次韵奉酬原文
杜门谁复念吾曹，老畏春寒拥毳袍。
懒慢从来徒自笑，唱酬今更怯君高。
曾无道誉喧喧播，厌把肝脾苦苦劳。
佳句忽来催野句，譬将凡果偪仙桃。
诗词问答
问：次韵奉酬的作者是谁？答：释惟晤
问：次韵奉酬写于哪个朝代？答：宋代
问：次韵奉酬是什么体裁？答：七律
问：释惟晤的名句有哪些？答：释惟晤名句大全
注释
1. 七言律诗 押豪韵
2. 按：酬杨蟠《寄勉冲晦速和拙什》。
参考注释
杜门
闭门
光退门闾,杜门自守。——《汉书·孙光传》
而又剪发杜门。——明· 张溥《五人墓碑记》
吾曹
犹我辈；我们。《韩非子·外储说右上》：“吾曹何爱不为公。” 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 杨万里 《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。” 清 周亮工 《书影》卷二：“吾曹市语，举大数以为言，五金盖五十金云。” 郭沫若 《在欢送志愿军大会上》诗：“海洋深情逾骨肉，永恒胜利属吾曹。”
春寒
指春季寒冷的气候
春寒料峭
冬暖易春寒
毳袍
(1).毛制的长衣。 宋 江休复 《江邻几杂志》：“妇人不服宽袴与襜，製旋裙必前后开胯，以便乘驴。其风闻於都下妓女，而士人家反慕傚之，曾不知耻辱如此，又凉以褐紬为之，以代毳袍。” 元 汤式 《一枝花·题白梅深处》套曲：“指顾间自吟啸，但则觉花气氤氲袭毳袍。”
(2).毛制的僧袍。《全唐诗话》卷六引 五代 齐己 诗：“岂知物外金僊子，甘露天香滴毳袍。”
(3).借指僧人。 五代 齐己 《喜得自牧上人书》诗：“ 吴 都使者泛惊涛， 灵一 传书慰毳袍。”参见“ 毳衲 ”、“ 毳客 ”。
懒慢
懒惰怠慢；懒惰散漫。语本 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成。”懒，一本作“ 嬾 ”。 唐 杜甫 《伤秋》诗：“懒慢头时櫛，艰难带减围。” 唐 皇甫冉 《田家作》诗：“ 嵇康 懒慢性，祗自恋风烟。” 宋 苏轼 《与范纯父侍郎书》之一：“到 潁 半年，始此上问，懒慢之罪，踧踖无地。” 清 王晫 《今世说·巧艺》：“﹝ 王崇节 ﹞多病，习懒慢，不喜为章句学。”
嬾慢：犹懒散。 明 袁宗道 《早春独坐》诗：“迂疎生事简，嬾慢见人难。” 清 曹寅 《宿华阳》诗：“多年嬾慢水曹部，輒为寒梅办急装。”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
唱酬
亦作“唱酧”。亦作“ 唱詶 ”。以诗词相酬答。 唐 白居易 《＜因继集＞重序》：“足下虽少我六七年，然俱已白头矣……而又未忘少年时心，每因唱酬，或相侮謔。” 金 元好问 《论诗》诗之二一：“窘步相仍死不前，唱醻无復见前贤。” 明 唐寅 《送行》诗：“此日伤离别，还家足唱詶。” 清 吴伟业 《送山东耿中丞青藜》诗：“幕中壮士争超距， 稷下 高贤共唱酬。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“吟诗填词，那是所谓唱酬，也算很了不起。”
无道
暴虐,没有德政
伐无道。——《史记·陈涉世家》
喧播
犹喧传。《金史·乌林荅胡土传》：“朝士喧播谓 胡土 纵之往，将有异志。”《元史·张珪传》：“流言喧播，羣情惊骇。”《天雨花》第十三回：“京师喧播説新闻。”
传播。諠，通“ 宣 ”。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·夏竦西伐》：“比 竦 闻之，急令藏揜，而已諠播远近矣。”
肝脾
比喻内心。 宋 苏辙 《题王詵都尉画山水横卷》诗之一：“山光盎盎著眉睫，水声活活流肝脾。” 清 恽敬 《祭张皋文文》：“妻单子稚，内外谁支，念此零丁，惻愴肝脾。”
苦苦
(1) 尽力;竭力
苦苦思索
(2) 痛苦;辛苦
爸爸去世后,妈妈带着我们苦苦地熬过了十八年
佳句
诗文中精辟的语句
仙桃
(1).神话传说中供 西王母 等仙人食用的桃。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“又命侍女更索桃果，须臾，以玉盘盛仙桃七颗……母曰：‘此桃三千年一生实。’”《西游记》第五回：“我等不是妖怪，乃 王母娘娘 差来的七衣仙女，摘取仙桃，大开宝阁，做‘蟠桃胜会’。”
(2).泛称桃树或桃实。 唐 孟浩然 《清明日宴梅道士房》诗：“丹灶初开火，仙桃正发花。”
(3).称禁苑中的桃。 唐 杜甫 《和贾至舍人早朝大明宫》诗：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。”
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