雨三日歌原文
秋风戒寒雨三日,空村无人暮萧瑟。北窗书生万卷书,齿豁头童真可惜。
轮囷新蟹黄欲满,磊落香橙绿堪摘。
兴来尚能气吞酒,诗成不觉泪渍笔。
士生蓬矢射四方,扫平河雒吾侪职。
湖中隐士倘可逢,握手与君谈至夕。
诗词问答
问:雨三日歌的作者是谁?答:陆游
问:雨三日歌写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全
参考注释
秋风
秋天的风
戒寒
告诫人备寒。亦借指霜降以后天气。《国语·周语中》:“駟见而陨霜,火见而清风戒寒。” 韦昭 注:“戒寒,谓霜降以后,清风先至,所以戒人为寒备也。” 唐 陈子昂 《谢赐冬衣表》:“当戒寒之初候,沐挟纊之殊荣。”《儒林外史》第四一回:“转眼长夏已过,又是新秋,清风戒寒。” 蔡有守 《九日寄刘三》诗:“衝节驰诗何限意,戒寒怜菊未成黄。”
三日
(1).三天。《易·蛊》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,后甲三日。”
(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“二月三日, 丕 白:岁月易得,别来行復四年。”
(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗:“聊为三日游,方驾结龙旂。”
空村
(1).人烟稀疏的村落。 金 宇文虚中 《安定道中》诗:“牛羊争隘道,乌鹊聚空村。”
(2).谓村民倾家而出。 宋 陆游 《岳池农家》诗:“一双素手无人识,空村相唤看繅丝。”
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”
(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
萧瑟
(1) 草木被秋风吹袭的声音
秋风萧瑟。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
(2) 寂寞凄凉
书生
(1) 读书人
白面书生
(2) 指抄写的人
齿豁头童
齿缺发秃。指老态。 宋 陈师道 《宿柴城》诗:“卧埋尘叶走风烟,齿豁头童不计年。” 宋 陈与义 《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》诗:“天翻地覆伤春色,齿豁头童祝圣时。” 宋 陆游 《示儿》诗:“齿豁头童方悟此,乃翁见事可怜迟。”
可惜
怜惜;爱惜
他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》
轮囷
(1).盘曲貌。《文选·邹阳<狱中上书自明>》:“蟠木根柢,轮囷离奇。” 李善 注引 张晏 曰:“轮囷离奇,委曲盘戾也。” 宋 王禹偁 《送光禄王寺丞通判徐方》诗:“ 戏马臺 荒春寂寞,斩虵乡古树轮囷。” 清 李必恒 《吴门徐昭法先生画芝》诗:“垒坷轮囷态最工,披图謖謖起清风。”
(2).硕大貌。《礼记·檀弓下》“美哉轮焉” 汉 郑玄 注:“轮,轮囷,言高大。” 宋 范成大 《吴船录》卷上:“尤多荔枝,皆大本,轮囷数围。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》:“夏果磊落,秋瓜轮囷。”
蟹黄
螃蟹体内的卵巢和消化腺,橘黄色、味鲜美
磊落
(1) 壮大的样子
称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》
(2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事
胸怀磊落
光明磊落
香橙
(1) 常绿乔木,叶子长卵形,花白色。果实皮厚味香,果肉酸甜,可以吃
(2) 这种植物的果实
气吞
谓一口气吞下。形容气势很大。 宋 陆游 《雨三日歌》:“兴来尚能气吞酒,诗成不觉泪渍笔。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。” 清 恽敬 《刑部尚书金公墓志铭》:“我公得之,大水破沙,力刷其阻,气吞其涯。”
不觉
(1)
(2)
没有发觉,没有感觉到
一路景物极佳,也就不觉路途遥远
(3)
想不到,无意之间
天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰
(4)
不禁,不由得
他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》
泪渍
犹泪痕。《红楼梦》第九八回:“迟了好一会, 黛玉 才随便梳洗了,那眼中泪渍,终是不乾。”参见“ 泪痕 ”。
蓬矢
蓬梗制成的箭。古代男子出生,以桑木作弓,蓬梗为矢,射天地四方,象征男儿应有志于四方。后用作勉励人应有大志之辞。 宋 苏轼 《谢生日诗启》:“蓬矢之祥,虽世俗之所尚,蓼莪之感,迨衰老而不忘。” 清 唐孙华 《杜门》诗:“蓬矢前期羞白首,芒鞵晚兴负青山。”参见“ 桑弧蓬矢 ”。
四方
(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 正方形或正方体
一只四方的木头匣子
扫平
扫荡平定
扫平叛乱
河雒
见“ 河洛 ”。
吾侪
我辈;我们这类人
吾侪同说书者。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
吾侪闷来村店饮村酒
隐士
隐居不做官的人
魏有隐士。——《史记·魏公子列传》
握手
通常用于会见或告别时,两人右手相握或相握后两手上下轻轻摇动,以表示友谊、热情、良好祝愿,或慰问,或仅系一种礼节