虞美人 战公索修行原文
安炉烧出清凉景。捉住风飚影。
轻中盈满得逍遥。
自然心月，空外显彰昭。
当初元约惺尤省。
天诏应邀请。
仙音一派莹声招。
此时还许，返本
诗词问答
问：虞美人 战公索修行的作者是谁？答：王哲
问：虞美人 战公索修行写于哪个朝代？答：元代
问：虞美人 战公索修行是什么体裁？答：词
问：王哲的名句有哪些？答：王哲名句大全
参考注释
凉景
指秋天的景色。 唐 骆宾王 《别李峤得胜字》诗：“寒更承夜永，凉景向秋澄。” 唐 王勃 《咏风》：“肃肃凉景生，加我林壑清。”
盈满
(1) 蓄满
老大娘眼里盈满了泪水
(2) 富贵权势、罪过等极盛;极多
怀盈满之戒
逍遥
自由自在,不受拘束
自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
心月
佛教语。谓明净如月的心性。语本《菩提心论》：“照见本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空，无所分别。”《五灯会元·青原信禅师法嗣· * 希明禅师》：“心月孤圆，自生违背，何异家中捨父，衣内忘珠。” 宋 苏轼 《谢苏自之惠酒》诗：“我今不饮非不饮，心月皎皎长孤圆。”
空外
野外；天外。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“积雪晨飞，途间失地；惊沙夕起，空外迷天。” 前蜀 韦庄 《夏口行》：“谁道我随 张博望 ，悠悠空外泛仙槎。” 宋 赵若愚 《柳梢青》词：“空外笙簫，人间笑语，身在 蓬莱 。” 元 曾允元 《月下笛》词：“柔条折尽成轻别，向空外瑶簪一掷。”
显彰
亦作“ 显章 ”。1.显明彰著。章，通“ 彰 ”。《史记·太史公自序》：“不背 柯 盟， 桓公 以昌，九合诸侯，霸功显彰。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“若淑媛谦顺之人，则能依义以篤好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞。”
(2).使显明彰著。《后汉书·祭遵传》：“论叙众功，详案《謚法》，以礼成之。显章国家篤古之制，为后嗣法。”《宋书·裴松之传》：“庶可以防遏无徵，显彰茂实，使百世之下，知其不虚。” 宋 曾巩 《刑部郎中张府君神道碑》：“校书郎 王安石 又序其诗，惟所必显章於墓道之左者，其辞不立。”
初元
皇帝登极改元，元年称“初元”。 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》诗之二：“与君并直记初元，白首还同入禁门。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 嘉靖 初元，言路大开。”
天诏
皇帝的诏命。 唐 韦应物 《送常侍御却使西蕃》诗：“归奏圣朝行万里，却衔天詔报蕃臣。” 唐 李嘉祐 《送袁员外宣慰劝农毕赴洪州使院》诗：“气迎天詔喜，恩发土膏春。”
应邀
受人的邀请
应邀在义演音乐会上唱歌
仙音
(1).仙人所奏美妙的音乐。 宋 洪迈 《夷坚乙志·九华天仙》：“ 恒娥 奏乐《簫韶》，有仙音异品，自然清脆。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“听宫娥《霓裳》调高，是仙音凡夫怎操？”
(2).指宫廷的音乐。 明 屠隆 《綵毫记·远谪夜郎》：“仙音一派飞龙近，香气先传近侍班。”
一派
(1) 一条支流;一条水流
一派死水
(2) 一个流派;一个派别
中立的一派
(3) 一片;一阵
一派谎言
此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
还许
也许，还可能。《儿女英雄传》第三二回：“那戏儿一出是怎么件事，或者还许有些知道的，曲子就一窍儿不通了。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“这屋子里的银子，就您大哥知道，别人翻箱倒笼的费事，还许找寻不着。” 老舍 《老张的哲学》第二八：“ 老张 要是幸而有忏悔的机会， 孙八 还许阻止他。”
返本
(1).复归本真。 唐 刘肃 《大唐新语·匡赞》：“方弘风纬俗，返本于上古之初。”《镜花缘》第六回：“日后缘满，还是另须苦修，方能返本；还是刚弃红尘，就能还原。到了那时，纔知我的道行并非浅薄之辈哩。”
(2).指恢复原来状态。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“进化或可停，而生物不能返本。”
(3).翻本，赢回赌本。《官场现形记》第二一回：“ 黄三溜子 急於返本，嫌人家押的少，还説人家赢钱的都藏着不肯拿出来。”
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