木兰花令

木兰花令原文

铜驼陌上新正后。
第一风流除是柳。
勾牵春事不如梅，断送离人强似酒。
东君有意偏撋就。
惯得腰肢真个瘦。
阿谁道你不思量，因甚眉头长恁皱。

诗词问答

问：木兰花令的作者是谁？答：王观
问：木兰花令写于哪个朝代？答：宋代
问：木兰花令是什么体裁？答：词
问：王观的名句有哪些？答：王观名句大全

参考注释

铜驼陌

(1).即 铜驼街 。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》诗：“ 金谷园 中鶯乱飞， 铜驼陌 上好风吹。”

(2).常借指繁华、游乐之区。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“四季里常开不断花， 铜驼陌 纷纷鬭奢华。” 清 姚鼐 《赠郭昆甫助教》诗：“五年见子 铜驼陌 ，澹沲东风吹鬢丝。”参见“ 铜驼街 ”。

新正

农历新年正月

因岁暮就在家过了年,新正方起身上任。——《平山冷燕》

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

勾牵

牵挂；牵连。 唐 白居易 《睡觉》诗：“五欲已销诸念息，世间无境可勾牵。” 唐 杨巨源 《寄江州白司马》诗：“莫谩勾牵雨花社，青云依旧是前途。”《朱子语类》卷六五：“所谓得五成六者，一纔勾牵着五，便是箇六。”

春事

(1).春耕之事。《管子·幼官》：“地气发，戒春事。” 唐 李白 《寄东鲁二稚子》诗：“春事已不及，江行復茫然。” 宋 王初寮 《履道象州上元》诗：“幽怀不自閒，欲逐春事起。安得五亩园，种蔬引江水。”

(2).春色；春意。 唐 徐晶 《同蔡孚＜五亭咏＞》：“幽栖可怜处，春事满林扉。” 明 刘基 《次李子庚韵》：“风落餘花春事非，愁心烟雨共霏霏。” 清 曹寅 《菜花歌》：“四月 吴 中春事足，四郊花气穿城瀆。”

(3).特指花事。 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花？”

(4).指男女欢爱。 明 沉仕 《偶见》曲之二：“交鸞凤春事无涯，不觉香露滴、牡丹芽。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

送离

犹送别。 晋 潘岳 《笙赋》：“夫时阳初暖，临川送离。” 明 何景明 《送都玄敬主事》诗之二：“平沙有归鴈，竝起送离音。”

东君

传说中的太阳神

晋巫祠五帝、东君、云中、司命之属。——《史记·封禅书》

有意

(1) 故意

有意举行一次化装舞会

(2) 有心思

有意帮忙

撋就

(1).迁就，将就。 宋 秦观 《满园花》词：“我当初不合苦撋就，惯纵得輭顽，见底心先有。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“雏鸞娇凤乍相见……百般撋就十分闪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“俺家里陪酒陪茶倒撋就，你休愁，何须约定通媒媾？”

(2).协调，牵合。 宋 陈亮 《与辛幼安书》：“四海所係望者，东序惟 元晦 ，西序惟公与 子师 耳，又觉戞戞然不相入，甚思无个 伯恭 在中间撋就也。”

(3).劳碌。 宋 李之仪 《雨中花令》词：“休把身心撋就，着便醉人如酒。富贵功名虽有味，毕竟因谁守。”

(4).安舒。 宋 邵雍 《首尾吟》之三九：“花枝好处安详折，酒盏满时撋就持。”

(5).温存体贴。 宋 石孝友 《西江月》词：“惜你十分撋就，把人一味禁持。” 宋 何梦桂 《喜迁莺·感春》词：“夜雨帘櫳。柳边庭院，烦恼有谁撋就。”

腰肢

腰身;身段

真个

〈方〉∶的确;真的

他真个生气了

阿谁

疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主 谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗：“空教 陆贾 降雄策，此日 佗 城属阿谁！”

思量

(1) 思索

你思量思量这事儿该怎么办

(2) 放在心上;惦记

方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》

几个月不见了,思量你哩

眉头

两眉及附近的地方

眉头一皱,计上心来

诗文赏析

此为咏柳词 。词中以轻快活泼 、清丽自然的笔调，借柳喻人，通过对柳的特性的描绘，塑造了一个风流、多情、柔美的丽人形象，寄寓了词人对于身为 * 、心性美丽的风尘女子的同情乃至于赞美。
上片起首两句点明所咏之物为柳，突出柳的风流本性，全词遂以拟人的方法从各方面来表现它的风流。
洛阳古都铜驼街的柳自汉代以来便很著名。据古文献《洛阳记》云 ：“洛阳有铜驼街。汉铸铜驼二枚，在宫南四会道相对。俗语曰 ：‘金马门外集众贤，铜驼陌上集少。’”（《太平御览》卷一五八引）铜驼街在洛阳城南，与城西之金谷园都是人们游乐的胜地。唐骆宾王诗说“铜驼路上柳千条，金谷园中花几色”（《 * 代郭氏答卢照邻 》）。词人提笔即谓“铜驼陌上”，令人联想到柳的风姿，十分切题 。“新正”即新春正月。词人以赞美的语气强调新春到来之时，最显得俊俏风流的应是叶芽青嫩 、柔条迎风而舞的柳了。“第一”是说除柳之身姿俊俏袅娜可称第一而外，它还是最先向人们报告春的消息的。三、四两句由新春的柳而联想到梅柳争春。柳虽得春意之先，而人们常以梅为东风第一枝 ，词人在此试图给它们以公允的评判。
他以为柳虽不如梅花之娇艳，但在送别的场合，柳的作用远过于酒了，当然也就更胜于梅了。这里非常巧妙地用一旧典。汉代都城长安东门外的灞桥柳色如烟，都城人们送别亲友至灞桥而止，折柳枝为赠。此后折柳赠别成为我国民俗 ，故南朝范云诗有“ 春风柳线长，送郎上河桥”之句。可见与梅比，柳是更为多情的。
过片两句是赞赏柳的袅娜轻盈的美姿，以为春天之神东君好似对柳特地宠爱和迁就，以致娇纵得它的身材苗条、腰肢柔细了。以柳条之柔细比喻妇女之腰肢是古诗词常用的典型意象 。唐代白居易《杨柳枝》的“柳袅轻风似舞腰”和温庭筠《南歌子》的“娉婷似柳腰 ”，便都是以柳喻美人腰肢的。这里作者却能以故为新 ，脱去用比痕迹 ，写出柳如美人之天生丽质。结拍两句也是旧比翻新而表现得更为曲折。唐宋词人已惯用柳叶比喻妇女之秀眉，如“人似玉，柳如眉”（温庭筠《定西番》）或“玉如肌 ，柳如眉”（欧阳修《长相思》），都属常见。这里作者却以表现柳性之风流多情，它好似女子一样，因对离人的思量，愁眉难展，老是皱着。这种句式设疑自释，曲折地暗用旧比而全不落俗套。
王观的词，工细轻柔，新丽清新，当行入律，通俗自然，“其新丽处与轻狂处皆足惊人”（王灼《碧鸡漫志》），与柳永的作品有某些相似之处，本篇即鲜明地体现了这一艺术特色。