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淳熙十六年皇后册宝十三首

作者:佚名 朝代:宋代

淳熙十六年皇后册宝十三首原文

乾位既正,坤斯顺承。
日丽于天,日斯朔月。
惟帝受命,惟帝业登。
黼扆尊临,典册是行。

诗词问答

问:淳熙十六年皇后册宝十三首的作者是谁?答:佚名
问:淳熙十六年皇后册宝十三首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全

参考注释

乾位

乾卦所象征的方位,即西北方。《汉书·礼乐志》:“至 武帝 定郊祀之礼,祠 太一 於 甘泉 ,就乾位也。” 颜师古 注:“言在京师之西北也。” 宋 刘允济 《天赋》:“叶乾位而凝化,建坤仪而作辅。”《西游记》第六五回:“自古‘天不满西北’。 昆仑山 在西北乾位上,故有顶天塞空之意,遂名 天柱 。”

顺承

(1).顺从承受。《易·坤》:“彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。” 孔颖达 疏:“乃顺承天者,乾是刚健,能统领於天,坤是阴柔,以和顺承平於天。”《史记·秦始皇本纪》:“大义休明,垂於后世,顺承勿革。” 宋 叶适 《张令人墓志铭》:“凡其夫所欲向意行,不曲折倣古,不循俗,夫人一切顺承。曰:‘不如是,是吾不能从其夫。’” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十节:“天的运动是循环式的运动,地的静止不是独立的而是顺承上天,也就是附属于天的静止。”

(2).顺接。 清 伍兆鼇 《虚字浅解》:“‘而’,顺承之辞。《孟子》:‘从流上而忘反。’”

朔月

月朔。旧历每月初一

受命

(1) 接受命令或任务

临危受命

巴黎天文台台长 勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风海风暴和天气预报的产生》

某则以为受命于人主。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(2) 受天之命

自古受命而王

(3) 受教

公曰:“不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。”——《晏子春秋·谏上》

(4) 听从号令

徒属皆书:“敬受命。”——《史记·陈涉世家》

帝业

帝王的事业或功业

益州险塞,沃野千里,天府之土, 高祖因之以成帝业。——《三国志·诸葛亮传》

黼扆

(1).古代帝王座后的屏风,上画斧形花纹。《书·顾命》:“狄设黼扆缀衣。” 孔 传:“扆,屏风,画为斧文,置户牖间。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》:“敷表降闕,献替黼扆。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·黼扆》:“谨按礼书白与黑间为黼扆,则屏障画黼文于其上,取分辨昭彰之义无疑矣。”

(2).借指帝王。 唐 颜真卿 《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》:“登闻黼扆,骤列绣裳。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“劳侵黼扆,士失耕农。” 明 刘基 《感兴》诗之三:“神谋不是閭阎识,庙算谁闻黼扆思。”

(3).指帝座。 清 朱琦 《感事》诗:“至尊劳旰食,军书丛黼扆。”

尊临

(1).居尊临下。犹言统治和管辖。《后汉书·第五伦传论》:“君子侈不僭上,俭不偪下,岂尊临千里而与牧圉等庸乎?”

(2).敬词。犹光临。多于迎候尊者时用之。《宋史·乐志七》:“泰元尊临。”泰元,天神。

(3).旧谓君父来临。 宋 范成大 《东宫寿诗》:“并世勋华照古今,朱明彩服侍尊临。”

典册

亦作“ 典策 ”。1.记载典章制度等的重要册籍。《左传·定公四年》:“备物、典策、官司、彝器。” 杨伯峻 注:“典策谓典籍简册。”《三国志·魏志·陈留王传》:“壬辰, 晋 太子 炎 绍封袭位,总摄百揆,备物典册,一皆如前。” 宋 苏舜钦 《上孙冲谏议书》:“然而典策之奥,治词之法,不越此有言而又笔之者,斯亦可尚。” 柳亚子 《<二十世纪大舞台>发刊词》:“虽然,热心之事,无所凭藉,而徒以高文典册,讽詔世俗,则权不 * 。”

(2).帝王的册命。 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》:“以今月令辰,肃膺典册。”《陈书·高祖纪上》:“今将授公典策,其敬听朕命。” 宋 叶适 《宏词》:“朝廷詔告典册之文,当使曲直宏大,敷畅义理,以风晓天下,典、謨、训、誥诸书是也。”

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