孟子孟子见梁惠王原文
道气凄凉七百年，招贤一举独非天。当场礼义难分别，回首空山重惘然。
诗词问答
问：孟子孟子见梁惠王的作者是谁？答：陈普
问：孟子孟子见梁惠王写于哪个朝代？答：宋代
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陈普孟子孟子见梁惠王书法欣赏
孟子孟子见梁惠王书法作品
参考注释
道气
(1).僧道修行的功夫。 唐 白居易 《予与故刑部李侍郎早结道友》诗：“从哭 李 来伤道气，自亡 元 后减诗情。” 宋 惠洪 《食菜羹示何道士》诗：“鲜肥增恶欲，腥膻耗道气。”《西游补》第一回：“ 行者 暗笑道：‘老和尚平日有些道气，再不如此昏倦。’” 老舍 《老张的哲学》第二三：“你的道气不浅，盼你别把自己耽误了。”
(2).超凡脱俗的气质。 南朝 陈 徐陵 《天台山馆徐则法师碑》：“法师萧然道气，卓矣僊才。” 唐 杜甫 《过南邻朱山人水亭》诗：“看君多道气，从此数追随。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·鹦鹉事相同》：“ 武后 所放鸚鵡有道气， 高宗 所放鸚鵡有义气。” 清 吴伟业 《送周子俶往河南学者幕》诗之二：“文字真詮近，鬚眉道气浓。”
摄气运息。古代的一种养生术。《西王母传》：“在昔道气凝寂，湛体无为，将欲启迪玄功，化生万物。”
凄凉
(1) 孤寂冷落
夜景凄凉
(2) 悲凉
字字凄凉
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
招贤
招揽贤人。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“次之又不能拾遗补闕，招贤进能，显巖穴之士。”《后汉书·朱景王杜等传论》：“夫崇恩偏授，易启私溺之失；至公均被，必广招贤之路。” 明 李东阳 《与钱太守》诗：“ 钱侯 亦有招贤意，潦倒无能作颂声。”
一举
一次行动
一举歼灭来犯之敌
独非
表示反问。犹岂非，难道不是。《史记·酷吏列传》：“ 临江王 既为书谢上，因 * 。 竇太后 闻之，怒，以危法中 都 …… 景帝 曰：‘ 都 忠臣。’欲释之。 竇太后 曰：‘ 临江王 独非忠臣邪？’於是遂斩 郅都 。” 明 李东阳 《重修尼山宣圣庙记》：“是固元气藴蓄之深且久，亦独非钟萃孕育之厚，有以致之然乎？”
当场
(1) 正在现场
当场抓住
(2) 立即
当场付账
(3) 在事情、事件发生的现场
当场拒绝了他们的要求
礼义
奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义
万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》
分别
(1) 各自;个别
对他们应该分别对待
(2) 分头,各自,不共同,不一起
会长和秘书长分别接见了他
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
空山
幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”
惘然
失意的样子;心情迷茫的样子
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