四怨三愁五情诗十二首并序原文
郁于内者怨也，阻于外者愁也，犯于性者情也。三者有一贼于前，必为颠、为沴、为早死人。
邺专仁谊久矣，有举不得用心，恐中斯物殒天命，幸未死。
间作《四怨三愁五情》以望诗人救。
诗词问答
问：四怨三愁五情诗十二首并序的作者是谁？答：曹邺
问：四怨三愁五情诗十二首并序写于哪个朝代？答：唐代
问：曹邺的名句有哪些？答：曹邺名句大全
曹邺四怨三愁五情诗十二首并序书法欣赏
四怨三愁五情诗十二首并序书法作品
全唐诗
参考注释
内者
(1).指内结于君主的人。《鬼谷子·内揵》：“内者进説辞，揵者揵所谋也。” 陶弘景 注：“説辞既进，内结於君，故曰内者进説辞也。”
(2). 秦 汉 内廷官署名，掌帷帐等用物。《汉书·王莽传中》：“ 莽 曰：‘予以二月建寅之节行巡狩之礼，太官齎糒乾肉，内者行张坐卧，所过毋得有所给。’” 颜师古 注：“张坐卧，谓帷帐茵席也。”《后汉书·皇后传上·和熹邓皇后》：“减大官、导官、尚方、内者服御珍膳靡丽难成之物，自非供陵庙，稻粱米不得导择，朝夕一肉饭而已。” 李贤 注引《汉官仪》：“内者，主帷帐。”
外者
犹从前，以往。 元 柯丹邱 《荆钗记·团圆》：“外者多蒙赐柴炭，感感在心。”
死人
(1).已死的人。《诗·小雅·小弁》：“行有死人，尚或墐之。”《国语·晋语二》：“葬死者，养生者，死人復生不悔，生人不媿。”《荀子·天论》：“道路有死人。”
(2).使人死亡。如：这样做不会死人。
(3).詈词。 余开选 《狮人》：“我正要找你，不知你这个死人到哪去了。”
仁谊
见“ 仁义 ”。
不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
用心
想法;居心
别有用心
天命
(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运
乐夫天命复奚疑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
虽曰天命。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(2) 自然的规律、法则
(3) 人的自然寿命;天年
间作
在作物的行间进行播种另外的作物
五情
(1).喜、怒、哀、乐、怨五种情感。《文选·曹植＜上责躬应诏诗表＞》：“形影相弔，五情愧赧。” 刘良 注：“五情：喜、怒、哀、乐、怨。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“五情发而为辞章，神理之数也。”
(2).犹言五内。 晋 刘琨 《劝进表》：“且悲且惋，五情无主。举哀朔垂，上下泣血。” 唐 孟郊 《感怀》诗之一：“五情今已伤，安得能自老。”
(3).指五种致病因素。 清 唐甄 《潜书·厚本》：“人有五情：思、气、味、饮、色也，过则为灾。”
(4).星相家称天干。 明 杨慎 《艺林伐山·五情六情》：“五情者，天干也。甲乙为本情，丙丁为合情，戊己为刑情，庚辛为冲情，壬癸为钩情。”
(5).佛教谓眼、耳、口、鼻、身五根产生的 * 。《大智度论》卷四八：“眼等五情，名为内身；色等五尘，名为外身。”
诗人
作诗的名人
生来就是一个诗人,不是造就出来的
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