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步月

作者:韩维 朝代:宋代

步月原文

初阳夺残凛,和气不待春。
况兹华月白,光彩清路尘。
整我巾与屦,迢遥步城闉。
仰观众星色,收芒避孤轮。
虚无一境间,岂复知吾身。
嗟哉御风者,有待奚足珍。

诗词问答

问:步月的作者是谁?答:韩维
问:步月写于哪个朝代?答:宋代
问:韩维的名句有哪些?答:韩维名句大全

参考注释

初阳

(1).古谓冬至一阳始生,因以冬至至立春以前的一段时间为初阳。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“往昔初阳岁,谢家来贵门。”

(2).指初春。 唐太宗 《正日临朝》诗:“条风开献节,灰律动初阳。”参阅《史记·天官书》。

(3).朝阳,晨辉。 唐 温庭筠 《正见寺晓别生公》诗:“初阳到古寺,宿鸟起寒林。” 宋 周邦彦 《苏幕遮》词:“叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。” 朱自清 《匆匆》:“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。”

(4).喻盛世。 清 龚自珍 《最录汉旧仪》:“ 宏 事 世祖 作《汉旧仪》,犹 叔孙通 之遇 高祖 也。 应劭 事 献帝 ,亦作《汉官礼仪》,书既成,而代 汉 者起,无所用之。高材识掌故,一丁初阳,一丁蒙氾,幸不幸何如哉!”

和气

态度平顺温和

待人和气

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

华月

(1).皎洁的月亮。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效刘桢<感遇>》:“华月照方池,列坐金殿侧。” 唐 杜甫 《夏夜叹》诗:“昊天出华月,茂林延疎光。” 明 刘基 《次韵和石末公元夜之作》:“八表流云澄夜色,九霄华月动春城。”

(2).喻盛时。《文选·刘铄<拟古诗>》:“芳年有华月,佳人无还期。” 刘良 注:“芳年、华月,喻盛时也。”

光彩

明亮而华丽。也作“光采”

顾盼遗光采,长啸气若兰。——曹植《美女篇》

清路

(1).清洁的道路。 三国 魏 曹植 《七哀》诗:“君若清路尘,妾若浊水泥。” 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》:“按轡清路,周望山野。”

(2).使道路清净。古制帝王或大臣出巡时清扫道路,驱散行人。 三国 魏 阮籍 《奏记诣曹爽》:“乞降期会,以避清路。”《梁书·到溉传》:“﹝ 到溉 ﹞冠履十年一易,朝服或至穿补,传呼清路,示有朝章而已。”

迢遥

遥远的样子

道路迢遥

城闉

城内重门。亦泛指城郭。《魏书·崔光传》:“诚宜远开 闕里 ,清彼 孔 堂,而使近在城闉,面接宫庙。”《文选·谢庄<宋孝武宣贵妃诔>》:“崇徽章而出寰甸,照殊策而去城闉。” 李善 注:“闉,城曲重门也。” 宋 陆游 《野兴》诗:“东望城闉十里遥,野人生计日萧条。” 清 姚燮 《岁暮》诗:“独立城闉移远目,忍将旧事説安饶。”

观众

观看节目或比赛、表演等的人

孤轮

指月亮。 唐 刘禹锡 《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“逈见孤轮出,高从倚盖旋。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》:“看千峰云散晚天屯,正孤轮雪霽,寒潭印门,连枯草红残烧痕。”

虚无

(1) 荒诞无稽

(2) 天空

高标连汗漫,向望接虚无。——柳宗元《省试观庆云图》诗

一境

(1).一个地方。 晋 葛洪 《抱朴子·百里》:“牧守虽贤而令长不堪,则国事不举,万机有闕,其损败岂徒止乎一境而已哉!”《南史·王诞传》:“ 孙伯符 岂不欲留 华子鱼 ,但以一境不容二君耳。”

(2).全境。《后汉书·桥玄传》:“为 汉阳 太守,时 上邽 令 皇甫禎 有臧罪, 玄 收考髠笞,死於 冀市 ,一境皆震。”《水浒传》第三十回:“ 快活林 一境之人,都知 武松 了得,那一个不来拜见 武松 。” 清 冯桂芬 《江苏减赋记》:“余议用…… 顾亭林 《日知録》所谓一境通摊之法,以所少之数均分於合县田中行之。”

(3).一种境界。《景德传灯录·南岳怀让禅师》:“是以三諦一境,法身之理常清;三智一心,般若之明常照。”《碧岩录·评唱三》:“一机一境,一言一句,且图有箇入处。”

嗟哉

叹词。 汉 马援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鸟飞不度,兽不敢临,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》:“嗟哉,义重于生,以至是乎!” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜归读古人书,尽日不得息。”

御风

(1).乘风飞行。《庄子·逍遥游》:“ 列子 御风而行,泠然善也。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“有时朝发 白帝 ,暮到 江陵 ,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·粤诗》:“ 南越 轻綃似碧云,裁为 飞燕 御风裙。”

(2).借指仙家。 宋 苏轼 《和陶郭主簿》诗之二:“愿因骑鲸 李 ,追此御风 列 ,丈夫贵出世,功名岂人杰。”

有待

尚待;需要等待

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