首页 >> 古诗文 >> 闻八禽言(壬辰途中作八首)·其四原文 诗词名句

闻八禽言(壬辰途中作八首)·其四

作者:徐孜 朝代:元代

原文

缫丝,缫丝,声声空自闻。

无蚕无桑亦无柘,几载蚕妇閒青春。

大桑大柘供寨木,小桑小柘撨为薪。

鸣呼有声声劝谁,不如缄口深山深。

诗词问答

问:《闻八禽言(壬辰途中作八首)·其四》的作者是谁?答:徐孜
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:徐孜的名句有哪些?答:徐孜名句大全

注释

1. 出处:仰山遗稿

2. 壬辰途中作八首

参考注释

缫丝

把蚕茧煮过后抽出丝来

空自

徒然;白白地。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗:“樽酒谁为满,灵衣空自披。”《清平山堂话本·合同文字记》:“万事分已定,浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回:“不瞒长兄説,我自幼空自学了一身武艺,遭天伦之惨,奔波辛苦,数十餘年。” 清 李渔 《风筝误·诧美》:“令爱不堪偕伉儷,老堂空自费调停。”

蚕妇

(1).养蚕的妇女。《北史·苏绰传》:“然后可使农夫不失其业,蚕妇得就其功。” 唐 王棨 《江南春赋》:“谁见其晓色东皋,处处农人之苦;夕阳南陌,家家蚕妇之愁。” 宋 陆游 《山村经行因施药》诗之二:“耕佣蚕妇共欣然,得见先生定有年。”《三宝太监西洋记通俗演义》第五回:“却原来是个蚕妇养的蚕虫儿。”

(2).蚕的别称。 宋 苏轼 《次韵章传道喜雨》:“更看蚕妇过初眠,未用贺客来旁午。”

青春

(1) 青年时代

壮丽的青春

(2) 也用于比喻

百年老厂恢复了青春

(3) 指少年、青年人的年龄

青春几何

(4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春

青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

为薪

取柴薪。《庄子·养生主》:“指穷於为薪,火传也,不知其尽也。” 俞樾 《诸子平议·庄子一》:“《广雅·释詁》:‘取,为也。’然则为亦取也。指穷於为薪者,指穷於取薪也。”

鸣呼

呼喊;呼应。《史记·陈涉世家》:“又閒令 吴广 之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘ 大楚 兴, 陈胜 王。’”《后汉书·刘陶传》:“四方私言,云 角 等窃入京师,覘视朝政,鸟声兽心,私共鸣呼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》:“若復尔尔,便当鸣呼,品行亏损,两无所益。”

有声

有声誉;著称。《诗·大雅·文王有声》:“ 文王 有声,遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“ 张耳 之贤,有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》:“ 沉 登甲戌进士,授 粤 之 顺德 令,以清峻称。入为郎,出为守,俱有声。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

缄口

《孔子家语·观周》:“ 孔子 观 周 ,遂入太祖 后稷 之庙,庙堂右阶之前,有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也。’”后因谓闭口不言为“缄口”。 汉 蔡邕 《铭论》:“ 周 庙金人,缄口以慎。” 隋 王通 《中说·礼乐》:“汝将闭门却扫歟?不知缄口而内修也。” 清 沉起凤 《谐铎·屏角相郎》:“妯娌间有乞其谈相者,缄口不道一字。” 叶蔚林 《蓝蓝的木兰溪》:“伙房的大师傅和通讯员 小安 正在井边咬耳朵,看见她走过来就立即缄口了。”

深山

处于群山之中,离平原地区很远的山区

深山寂寂,空谷鸟鸣

今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》

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