原文
大享季秋，百执扬厉。明明太宗，赫赫上帝。
祗牙忱诚，式严圭币。
祚我明德，锡兹来裔。
诗词问答
问：《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》的作者是谁？答：佚名
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
书法欣赏
绍兴淳熙分命馆职定撰十七首书法作品
参考注释
大享
合祀先王的祭礼。《书·盘庚上》：“兹予大享於先王，尔祖其从与享之。” 孙星衍 疏：“大享，即《礼记》大饗也。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 皇祐 二年、 嘉祐 七年秋季大享，皆以 大庆殿 为明堂。”
季秋
秋季的最后一个月，农历九月。《书·胤征》：“乃季秋月朔，辰弗集于房。”《礼记·月令》：“季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中。” 唐 吕岩 《鄂渚悟道歌》：“纵横天际为閒客，时遇季秋重阳节。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章六：“时节是季秋，正是天高气爽的时候，而又连日快晴。”
百执
见“ 百执事 ”。
扬厉
意气风发。引申为发扬光大
扬厉无前之伟迹。——韩愈《潮州刺史谢上表》
铺张扬厉
明明
(1) 显然如此,确实
这话明明是她说的,还用争?
(2) 清楚,显然
工业落后的问题,明明是我们自己的问题
太宗
开国第二代皇帝
高祖太宗法。——宋· 王谠《雅量》
赫赫
显赫的样子
赫赫乎可象也。——明· 刘基《卖柑者言》
上帝
(1)
(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神
上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》
(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷
上帝保佑
圭币
古代祭祀时用的圭玉和束帛。《汉书·郊祀志上》：“黄犊羔各四，圭币各有数，皆生瘞埋，无俎豆之具。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“朕执圭币三见於天矣。”
明德
美德
明德茂亲。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
来裔
后世子孙。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“铭勒显于钟鼎，清烈光于来裔。” 唐 元稹 《赠田弘正父庭玠等制》：“茂 仲弓 之德而位屈当年，副 孔父 之恭而福流来裔。” 清 姚椿 《朱古愚翁真赞》：“我述斯言，敬告来裔。”
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