五日常州借闸原文
踏车如市水如金，守闸如城不放人。共倚河渠通北使，可怜膏泽养边臣。
平生自计更蓑笠，此日何颜玷缙绅。
欲换小舟跳堰去，沙边渔子得相亲。
诗词问答
问：五日常州借闸的作者是谁？答：项安世
问：五日常州借闸写于哪个朝代？答：宋代
问：项安世的名句有哪些？答：项安世名句大全
参考注释
踏车
(1).踩踏车船上的轮子，使船行进。《水浒传》第八十回：“先教﹝水手﹞一半去各船上学踏车，着一半学放弩箭。” 清 顾炎武 《榜人曲》：“儂家住在江洲，两桨如飞自繇。 金 兵一到北岸，踏车 金山 三周。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十二年》：“自 金 侵 长淮 ， 江 上之民，有所谓踏车夫，则操舟楫而杂战卒。”
(2).踩踏水车灌排。 宋 苏轼 《有言郡东北荆山下可以沟畎积水因与吴正字王户曹同往相视》诗之一：“使君下策真堪笑，隐隐惊雷响踏车。” 宋 王安石 《山田久欲拆》诗：“妇女喜秋凉，踏车多笑语。” 清 吴存楷 《踏车》诗：“水声活活，车声鸦鸦。去年踏车稻扬花，今年踏车纔放芽。”
放人
(1).放浪于礼俗之外的人。 隋 王通 《中说·立命》：“或问 陶元亮 ，子曰：‘放人也。《归去来》有避地之心焉。’”
(2).宽容别人。《红楼梦》第二十回：“他再不放人一点儿，专会挑人。”
(3).指出嫁。 沉从文 《三三》：“女孩子倒真俏皮，照你们乡下习惯，应当快放人了。”
河渠
(1).河流与渠道。泛指水道。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》序：“鸣禽跃鱼，涤秽河渠，至祥也。” 唐 刘禹锡 《令狐相公示河中杨少尹赠答兼命继声》：“四面诸侯瞻节制，八方通货溢河渠。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》：“若广浚河渠，漕輓天下，可使大集，此建都之极选也。” 清 吴炽昌 《客窗闲话续集·某宫保》：“又开水田，通河渠，设桥梁。” 韦君宜 《牺牲者的自白》：“那一带河渠密布如网。”
(2).指记载河道和水利设施等事的书篇。《史记》有《河渠书》， 宋 、 金 、 元 、 明 、 清 诸史书有《河渠志》。《宋史·河渠志一》：“素习河渠之书，深知疏导之策。”
北使
(1).出使北国。亦指出使北国的使臣。《南齐书·高帝纪上》：“ 明帝 愈以为疑，遣冠军将军 吴喜 以三千人北使。” 唐 高适 《答侯少府》诗：“北使经大寒，关山饶苦辛。” 宋 苏洵 有《送石昌言为北使引》。
(2).北国的使者。《南史·张融传》：“后使 融 接对北使 李道固 。” 唐 张说 《南中送北使》诗之一：“何日南风至，还随北使归。”
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
膏泽
(1) 滋润土壤的雨水
良田无晚岁,膏泽多丰年。——曹植《赠徐干》
(2) 比喻恩惠
如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》
边臣
亦作“邉臣”。驻守边疆的大臣、官员。 唐 贾岛 《颂德上贾常侍》诗：“边臣説使朝天子，发语轰然激夏雷。” 宋 苏辙 《上皇帝书》：“既而邉臣失律，先事轻发，亦既入践其国，係虏其民矣。” 清 邓显鹤 《书楚宝增辑＜熊襄愍传＞后》：“夫同一边臣，才地相近，而成败祸福相反若此。”
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
自计
犹自忖。自己估量。《孔丛子·巡狩》：“今子自计，必不能行。”《后汉书·公孙瓒传》：“自计必无全，乃悉縊其姊妹妻子，然后引火 * 。” 宋 陆游 《农家叹》诗：“人孰不惮死，自计无由生。” 明 宋濂 《故王母何夫人墓铭》：“大父为夫人择配，环视诸弟子，心自计曰：无有出 王禕 右者。”
蓑笠
蓑衣与笠帽。《仪礼·既夕礼》：“道车载朝服，稾车载蓑笠。” 郑玄 注：“蓑笠，备雨服。”《后汉书·蔡邕传下》：“故当其有事也，则蓑笠并载。” 清 唐甄 《潜书·明鉴》：“茅舍无恙，然后寳位可居；蓑笠无失，然后衮冕可服。”
缙绅
原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子
缙绅大夫士。——宋· 文天祥《指南录后序》
名达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
缙绅而能不易其志者。——明· 张溥《五人墓碑记》
缙绅士大夫。——清· 周容《芋老人传》
渔子
捕鱼为业的人。 晋 郭璞 《江赋》：“於是芦人渔子，摈落江山。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗：“榜人投岸火，渔子宿潭烟。” 清 杭世骏 《张高要遣送嘉鱼》诗：“渔子伏杀机，网罟恣捞漉。”
相亲
(1) 互相亲爱;相亲近
(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意
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