以兵革之利。”《三国志·魏志·牵招传》:“若欲潜袭,则山溪艰险,资粮转运,难以密办。”

(2).山中溪水。 晋 张华 《博物志》卷二:“ 江 南山谿水中有射工虫,甲虫之类也。” 唐 戴叔伦 《宿灵岩寺》诗:“雨急山溪涨,云迷岭树低。” 明 李梦阳 《门前溪》诗:“山溪信清浅,入海作洪波。”

无源

(1).没有源头。《后汉书·崔駰传》:“俯钩深於重渊,仰探远乎九乾;穷至賾於幽微,测潜隐之无源。” 三国 吴 虞翻 《与弟书》:“ 扬雄 之才,非出 孔氏 之门;芝草无根,醴泉无源。” 唐太宗 《春日望海》诗:“有形非易测,无源詎可量。”

(2).没有缘由。 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》:“是故为人君者,执无源之虑,行无端之事,以不求夺,以不问问。”

时霖

时雨。 唐 贾岛 《积雪》诗:“昔属时霖滞,今逢腊雪多。”

尚存

现在还存在

办事处的遗迹尚存

开镜

指影片、电视片开拍:这部影片拟于九月~,年底停机。

调琴

弹琴。《汉书·扬雄传上》:“阴阳清浊穆羽相和兮,若 夔 牙 之调琴。” 唐 郑谷 《献制诰杨舍人》诗:“窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“何处调琴,惺惺地把醉魂呼醒?”

六律

律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕( # C),3.太簇(D),4.夹钟( # D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾( # F),8.林钟(D),9.夷则( # G),10.南吕(A),11.无射( # A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的

远流

(1).远方的河流。 晋 陶潜 《游斜川》诗:“气和天惟澄,班坐依远流。”

(2).流放远方。《魏书·源怀传》:“自今已后,犯罪不问轻重,而藏窜者悉远流。”《水浒传》第三九回:“我虽是犯罪远流到此,却也看了些真山真水。”

会得

(1).犹言能理会,懂得。 唐 元稹 《嘉陵驿》诗之二:“无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。” 清 李渔 《比目鱼·改生》:“我们这一班兄弟,学了箇把月戏文,还不曾会得一两本。” 鲁迅 《且介亭杂文·连环图画琐谈》:“这也不能谓之失真,因为观者既经会得了内容,便是有了艺术上的真。”

(2).能够。《初刻拍案惊奇》卷二十:“﹝晚婆﹞也会得使人喜,也会得使人愁。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·记苏联版画展览会》:“我想,倘没有十月革命,这些作品是不但不能和我们见面,也未必会得出现的。”

忘言

(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”

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