别刘寺簿子澄赴州倅

别刘寺簿子澄赴州倅原文

新蝉鸣高柳，轻鸥弄晴川。
浮家作远游，觞热岂所便。
武昌古都会，形胜两国肩。
貔貅杂民居，烽火照敌边。
朝廷重牧守，尤需治中贤。
君侯文章家，班马不敢先。
墨庄一种子，落实今几年。
瞠乎出其后，独得道学传。
诚身自孝悌，玩理潜天渊。
悠然静中春，汹汹风涛前。
四海满誉望，诸公争挽牵。
容台志不舒，别驾用未专。
去就抑何心，行可吾亦然。
余也沟渎质，误辱青黄妍。
工夫恳切切，习气犹拘挛。
居然作别离，欲别思绵绵。

诗词问答

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参考注释

新蝉

初夏的鸣蝉。 唐 白居易 《六月三日夜闻蝉》诗：“微月初三夜，新蝉第一声。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈弹琴诉怨》：“柳阴中忽听新蝉，更流萤飞来庭院。”

鸣高

自鸣清高。 清 袁枚 《答两江制府尹公书》：“ 枚 已申明情节，由 江宁 转报，此实乌鸟私情，退而求息，并非膏肓泉石，借此鸣高。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“﹝ 陈亦韩 ﹞归里后，著书设教，垂三十年。大臣以经学荐，特旨赏国子监司业衔。先生天爵自重，原非借此鸣高，而望实交孚，必不终听其湮没，营营者可以悟已！” 鲁迅 《南腔北调集·上海的少女》：“不但是《西游记》里的魔王， * 的时候必须童男和童女而已，在人类中的富户豪家，也一向以童女为侍奉，纵欲，鸣高，寻仙，采补的材料。”

晴川

晴天下的江面。 晋 袁峤之 《兰亭诗》之二：“四眺华林茂，俯仰晴川涣。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“晴川歷歷 汉阳 树，芳草萋萋 鸚鵡洲 。” 清 方文 《田家》诗之一：“出郊聊散步，芳草艳晴川。”

远游

亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”

(2).见“ 远游冠 ”。

(3).见“ 远游履 ”。

见“ 远游 ”。

都会

都市

形胜

(1).谓地理位置优越，地势险要。《荀子·强国》：“其固塞险，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。”《史记·高祖本纪》：“ 秦 ，形胜之国，带 河 山 之险，县隔千里。”《周书·齐炀王宪传》：“初，平 蜀 之后， 太祖 以其形胜之地，不欲使宿将居之。”

(2).指险要之地。《魏书·杨侃传》：“ 白捺 小城，本非形胜。”《明史·太祖纪一》：“天下形胜入我掌握，然后进兵。” 郭孝成 《陕西光复记》：“ 秦 陇 据天下之上游，佔西北之形胜。”

(3).谓山川壮美。《魏书·冯亮传》：“ 世宗 给其工力，令与沙门统 僧暹 、 河南 尹 甄琛 等，周视 崧高 形胜之处，遂造 闲居 佛寺。” 唐 高适 《观宓子贱神祠碑》诗：“形胜驻羣目，坚贞指苍穹。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉埌》：“ 吴塘山 滨临 太湖 ，两峰夹峙，为吾 锡 形胜之地。” 陈毅 《广东》诗：“ 百粤 自来形胜地，人民建设更生光。”

(4).指山川壮美之地。《旧唐书·司马承祯传》：“ 玄宗 令 承禎 於 王屋山 自选形胜，置坛室以居焉。”

(5).谓利用有利的形势制胜。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“战者，以形相胜者也。形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。形胜之变，与天地相敝而不穷。”

貔貅

(1) 古书上说的一种凶猛的野兽

前有挚兽,则载貔貅。——《礼记·曲礼》

(2) 比喻骁勇的部队

命貔貅之士,鸣檄前驱。——《晋书·熊远传》

民居

(1).百姓居住之所。《礼记·王制》：“凡居民，量地以制邑，度地以居民。地邑民居，必参相得也。”《管子·小匡》：“民居定矣，事已成矣。”《东周列国志》第十一回：“今东郊被 宋 兵残破，民居未復。”

(2).民家，民房。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“左右民居，识其将漏，预以木为曲洑，约障 * ，鱼鳖暴鳞不可胜载矣。”《新唐书·五行志一》：“ 开成 二年六月， 徐州 火，延烧民居三百餘家。”《明史·五行志一》：“ 番禺 、 南海 风雷大作，飞雹交下，坏民居万餘。”

烽火

(1) 古时边防报警的烟火

(2) 比喻战火或战争

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

牧守

州郡的长官。州官称牧，郡官称守。《汉书·翟方进传》：“持法刻深，举奏牧守九卿，峻文深詆，中伤者尤多。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“夫选用失於上，则牧守非其人矣。” 唐 白居易 《张聿可衢州刺史制》：“牧守之任，最亲吾人。” 明 何景明 《赠南雄判愈君序》：“公卿废礼士之文，牧守靡察民之实，是以官屈而吏以调困。”

治中

治理政事的文书档案。《周礼·春官·天府》：“凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之，以詔王察羣吏之治。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“治中，谓其治职簿书之要。” 孙诒让 正义引 江永 曰：“凡官府簿书谓之中，故诸《官》言‘治中’、‘受中’，《小司寇》‘断庶民讼狱之中’，皆谓簿书，犹今之案卷也。”

君侯

(1). 秦 汉 时称列侯而为丞相者。《战国策·秦策五》：“少庶子 甘罗 曰：‘君侯何不快甚也？’”此君侯指 吕不韦 ， 不韦 封 文信侯 ，为 秦 相。《史记·绛侯周勃世家》：“廷尉责曰：‘君侯欲反邪？’”

(2). 汉 以后，用为对达官贵人的敬称。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“近日 南阳 宗惠叔 ，称君侯昔有美玦，闻之惊喜。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词：“曾共君侯歷聘来，去年今日踏莓苔。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“多感君侯惓惓垂问，某有心事，今不敢隐。”按， 清 赵翼 《陔馀丛考·君侯》：“ 卫宏 《汉官旧仪》：列侯为丞相相国者号君侯。”又云：“丞相之刺史及侍御史皆称卿，不得言君。盖其时丞相称君，而以列侯为之，故兼称君侯也。按：丞相称君，本沿 战国 之制： 田文 相 齐 封 孟尝君 ， 苏秦 相 赵 封 武安君 是也。至如 谢万 谓 王述 曰‘人言君侯痴，君侯信自痴’， 李白 与 韩荆州 书，亦曰君侯，此则非列侯为相者。盖自 汉 以来，君侯为贵重之称，故口语相沿，凡称达官贵人皆为君侯耳。”

文章家

称工于文章的人。 唐 柳宗元 《与杨京兆凭书》：“丈人以文律通流当世，叔仲鼎列，天下号为文章家。” 宋 陈师道 《次韵苏公劝酒与诗》：“两生文章家，夙纪鸣蝉赋。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“我今后要照着这个意见办，我要绝对禁止文章家谈政事。”

班马

离群的马

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

墨庄

指藏书；书丛。 宋 叶廷珪 《海录碎事·文学·收书》：“ 刘式 死，其妻聚书千餘卷，指示诸子曰：‘此汝父尝谓此为墨庄，今貽汝辈，为学植之具。’” 清 查为仁 《莲坡诗话》四十：“家伯查浦老人……一日饮 遂閒堂 ，留别主人云：‘……客位新咨目，书丛旧墨庄。’”又如 宋 张邦基 著有《墨庄漫录》十卷，自序称性喜藏书，因将自己的寓所取名 墨庄 ，并以为书名。

一种

(1).一个种类。 汉 班固 《 * 通·五行》：“水火独一种，金木多品何？” 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷上：“藻，水草也，生水底，有二种。其一种，叶如鸡苏，茎大如箸。” 宋 黄庭坚 《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“客愁非一种，歷乱如蜜房。” 茅盾 《白杨礼赞》：“这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。”

(2).一个部族。《后汉书·邓训传》：“掩击 迷唐 庐落大豪，多所斩获。復追逐奔北……斩首前后一千八百餘级，获生口二千人，马牛羊三万餘头，一种殆尽。” 李贤 注：“一种，谓 迷唐 也。”

(3).一样；同样。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异·宋京师杯度》：“时 南州 有 陈 家，颇有衣食， 度 往其家，甚见料理。闻都下復有一 杯度 ， 陈 父子五人咸不信，故下都看之，果如其家 杯度 ，形相一种。” 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之四：“定觉身将囚一种，未知生共死何如。” 宋 李清照 《一剪梅》词：“花自飘零水自流，一种相思，两处閒愁。” 明 汤显祖 《牡丹亭·肃苑》：“小 春香 ，一种在人奴上，画阁里从娇养。”

落实

(1) 使计划、措施、政策等得以实现

生产计划要订得落实

(2) 确定,决定

交货时间还没有最后落实

(3) 实行

落实政策

(4) 心里踏实;情绪安定;落到实处;心情安稳

心里总是不落实

其后

在某时之后

其后,事情仍无起色

独得

(1).只得到。《史记·儒林列传》：“ 秦 时焚书， 伏生 壁藏之。其后兵大起，流亡， 汉 定， 伏生 求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于 齐 鲁 之间。”

(2).犹自在，自得。《艺文类聚》卷四六引 晋 孙绰 《太傅褚衮碑》：“穆然忘容，尘务不干其度；默尔独得，肤见莫测其奥。”《晋书·孝友传·孙晷》：“ 晷 常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。”

(3).谓高超。《文选·左思＜魏都赋＞》：“荣操行之独得，超百王之庸庸。” 吕延济 注：“言 魏 主有让德，可谓美操高行，独得于此，超百王琐琐之道。” 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“和而有慨，异而不峻，渟心独得，标想千仞。”

(4).独特；独有。《京本通俗小说·拗相公》：“此两个人是独得之见，谁人肯信。” 茅盾 《子夜》四：“他是在痛心他的独得之秘已经不成其为‘秘’。”

道学

(1) 宋代儒家周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等的哲学思想

(2) 形容迂腐守旧

假道学

诚身

谓以至诚立身行事。《礼记·中庸》：“顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。” 孔颖达 疏：“言明乎善行，始能至诚乎身。” 宋 陆游 《上史运使启》：“恭惟某官英姿山立，大度渊渟。不愧於天而不怍於人，卓矣诚身之学。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“如説格物是诚意的工夫，明善是诚身的工夫……诸如此类，始皆落落难合，其后思之既久，不觉手舞足蹈。”

孝悌

见“ 孝弟 ”。

天渊

高天和深渊相隔极远,差别极大

天渊之别

悠然

(1) 安闲、闲适的样子

悠然自得

(2) 深远的样子

(3) 形容韵味未尽

余韵悠然

(4) 久远的样子;辽阔的样子

年代悠然

中春

指农历二月十五日。这天是春季的正中，故称。 唐 徐凝 《二月望日》诗：“长短一年相似夜，中秋未必胜中春。”

指春季的第二个月。《周礼·天官·内宰》：“中春，詔后帅外内命妇，始蚕于北郊。”《史记·秦始皇本纪》：“时在中春，阳和方起。” 张守节 正义：“中音仲。古者帝王巡狩，常以中月。” 唐 杜牧 《怀钟陵旧游》诗之二：“ 滕阁 中春綺席开，柘枝蛮鼓殷晴雷。” 林纾 《记水乐洞》：“中春草木敷緑，弥望蓬蓬。”

汹汹

(1) 因争论而引起的喧嚷

而不汹汹。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(2) 水腾涌的样子

(3) 骚乱不宁

天下汹汹,人怀危惧。——《三国演义》

(4) 形容声音喧闹;亦形容声势盛大或凶猛的样子

风涛

(1).风浪。 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口侍游蒜山作》诗：“春江壮风涛，兰野茂荑英。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》诗：“ 曲江 萧条秋气高，菱荷枯折随风涛。” 何其芳 《树阴下的默想》：“但我却甘愿冒着风涛，带着渴望，独自在无涯的海上航行。”

(2).比喻艰险的遭遇。 唐 项斯 《欲别》诗：“归期无岁月，客路有风涛。” 元 刘因 《人情》诗：“人情云雨 九疑山 ，世路风涛 八节滩 。” 明 唐顺之 《与杨虞坡司马书》：“风涛兵戈倥偬中，因差人入京谢恩。”

(3).比喻规模大而气势猛烈的事件或现象。 鲁迅 《二心集·“民族主义文学”的任务和运命》：“须到无产阶级革命的风涛怒吼起来，刷洗山河的时候，这才能脱出这沉滞猥劣和腐烂的运命。”《人民文学》1977年第9期：“过去一年里，亿万 中国 人民经受了一生中最大最复杂的感情的风涛。”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

誉望

名誉声望。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“自 营郃 分司， 卢钦 兼掌，誉望所归，允集兹日。”《宋史·王禹偁传》：“以愚观之，不若不为相之善也，相则誉望损矣。” 清 曾国藩 《苗先簏墓志铭》：“ 高邮 大儒 王氏 念孙 父子，闻君之説，礼先於君，遂与畅论音学源流，由是誉望日隆。”

诸公

(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其餘大国称侯。” 汉 班固 《 * 通·礼乐》：“诸公六六为行，诸侯四四为行。”

(2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》：“ 叔 为人刻廉自喜，喜游诸公。” 张守节 正义：“诸公谓丈人行也。”

(3).泛称各位人士。 唐 杜甫 《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷。” 元 贡师泰 《送江西傅与砺赴广州教授》诗：“买得 吴 船便欲东，更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。”

挽牵

牵引；拉纤。《新唐书·逆臣传上·安禄山》：“晚益肥，腹缓及膝，奋两肩若挽牵者乃能行。” 明 沉德符 《野获编·河漕·海运》：“诚以风柔之时，出并海之道，汛期不爽，占候不失，即千艘万櫓，保无他患，可以接济京储，羽翼漕河，省换牵之力，免守帮之苦。”

容台

(1).行礼之台。《淮南子·览冥训》：“容臺振而掩覆。” 高诱 注：“容臺，行礼容之臺。” 俞樾 《群经平议·礼记三》：“礼以容仪为主，故行礼之臺谓之容臺。” 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“赫赫容臺上，千祀耀平津。”

(2).礼署、礼部的别称。《史记·殷本纪》“表 商容 之閭” 司马贞 索隐引 汉 郑玄 云：“ 商 家典乐之官，知礼容，所以礼署称容臺。” 宋 洪迈 《容斋随笔·京师老吏》：“容臺之职，唯当秉礼。” 明 阮大鋮 《燕子笺·授画》：“下官 酈安道 便是，早官翰苑，忝陟容臺。” 清 方文 《送姜如农明府擢仪部》诗：“容臺备礼乐，万古生辉光。”

去就

(1) 担任或不担任职务

无意去就

(2) 离去或留下

去就之际。——南朝丘迟《与陈伯之书》

行可

谓可以行道。《孟子·万章下》：“ 孔子 有见行可之仕，有际可之仕，有公养之仕。” 赵岐 注：“行可，冀可行道也。”

亦然

也是这样。《穀梁传·成公七年》：“免牲者，为之緇衣纁裳，有司玄端，奉送至于南郊，免牛亦然。” 宋 范镇 《东斋记事》卷二：“ 周諫议 湛 善射弩，十发十中的，隔屋射亦然。” 毛 * 《论持久战》五二：“内线和外线－－抗日战争是整个处于内线作战的地位的；但是主力军和游击队的关系，则是主力军在内线，游击队在外线，形成夹攻敌人的奇观。各游击区的关系亦然。”

沟渎

(1).犹沟洫。《易·说卦》：“坎为水，为沟瀆。” 汉 刘向 《说苑·臣术》：“ 子路 为 蒲 令，备水灾，与民春脩沟瀆。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“信寻常之沟瀆兮，固鯢鰌为之长。”

(2).比喻困厄之境。 唐 元稹 《上门下裴相公书》：“及夫为计不良，困於沟瀆者十年矣。” 宋 苏轼 《和王晋卿》：“谓言相濡沫，未足救沟瀆。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“圣德实弘，尚许偷生沟瀆。”

青黄

(1).青色和黄色。《楚辞·九章·橘颂》：“緑叶素荣，纷其喜兮。曾枝剡棘，圆果摶兮。青黄杂糅，文章烂兮。” 王逸 注：“言橘叶青，其实黄，杂糅俱盛，烂然而明。” 宋 范成大 《晚步东郊》诗：“水墨依林寺，青黄负郭田。”

(2).又指黄中带青。形容不健康的脸色。 张天翼 《仇恨》：“每张青黄的脸上没了先前的兴奋。”

(3).泛指色彩。 汉 王充 《论衡·别通》：“人目不见青黄曰盲，耳不闻宫商曰聋，鼻不知香臭曰癕。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“凡摛表五色，贵在时见，若青黄屡出，则繁而不珍。” 宋 苏舜钦 《上执政启》：“匠者得沟中之断木，饰以青黄。”

(4).谓用彩色加以修饰。语出《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。” 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“凡物之生，不愿为材。牺尊青黄，乃木之灾。” 宋 苏轼 《谢中书舍人启》：“沟中不愿於青黄，爨下无心於宫徵。”

(5).指四时之乐。《汉书·礼乐志》：“灵安留，吟青黄。” 颜师古 注：“青黄，谓四时之乐也。”

(6).犹言是非、黑白。 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》：“偏是咱学校朝堂，混贤奸不问青黄。”

工夫

(1)

(2) 时间

有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》

那有工夫讲话

三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所费的人力

艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》

重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》

(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能

始知名画有工夫

这些演员真有工夫

苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同“功夫”

他有一身好工夫

切切

(1) 急切;急迫

何至切切如此

(2) 哀怨、忧伤貌

心切切而内圮

(3) 深切

切切为恨

(4) 恳挚

待我心切切

(5) 务必;必须——多用于书信

切切不可忘记

(6) 用在布告、条令等尾,表示再三告诫

切切此布

(7) 形容声音轻细而急促

以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

嘈嘈切切错杂弹。

习气

不良的习惯或作风

官僚习气

拘挛

(1) 肌肉收缩,不能自如伸展

(2) 拘束;拘泥

拘挛古法

居然

表示出乎意料

这么重的担子,他居然挑着走了二十里

作别

分手;告别

彼与此世界作别。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

别思

离别的思念。 唐 张籍 《送从弟濛赴饶州》诗：“京城南去 邓阳 远，风月悠悠别思劳。” 唐 高蟾 《归思》诗：“紫府归期断，芳洲别思迢。”

绵绵

微细;连续不断的样子

秋雨绵绵