古思二首

古思二首原文

饥饿未必死，甘腴能杀1*1人。
憔悴未必殒，逸乐能丧身。
所以岩欲槁，以俭全其真。
秉耒自耕野，腰斧躬采薪。
亦复育书史，自负亨经纶。
兵寇幸无恙，委蛇保天民。

诗词问答

问：古思二首的作者是谁？答：舒岳祥
问：古思二首写于哪个朝代？答：宋代
问：舒岳祥的名句有哪些？答：舒岳祥名句大全

参考注释

饥饿

饿

免于饥饿

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

甘腴

(1).甘美。 晋 孙楚 《莲花赋》：“潜緗房之奥密兮，含珍藕之甘腴。” 宋 袁文 《瓮牗闲评》卷六：“以茶芽盏许，入少脂麻沙盆中烂研，量水多少煮之，其味极甘腴可爱。”

(2).指膏粱美味。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》：“视之则锦绘，听之则丝簧，味之则甘腴，佩之则芬芳。” 宋 苏辙 《生日谢表》之二：“顾惟孱陋，坐食甘腴。” 明 方孝孺 《仙溪霞隐记》：“甘腴已尽而糠覈继之。”

*

对人的杀害

你不可 *

憔悴

(1) 黄瘦;瘦损

憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

形容憔悴

憔悴了许多

(2) 枯萎;凋零

花有点憔悴

(3) 困顿

漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

生民憔悴

(4) 烦恼

何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》

逸乐

安逸享乐

丧身

丧命。 汉 班固 《 * 通·谏诤》：“为君不避丧身，义之性也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丑狐》：“观其见金色喜，其亦利之所在，丧身辱行而不惜者歟？”

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

秉耒

执耒。《礼记·祭义》：“是故昔者天子为藉千亩，冕而朱紘躬秉耒。”

采薪

砍柴。《吕氏春秋·安死》：“惮耕稼採薪之劳，不肯官人事。”一本作“ 采薪 ”。《汉书·贾山传》：“ 文王 之时，豪俊之士皆得竭其智，芻蕘採薪之人皆得尽其力，此 周 之所以兴也。” 唐 李白 《雉朝飞》诗：“麦陇青青三月时，白雉朝飞挟两雌。锦衣綺翼何离褷， 犊牧 採薪感之悲。” 明 周梅墟 《带雨鸣柯》曲：“濛濛甘霤倾，为採薪，荷笠登山岭。”

打柴。《尉缭子·分塞令》：“采薪芻牧者，皆成行伍，不成行伍者不得通行。”《淮南子·说山训》：“君子之於善也，犹采薪者见一芥则掇之，见青葱则拔之。”

亦复

(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注：“如君所言，亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。”

(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！”

书史

(1).记事的史官。亦指掌文书等事的吏员。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》：“ 穆王 即位三十二年，巡行天下……有书史十人，记其所行之地。” 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“故 唐 人无不善书，远至边裔书史、里儒，莫不书字有法。” 宋 文天祥 《＜集杜诗·萧资＞序》：“閤门路铃 萧资 ，本书史也。”

(2).典籍，指经史一类书籍。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之＜侍宴＞》：“揆日粲书史，相都丽闻见。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“闭门读书史，窗户忽已凉。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“ 刘奇 对 对方 道：‘贤弟如此美质，何不习些书史？’” 清 昭槤 《啸亭杂录·昌龄藏书》：“﹝ 昌龄 ﹞性耽书史，筑 谦益堂 ，丹铅万卷。”

自负

(1) 自以为了不起

(2) 自己负责

(3) 相信自己

宋将军故自负,且欲观客所为,力请客。——明· 魏禧《大铁椎传》

经纶

(1) 整理过的蚕丝

(2) 比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) 借指抱负与才干

兵寇

(1).敌兵或乱兵的侵扰。《后汉书·郭伋传》：“ 更始 新立， 三辅 连被兵寇，百姓震骇。”

(2).乱兵和贼寇。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“故闭户或密出，不敢与相见，如避兵寇，惴惴然惟恐累及亲戚耳。”

无恙

(1) 无灾祸

岁亦无恙耶?——《国策·齐策》

安然无恙

(2) 平安;没有疾病

民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》

无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》

别来无恙?

委蛇

见“逶迤”

天民

(1).指贤者。因其明乎天理，适乎天性，故称。《庄子·庚桑楚》：“人之所舍，谓之天民；天之所助，谓之天子。”《孟子·尽心上》：“有天民者，达可行於天下而后行之者也。” 宋 陈师道 《理究》：“贤而在下谓之天民，贤而在上谓之天吏。” 明 方孝孺 《林泉读书斋铭》：“匪学奚知，匪行奚臻，主敬立诚，卓为天民。”

(2).指人民；普通人。《礼记·王制》：“少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡，此四者天民之穷而无告者也。”《墨子·非攻下》：“夫取天之人，以攻天邑，此刺杀天民。” 清 魏源 《长沙秋怀》诗之四：“我本赤子一，天民天自育。”