为清隐打化僧说偈原文
云山幸不求吾是，鱼鸟依然笑我顽。自欲入城持钵去，扣门可煞老僧闲。
诗词问答
问：为清隐打化僧说偈的作者是谁？答：洪咨夔
问：为清隐打化僧说偈写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔名句大全
洪咨夔为清隐打化僧说偈书法欣赏
为清隐打化僧说偈书法作品
参考注释
云山
(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”
(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”
(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”
鱼鸟
(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》：“狎玩鱼鸟，左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗：“风波一荡薄，鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。
(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》：“梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》：“烛房犹照衣冠上，漏舍欲为鱼鸟间。”
依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
持钵
(1).佛教语。托钵。 南朝 梁 沉约 《述僧设会论》：“至时持鉢往福众生。” 唐 吴融 《金陵遇悟空上人》诗：“东阁无人事渺茫，老僧持鉢过 丹阳 。”
(2).引申为行脚。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·三僧》：“愿得一茅菴，足供大士像，旁可坐卧诵经，足跡不出门，而免持鉢之苦。”
扣门
敲门。《淮南子·齐俗训》：“扣门求水，莫弗与者，所饶足也。” 晋 陶潜 《乞食》诗：“行行至斯里，扣门拙言辞。” 宋 张纲 《次韵彦达催诗》：“扣门颇厌催书债，隐几凭谁遣睡魔。”《红楼梦》第九一回：“刚到天明，早有人来扣门。”
可煞
(1).亦作“ 可杀 ”。表示疑问，犹可是，是否。 宋 李清照 《鹧鸪天·桂花》词：“骚人可煞无情思，何事当年不见收？” 宋 杨万里 《归云》诗：“可杀皈云也爱山，夜来都宿好山间？”
(2).表示极甚之辞。犹言非常。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“ 张郎 在客，可煞苦辛。”《初刻拍案惊奇》卷八：“那个人生得身长七尺，腹濶三停，大大一个面庞，大半被长鬚遮了，可煞作怪！”
老僧
(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》：“ 潮州 时，有一老僧号 大颠 ，颇聪明，识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七：“昔游 天目山 ，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。”
(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。”
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